strong佛說十善業道經第35集/strong
這裡有一位同修是範生華，他現在在網路上等待，他問的是：他外婆信佛念佛多年，最近中風變成植物人，如何使失去意識的人往生西方？她本身是非常厭離娑婆，樂生淨土，為了幫助她往生西方，我為她念佛和《地藏經》，不知道念《地藏經》和《無量壽經》是否有差別？他小時候學《地藏經》，現在學《無量壽經》。
這個問題的確非常嚴重，因為往生第一個條件就是要神智清楚。人能不能往生，決定在最後一念，最後一念很清楚很明白，歡喜往生就決定得生。最後一念迷糊了，很麻煩，超度都不容易。超度佛事，他在接受超度的時候，是不是回心轉意求生西方，由他自己決定。如果超度佛事，他自己還是漠不關心，無動於衷，他還是不能往生。所以往生肯定有把握，是最後一念清清楚楚。佛法裡面，這是屬於一種業障，中風變成植物人、老年痴呆症都是屬於業障。孝順的子孫能不能為他轉這個業？必須要學《地藏菩薩本願經》裡面的光目女、婆羅門女，要發那樣的大心，那個力量很大，可以轉他的業報。如果發不了那麼大的心，只能夠減少他的痛苦，往生很困難。《地藏經》上有明文，你《地藏經》念得這麼多，應該明瞭，就是你決定要發心作菩薩，普度世間一切苦難眾生，你的外婆就得度。你要不發這樣的大心，不作菩薩，你度不了。你做了菩薩，你的家親眷屬都得度。這個事情決定在你自己，別人幫不上忙，諸佛菩薩也幫不上忙。
請看《十善業道經》第六面，我們從倒數第三行念起：
【複次龍王，若離偷盜，即得十種可保信法。】
『保』，是保持而不會喪失。這十種保信法，前面第一種已經跟諸位介紹過了。第一種是資財盈積，不會被王賊水火以及敗家子所散滅，這是第一條。第二種果報：
【二、多人愛念】
人不偷盜，不偷盜跟前面不殺生一樣，屬於無畏佈施；換句話說，令一切眾生離開恐怖憂慮。世間人常說「財不露白」，你的財物別人知道，他會起惡念來偷盜你，或者來搶劫你。如果這個人是持戒的人，你有再多的財富，他看到了，他知道了，他不會動心，他不會起惡念，你可以很放心，可以很安全，所以這是屬於無畏佈施。無畏佈施，必定得『多人愛念』，你在這個世間，你會得到許許多多人的擁護，許許多多人關懷你，這是很殊勝的果報。
【三、人不欺負】
業因果報我們一定要清楚。我不欺負人，就不會有別人欺負我。我不欺負人，還有別人欺負我，那是過去生中造的惡業。決定不可以說我行善，為什麼還有這麼不好的遭遇？這是消業障，你的業障報掉了。業障消了之後，你的善果一定就現前，所以決定要有信心。這十種可保信法，要有信心，對於聖教決定沒有疑惑。
一個人心善，前面佛跟我們說的總綱領，思想善、行為善，決定得諸佛護念，龍天善神保佑。縱然遇到苦難，苦難不重要，也不必害怕，遇到災難現前，自己深深相信佛菩薩在照顧，這只是消業障而已，過去今生所造的業障，在這個地方都報掉了，決定不能有絲毫怨天尤人的念頭。如果有這個念頭現前，不但業障消不了，還要增加，還在增長。
所以我們學佛，這是很不容易，佛經裡面常講：「人身難得，佛法難聞」，這樣的機緣「百千萬劫難遭遇」，這是實話，不是假話，很不容易遇到。遇到之後決定要珍惜，一定要克服自己的煩惱習氣，知道這個機會不是輕易能遇到的，彭際清居士講的：「無量劫來，希有難逢之一日」；換句話說，無量劫才遇到一次，哪有那麼容易！真的明白這個道理，什麼樣的煩惱習氣也要把它克服。知道這個煩惱習氣不克服，後頭又要無量劫的受苦，在六道輪迴受苦，這不是一個聰明人，不是一個覺悟的人，這就是佛經裡面講的「一闡提」。一闡提是沒有善根，不會覺悟。遇到了，偶然之間好像石火電光，閃電一樣閃一下，立刻就滅了，又退轉了，又回去了。這一種情形、這一種人非常非常之多，我們在現前念佛的人，一萬個人裡面就有九千九百個是屬於這樣的人。所以李炳老常講：「一萬個念佛人，真正往生兩三個。」那兩三個是什麼？真的明白了，真的不想再搞生死輪迴，克服自己的煩惱習氣、貪瞋痴慢，他這一生成功了，成就了。所以我們一定要明瞭，如果我們不能克服煩惱習氣，還墮落在貪瞋痴慢裡面，我們將來一定還是無量劫的生死輪迴，所以要曉得這樁事情可怕。
知道這個事情可怕，對於名聞利養、五欲六塵距離愈遠愈好，不要靠近它。你自己沒有功夫，沒有定力，沒有智慧，你一靠近，你的煩惱就起現行。所以古大德建道場，為什麼建立在深山人跡罕至之處？就是叫你不方便。現代交通便捷，所以只有自己真正發心照顧自己，別人想幫助幫不上忙，只有自己懂得遠離。遠離的方法，沒有必要不接近，沒有必要少交談，多念佛，多讀誦經典，只有用這個方法。覺明妙行菩薩教導我們：「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活」，這是在《西方確指》上的一首偈子。我們要不是這樣真幹，你有什麼能力在境界裡頭而不染汙？那是真功夫。五欲六塵境界裡面確確實實身心不染，這是淨業功夫成就的人。
在十大宗派裡面，淨土跟密宗都是修清淨心的，我們必須要曉得，密宗是上上乘清淨心，淨土則是上中下都有。密宗普通人學不成的，密宗是不離名聞利養，不離五欲六塵，在那裡頭得清淨心、得決定不染汙，真功夫！所以一般人學密，如果沒有這個真功夫，必墮地獄。密宗只有兩個結果，一個是成佛，一個是墮地獄，沒有當中的。淨土宗的殊勝，對於我們這種凡夫、沒有功夫的人來說，它的殊勝好處是遠離五欲六塵，不接觸，這才能保住自己，這個道理一定要知道。我們能遠離，諸佛歡喜，善神擁護，多人愛念，人不欺負。