起閼逢困敦正月，盡旃蒙赤奮若八月，凡一年有
奇。
諱伊蘇特穆爾，顯宗噶瑪拉之長子，裕宗珍戩之嫡孫也。初，北安王那木罕薨，
世祖以噶瑪拉封晉王，代鎮北邊，至元十三年十月二十九日，帝生於晉邸。大德六
年，晉王薨，帝襲封，是為嗣晉王。
◎泰定元年
春，正月，乙未，以柰曼岱為平章政事，善僧為右丞相。
帝以元夕，命有司于禁中張燈山為樂。監察御史趙師魯上言：「燕安怠惰，肇
荒婬之基；奇巧珍玩，發奢侈之端。張燈雖細事，而縱耳目之欲，則上累日月之明。」
帝遽命罷之，仍賜上尊酒，以嘉其忠直。
辛丑，諸王、大臣請立皇太子。
壬寅，以故丞相拜珠子達勒瑪實哩為宗仁衛親軍都指揮使，徹爾哈為左右衛阿
蘇親軍都指揮使。
自延祐末，水旱相仍，民不聊生。及拜珠入相，振立綱紀，裁不急之務，杜僥
幸之門。英宗倚之，相與勵精圖治，故天下晏然有樂生之心。奸臣畏之，卒構鍋難。
特克實等既伏誅，帝乃詔有司備儀衛，百官、耆宿前導，輿拜珠畫像於海雲寺，大
作佛事，觀者萬數，無不嘆惜泣下。中書言：「拜珠盡忠效節，殞於群兇，宜賜褒
崇，以光後世。」制贈清忠一德功臣、太師、上柱國，追封東平王，諡忠獻。復官
其二子，以長宿衛。
拜珠母齊喇氏，年二十二，寡居守節。初，拜珠為太常禮儀使，方弱冠，吏就
第請署事，適在後圃閱群戲，母厲聲呵之曰：「官事不治，若所為，豈大臣事耶？」
拜珠深自克責。一日，入內侍宴，英宗素知其不飲，是日，強以數杯。既歸，母戒
之曰：「天子試汝量，故強汝飲。汝當日益戒懼，無酣於酒。」又嘗代祀睿宗原廟，
歸，母問之曰：「真定官府待汝若何？」對曰：「所待甚重。」母曰：「彼以天子
威靈，汝先世勳德故耳，汝何有焉！拜珠之賢，母之教也。後封東平王夫人。
命僧諷西番經於天光殿。
甲辰，敕譯《列聖制誥》及《大元通制》，刊本賜百官。
戊申，八番生蠻來附，置長官司以撫之。
己酉，命諸王遠徙者悉還其部。召親王圖卜特穆爾於瓊州，阿穆爾克於大同。
初，英宗在上都，謂拜珠曰：「朕兄弟實相友愛，曩以小人譖訴，俾居遠方，當亟
召還，明正小人離間之罪。」未及召而遇弒，至是帝悉召之。
甲寅，敕高麗王王璋歸國。璋嘗請於仁宗，降御香，南遊江、浙，至寶陀山而
還。及英宗即位，復請降香於江南，許之。行至江南，遣使急召，令騎士擁逼以行，
璋侍從皆奔竄。還至京師，命中書省護送本國安置。璋遲留不即發，英宗下璋於刑
部。既而祝，置之石佛寺，尋又流璋於吐番。帝即位，以大赦得還。至是命璋還本
國，仍歸其沈王印。
丙辰，賜故監察御史觀音保、索約勒、哈迪密實妻子鈔各千錠。
敕封解州鹽池神曰靈富公。
賑廣德諸州飢。
虞集赴召至京師，除國子司業，尋遷秘書少監。
翰林侍講學士袁桷辭歸，許之。桷嘗請購求遼、金、宋三吏遺書，為議以上，
所列應採之書，最為該博，時不能用。
二月，丁巳朔，作顯宗影堂。
己未，修西番佛事於壽安山，僧四十人，三年乃罷。
庚申，監察御史傅巖起、李嘉賓言：「遼王托克托，乘國有隙，誅屠骨肉，其
惡已彰，恐懷疑貳。如令歸籓，譬之縱虎出柙。請廢之，別立近族以襲其位。」不
報。
甲子，作佛事，命僧八百人及倡優百戲，導帝師遊京城。
先是英宗在上都，使左丞蘇蘇召翰林吳澄撰《金字藏經序》，澄曰：「主上寫
經祈福，甚盛舉也。若用以追薦，臣所未知。蓋福田利益，雖人所樂聞，而輪迴之
事，彼習其學者，猶或不言。不過謂為善之人，死則上通高明，其極品與日月齊光；
為惡之人，死則下淪汙穢，其極下則與沙蟲同類。其徒遂為薦拔之說以惑世人。今
列聖之神，上同日月，何庸薦拔！且國初以來，寫經追薦，不知幾舉，若未效，是
無佛法矣；若已效，是誣其祖矣。撰為文辭，不可以示後世，請俟駕還奏之。」會
南坡之變，事得寢。及帝即位，佛事益盛。
舊制，臺憲歲各舉守令、推官二人，有罪連坐。至是言其不便，庚午，命中書
復於常選擇人用之。
壬申，上大行皇帝尊諡曰睿聖文孝皇帝，廟號英宗，國語曰格根皇帝。
甲戌，浙江行省左丞趙簡，請開經筵及擇師傅，令太子及諸王大臣子孫學。遂
命平章政事張珪、翰林學士承旨呼圖嚕圖爾密實、學士吳澄、集賢直學士鄧文原，
以《帝範》、《資治通鑑》、《大學衍義》、《貞觀政要》等書進講，復敕右丞相
額森特穆爾領之。文原尋以疾致仕歸。
丁丑，監察御史宋本言：「逆賊特克實等雖伏誅，其黨樞密副使阿薩爾，身親
弒逆，以告變得不死，竄嶺南，請早正天討。」先是太廟仁宗室主為盜竊去，久而
未獲，本言：「在法，民間失盜，捕之違期不獲猶治罪。太常失典守及在京應捕官，
皆當罷去。」又言：「中書宰執日趨禁中，固寵苟安，兼旬不至中堂，壅滯機務。
宜戒飭臣僚，自非入宿衛日，必詣所置治事。」皆不報。
戊寅，監察御史李嘉賓劾逆黨左阿蘇衛指揮使圖特穆爾，罷之。
賑紹興諸路飢。
先是至治末，詔作太廟，議者習見同堂異室之制。乃作十三室，未及遷奉而國
有大故。有司疑於昭穆之次，命集議之。吳澄議曰：「世祖混一天下，悉考古制而
行之。古者天子七廟，廟各為宮，太祖居中，左三廟為昭，右三廟為穆，神主各以
次遞遷。其廟之宮，頗如今之中書六部。夫省部之設，亦仿金、宋，豈以宗廟敘次
而不考古乎？」時有司以急於行事，竟如舊制雲。
國學舊法，每以積分次第，貢以出官。執政用監丞張起巖議，欲廢之，而以推
擇德行為務，中書左司員外郎許有壬折之曰：「積分雖未盡善，然可得博學能文之
士。若曰惟德行之擇，其名固嘉，恐皆厚貌深情，專意外飾，或懵不能識一丁矣。」
三月，丁亥朔，罷徽政院，立詹事院。
以同知宣政院事楊庭玉為中書參知政事。
以秘書少監虞集為禮部考試官。初，集與元明善劇論以相切劘，明善言集治諸
經，惟程、硃諸儒傳注耳，自漢以來先儒所嚐盡心者，考之殊未博。集初不相下，
後以明善之言為然，每見明經之士，即以其言告之。至是謂同列曰：「國家科目之
法，諸經傳注各有所主者，將以一道德，同風俗，非欲使學者專門擅業，如近代
《五經》學究之固陋也。聖經深遠，非一人之見可盡。試藝之文，惟其高者取之，
不必先有主意；若先定主意，則求賢之心狹，而差自此始矣。」後兩為考官，率持
是說，故所取每稱得人。
戊戌，廷試進士，賜巴喇、張益等八十四人及第、出身；會試下第者亦賜教官
有差。
庚子，以四川行省平章政事囊嘉岱兼宣政院使，往徵西番。
丙午，御大明殿，冊巴拜哈斯氏為皇后，皇子喇實晉巴為皇太子。
己酉，以皇子巴的瑪伊爾克布嗣封晉王。
泰寧王邁努卒，以其子策璘沁多爾濟嗣。
庚戌，監察御史宋本、李嘉賓、傅巖起言：「太尉、司徒、司空，三公之職，
濫假僧人，及會福、殊祥二院，並辱名爵，請罷之。」不報。
以臨洮諸縣旱飢，賑之。
廣西橫州猺寇永淳縣。
夏，四月，戊午，廉恂罷，為集賢大學士，食其祿終身。
己未，以硃字詔賜帝師所居薩斯嘉部。
庚申，詔整飭御史臺。
作昭聖皇后御容殿於普慶寺。
親王圖卜特穆爾還，至潭州，有詔止之。居數月，乃行。辛酉，至上都，賜車
帳、駝馬。
甲子，帝如上都。以講臣多高年，命虞集與侍讀學士王結執經以從，集自是歲
常在行經筵之制，取經史中切於心德治道者，用國語、漢文兩進讀。潤譯之際，患
夫陳聖學者未易盡其要，指時務者難於極其情，每選一時精於其學者為之，猶數日
乃成一篇。集為反覆古今名物之辨以通之，然後得以無訛。其辭之所達，萬不及一，
則未嘗不退而竊嘆也。
發兵民築渾河堤。
辛未，月食既。
癸酉，以太子詹事圖們特爾為中書平章政事。
甲戌，命咒師作佛事以厭雷。
庚辰，以風烈、月食、地震，手詔戒飭百官，並令大都守臣集議以聞。王結昌
言於朝曰：「今朝廷君子小人混淆，刑政不明，官賞太濫，故陰陽錯謬，咎徵荐臻，
宜修政事以弭天變。」
時宿衛士自北方來者復遣歸，乃百十為群，剽劫殺人桓州道中。既逮捕，舒瑪
爾節奏釋之。蒙古千戶使京師，宿邸中，適民間硃甲妻女車過邸門，千戶悅之，並
從者奪以入。硃泣訴於中書，舒瑪爾節庇不問。於是國子監丞宋本復抗言：「特克
實餘黨未誅，仁廟神主盜未得，桓州盜未治，硃甲冤未伸，刑政失度，民憤天怨，
災異之見，職此之由。」辭氣激奮，眾皆聳聽。
辛巳，太廟新殿成。
五月，丁亥，監察御史董鵬南、劉潛等以災異上言：「平章柰曼臺，宣政院使
特穆爾布哈，詹事圖們達爾，黨附逆徒，身虧臣節，太常守廟不謹，遼王擅殺宗親，
布哈實裡矯制亂法，皆蒙寬宥，甚為失刑，宜定其罪以銷天變。」不允。
己丑，帝諭都爾蘇曰：「朕即位以來，無一人能執法為朕言者。知而不言則不
忠，且陷人於罪。繼自今，凡有所知，宜悉以聞，使朕明知法度，斷不敢自縱。非
獨朕身，天下一切政務能守法以行，則眾皆乂安，反是則天下罹於憂苦矣。」又曰：
「凡事防之於小則易，救之於大則難。爾其以朕言明告於眾，俾知所慎。」
壬辰，御史臺圖呼魯、寧珠言：「御史奏災異屢見，宰相宜避位以應天變，可
否仰自聖裁。顧惟臣等為陛下耳目，有徇私違法者，不能糾察，慢官失守，宜先退
避以授賢能。」帝曰：「御史所言，其失在聯，卿等何必遽爾！」圖呼魯又言：
「臣已老病，恐誤大事，乞先退。」於是中書省臣烏溫都爾、張珪、楊庭玉皆抗疏
乞罷。丞相舒瑪爾節、都爾蘇言：「比者災異，陛下以憂天下為心，反躬自責，謹
遵祖宗聖訓，修德慎行，敕臣等各勤乃職，手詔至大都，居守省臣皆引罪自劾。臣
等為左右相，才下識昏，當國大任，無所襄贊，以致災祲，罪在臣等，所當退黜，
諸臣何罪！」帝曰：「卿若皆辭避而去，國家大事，朕孰與圖之！宜各相諭，以勉
乃職。」
癸巳，前翰林學士小云石哈雅卒，贈集賢學士，追封京兆郡公，諡文靖。初，
議科舉事，小云石哈雅多所建明，忽喟然嘆曰「辭尊居卑，昔賢所尚也。今禁林清
選，與所讓軍資孰高？人將議吾後矣。」乃稱疾，辭還江南，賣藥於錢塘市中；詭
姓名，易服色，人無有識之者。
戊午，遷列聖神主於太廟新殿。
辛丑，循州猺寇長樂縣。
丙午，御史高奎上書，請求直言，辨邪正，明賞罰，帝善其言，賜以銀幣。
己酉，賓州民方二為寇，有司捕擒之。
癸丑，詹事丞回回請如裕宗故事，擇名儒輔太子，敕中書省臣訪求以聞。回回，
博果密之子，庫庫之兄也，敦默寡言，嗜學能文，歷山南、淮西、河南廉訪使，皆
有政聲。
中書平章政事張珪與樞密院、御史臺、翰林、集賢兩院官極論當世得失，與左
右司員外郎宋文纘詣上都奏之，其略曰：
「前宰相特們德爾，奸狡險深，陰謀叢出，專政十年，始以贓敗。諂附權奸實
勒們及嬖倖額勒實班之徙，苟全其生，尋任太子太師。未幾，仁宗賓天，乘時幸變，
再入中書。當英廟之初，與實勒們等恩義相許，表裡為奸，誣殺蕭、楊等以快私怨。
天討元兇，實勒們之黨既誅，坐要上功，遂獲信任，諸子內布宿衛，外據顯要，蔽
上抑下，杜絕言路，賣官鬻獄，威福己出。由是群邪並進，如逆賊特克實之徒，名
為義子，實其心腹，構成弒逆；其子索諾木，親與逆謀，雖剖棺戮屍，誅滅其家，
猶不足以蔽罪；今復回給所籍家產，諸子尚在京師，夤緣再入宿衛。世祖時，阿哈
瑪特貪殘敗事，雖死猶正其罪，況如特們德爾之奸惡者哉！宜遵成憲，仍籍特們德
爾家產，遠竄其子孫外郡，以懲大奸。特克實之黨，結謀弒逆，天下之人，痛心疾
首。比奉旨：‘諸王額特布哈等亦已流竄，逆黨脅從者眾，何可盡誅！後之言事者
其勿復舉。’臣等議：古法，弒逆，凡在官者殺無赦。聖朝立法，強盜劫殺庶民，
其同情者，猶且首從俱罪。況弒逆之黨，天地不容，宜誅額特布哈之徒以謝天下。
遼王托克托，位冠宗室，居鎮遼東，乘國家有變，報復仇忿，殺親王、妃、主百餘
人，分其羊馬畜產，殘忍骨肉，聞者切齒。今不之罪，乃復厚賜放還，臣恐國之綱
紀，由此不振。且遼東地廣，素號重鎮，若使托克托久居，彼既縱肆，將無忌憚。
況令死者含冤，感傷和氣。宜削奪其爵土，置之他所，以彰天威。
「武備卿濟裡，前太尉布哈，以累朝待遇之隆，俱致高列，不思補報，專務奸
欺，矯制令鷹師強收鄭國寶妻古哈，刑曹逮鞫服實，竟原其罪。夫匹婦含冤，三年
不雨，以此論之，即非細務。宜以濟裡、布哈仍付刑曹，鞫正其罪。
「賈胡中賣寶物，始自成宗，分珠寸石，售直萬金。以經國有用之鈔，而易此
不濟飢寒之物，大抵皆時貴與中貴之人妄稱呈獻，冒給回賜，高其價直，且至十倍，
蠶蠹國財，暗行分用。宜下令禁止，其累朝未酬寶價，俟國用饒給日議之。比者建
西山寺，損軍害民，費以億萬計，近詔雖罷之，又聞奸人乘間奏請，復欲興修。宜
守前詔，示民有信。
「蕭拜珠、楊多爾濟等，枉遭誣陷，籍其家以分賜人，比奉明詔，還給元業，
子孫奉祀，家廟修葺苟完，未及寧處，復以其家財仍賜舊人，止酬以直，即與再罹
斷沒無異。宜如前詔以元業還之，量其直以酬後所賜者，則人無冤憤矣。額森特穆
爾之徒，遇硃太醫妻女過省門外，強拽以入，奸宿館所。有司以扈從上都為解，竟
勿就鞫。宜遵世祖成憲，以奸人付有司鞫之。
「廣州東莞縣大步海及惠州珠池，始自大德元年奸民劉進、程連言利，分蜑戶
七百餘家，官給之糧，三年一採，僅獲小珠五兩、六兩，入水為蟲魚傷死者眾，遂
罷珠戶為民。其後同知廣州路事塔齊爾等又獻利於實勒們，創設提舉司監採；廉訪
司言其擾民，復罷歸有司。既而內正少卿魏溫都爾冒啟中旨，馳驛督採，耗廩食，
疲民驛，非世祖舊制，請悉罷之。
「特克實弒逆之變，學士布哈、指揮布延呼裡、院使圖古思，皆以無罪死；特
們德爾專權之際，御史徐元素以言事瑣項死東平，及賈圖沁布哈之囑，皆未申理。
宜追贈死者，優敘其子孫。
「內外增置官署，員冗俸濫，白丁驟升，出身入流，壅塞日甚，軍民俱蒙其害。
宜悉遵世祖成憲，凡至元三十年以後，改升創設，員冗者悉減併除罷之。
「自古聖君，惟誠於治政，可以動天地，感鬼神，未嘗徼福於僧道也。至元三
十年，醮祠佛事之目，止百有二；大德七年，再立功德使司，積五百餘。僧徒又復
營幹近侍，買作佛事，歲用鈔數千萬錠。僧徒貪慕貨利，養妻子，彼行既不修潔，
適足褻慢天神，何以要福！比年佛事愈繁，累朝享國不永，致災愈速，事無應驗，
斷可知矣。宜罷功德使司，其在至元三十年以前及累朝忌日醮祠佛事名目，止令宣
政院主領修舉，餘悉罷。遊惰之徒，妄投宿衛部屬及宦者、女紅、太醫、陰陽之屬，
不可勝數。一人收籍，一門蠲復；一歲所請衣馬芻糧，數十戶所徵入不足以給之，
耗國損民為甚。宜如世祖時支請之數給之，餘悉簡汰。
「參卜郎盜，始者劫殺使臣，利其財物而已，至用大師，期年不戢，傷我士卒，