又云：以左手按右脅，舉右手極形。除積及老血。

又云：閉口微息，正坐向王氣，張鼻取氣，逼置臍下，小口微出氣，十二通。以除結聚。低頭不息十二通，以消飲食，令身輕強。行之冬月，令人不寒。

又云：端坐伸腰，直上，展兩臂，仰兩手掌，以鼻納氣閉之，自極七息，名曰蜀上喬。

除脅下積聚。

又云：向晨，去枕，正偃臥，伸臂脛，瞑目閉口不息，極張腹、兩足，再息，頃間吸腹仰兩足，倍拳，欲自微息定，復為之春三、夏五、秋七、冬九。盪滌五臟，津潤六腑，所病皆愈。腹有疾積聚者，張吸其腹，熱乃止，瘕散破，即愈矣。

二、積聚痼結候

積聚痼結者，是五臟六腑之氣已積聚於內，重因飲食不節，寒溫不調，邪氣重沓，牢痼盤結者也。若久即成症。

三、積聚心腹痛候

積者陰氣，五臟所生，其痛不離其部，故上下有所窮已。聚者陽氣，六腑所成，故無根本，上下無所留止，其痛無有常處。此皆由寒氣搏於臟腑，與陰陽相擊下上，故心腹痛也。

診其寸口之脈沉而橫，脅下有積，腹中有橫積聚痛。又，寸口脈細沉滑者，有積聚在脅下，左右皆滿，與背相引痛。

又云：寸口脈緊而牢者，脅下腹中有橫積結，痛而洩利。脈微細者生，浮者死。

四、積聚心腹脹滿候

積者陰氣，五臟所生，其痛不離其部，故上下有所窮已。聚者陽氣，六腑所成，故無根本，上下無所留止，其痛無有常處也。積聚成病，蘊結在內，則氣行不宣通，氣搏於腑臟，故心腹脹滿.心腹脹滿則煩而悶，尤短氣也。

五、積聚宿食候

積者陰氣，五臟所生，其痛不離其部，故上下有所窮已。聚者陽氣，六腑所成，故無根本，上下無所留止，其痛無有常處也。積聚而宿食不消者，由臟腑為寒氣所乘，脾胃虛冷，故不消化，留為宿食也。

診其脈來實，心腹積聚，飲食不消，胃中冷也。

六、伏梁候

伏梁者，此由五臟之積一名也。心之積，名曰伏梁，起於臍上，大如臂。

診得心積脈，沉而芤，時上下無常處。病悸，腹中熱，面赤而咽乾，心煩，掌中熱，甚即唾血，身螈。夏瘥冬劇，唾膿血者死。又其脈牢強急者生，虛弱急者死。