他始終那麼關心我，就像我的家人。我由衷地感激：「老師，我記住了。」

季教授一臉嚴肅：「雖然帶著時空表和防輻衣對你身體有損害，但你一定得好好保管。在那樣的亂世，這些東西就是你的生命線。」

我鄭重點頭。

晚上我給爸媽打了個電話報平安。告訴他們，因為一項特別的學術研究，我需要在一個保密的地方待上一段時間，也許兩年，或許更久。這段時間裡，因為工作緣故，我不能給他們打電話。但是請爸媽放心，我很健康也很安全。季老師會常打電話，將我的近況告訴他們。

聽著手機裡傳來父母擔憂的聲音，我故做輕鬆，掛上電話後卻禁不住落淚。我是獨生女，卻無法盡孝，我不是一個好女兒……

再次走入機器罩內，周圍檢查的人陸續退出。季教授靠近我，在我耳邊低聲說：「記得，千萬別做傻事。科技在不斷進步，你只要回來，就能多一次再見的機會。」

他握了握我的手：「千萬小心，保護好自己。」

再看我一眼，季教授走了出去。看著他蒼老的背影，我有些淚溼。

―――――――――――註解―――――――――――――――――――

鳩摩羅什的生卒年代有兩種說法：南朝梁代僧人慧皎著的《高僧傳》中「以偽秦弘始十一年八月二十日，卒於長安，是東晉義熙五年也，年六十。」那麼他的生卒年代就是西元350－409年。而僧肇《鳩摩羅什法師誄》一文雲：「什誄癸丑之年，年七十，四月十三日，薨乎大寺」。癸丑之年即弘始十五年，是西元413年，那麼他的生卒年代就是西元344年－413年。

現在學術界普遍接受的是僧肇的說法，因為僧肇自稱在羅什門下十餘年，因此僧肇弄錯的可能性是比較小的。所以第五次中日佛教學術會議上，中日雙方僅就鳩摩羅什的卒年進行討論研究，依其生年為344年，卒年為413年之說。

本文中的鳩摩羅什生卒年代依照慧皎之說：西元350－409年，年六十。因為這樣推算，呂光逼他破戒之年，也就是西元384年，羅什正是三十五歲。呂光因為看到羅什年紀尚輕所以讓他娶妻。如果羅什已經四十一歲，在那個時代，則無論如何算不得年輕了。而三十五歲，年輕一說還勉強可以成立。

畢竟寫的是小說，小說裡總有虛構的部分。而那個鳩摩羅什少年時代得到的預言又可以在小說裡得到很多的發揮餘地。所以文裡的鳩摩羅什，破戒年齡依預言所說，在35歲。