三十年，有星孛於帝座。帝憂之，夜召入禁中，問所以銷天變之道，奏曰：「風雨自天而至，人則棟宇以待之；江河為地之限，人則舟楫以通之。天地有所不能者，人則為之，此人所以與天地參也。且父母怒，人子不敢疾怨，惟起敬起孝。故《易·震》之象曰‘君子以恐懼修省’，《詩》曰‘敬天之怒’，又曰‘遇災而懼’。三代聖王，克謹天戒，鮮不有終。漢文之世，同日山崩者二十有九，日食地震頻歲有之，善用此道，天亦悔禍，海內乂安。此前代之龜鑑也，臣願陛下法之。」因誦文帝《日食求言詔》。帝悚然曰：「此言深合朕意，可複誦之。」遂詳論款陳，夜至四鼓，明日進膳，帝以盤珍賜之。
三十年，帝不豫，故事，非國人勳舊不得入臥內。不忽木以謹厚，日視醫藥，未嘗去左右。帝大漸，與御史大夫月魯那顏、太傅伯顏並受遺詔，留禁中。丞相完澤至，不得入，伺月魯那顏、伯顏出，問曰：「我年位俱在不忽木上，國有大議而不預，何耶？」伯顏嘆息曰：「使丞相有不忽木識慮，何至使吾屬如是之勞哉！」完澤不能對，入言於太后。太后召三人問之，月魯那顏曰：「臣受顧命，太后但觀臣等為之。臣若誤國，即日伏誅，宗社大事，非宮中所當預知也。」太后然其言，遂定大策。其後發引、升祔、請諡南郊，皆不忽木領之。
成宗即位，執政皆迎於上都之北。丞相常獨入，不忽木至數日乃得見，帝問知之，慰勞之曰：「卿先朝腹心，顧朕寡昧，惟朝夕啟沃，以匡朕不逮，庶無負先帝付託之重也。」成宗躬攬庶政，聽斷明果，廷議大事多采不忽木之言。太后亦以不忽木先朝舊臣，禮貌甚至。
河東守臣獻嘉禾，大臣欲奏以為瑞。不忽木語之曰：「汝部內所產盡然耶，惟此數莖耶？」曰：「惟此數莖爾。」不忽木曰：「若如此，既無益於民，又何足為瑞。」遂罷遣之。西僧為佛事，請釋罪人祈福，謂之禿魯麻。豪民犯法者，皆賄賂之以求免。有殺主、殺夫者，西僧請被以帝后御服，乘黃犢出宮門釋之，雲可得福。不忽木曰：「人倫者，王政之本，風化之基。豈可容其亂法如是！」帝責丞相曰：「朕戒汝無使不忽木知，今聞其言，朕甚愧之。」使人謂不忽木曰：「卿且休矣！朕今從卿言，然自是以為故事。」有奴告主者，主被誅，詔即以其主所居官與之。不忽木言：「若此必大壞天下之風俗，使人情愈薄，無覆上下之分矣。」帝悟，為追廢前命。執政奏以為陝西行省平章政事，太后謂帝曰：「不忽木朝廷正人，先皇帝所付託，豈可出之於外耶！」帝復留之。竟以與同列多異議，稱疾不出。元貞二年春，召至便殿曰：「朕知卿疾之故，以卿不能從人，人亦不能從卿也。欲以段貞代卿，如何？」不忽木曰：「貞實勝於臣。」乃拜昭文館大學士、平章軍國重事。辭曰：「是職也，國朝惟史天澤嘗為之，臣何功敢當此。」制去「重」字。
大德二年，御史中丞崔彧卒，特命行中丞事。三年，兼領侍儀司事。有因父官受賄賂，御史必欲歸罪其父，不忽木曰：「風紀之司，以宣政化、勵風俗為先，若使子證父，何以興孝！」樞密臣受人玉帶，徵贓不敘，御史言罰太輕，不忽木曰：「禮，大臣貪墨，惟曰簠簋不飾，若加笞辱，非刑不上大夫之意。」人稱其平恕。四年，病按作，帝遣醫治之，不效，乃附奏曰：「臣孱庸無取，叨承眷渥，大限有終，永辭昭代。」引觴滿飲而卒，年四十六。帝聞之驚悼，士大夫皆哭失聲。
家素貧，躬自爨汲，妻織紝以養母。後因使還，則母已死，號慟嘔血，幾不起。平居服儒素，不尚華飾。祿賜有餘，即散施親舊。明於知人，多所薦拔，丞相哈剌哈孫答剌罕亦其所薦也。其學先躬行而後文藝。居則簡默，及帝前論事，吐辭洪暢，引義正大，以天下之重自任，知無不言。世祖嘗語之曰：「太祖有言，人主理天下，如右手持物，必資左手承之，然後能固。卿實朕之左手也。」每侍燕間，必陳說古今治要，世祖每拊髀嘆曰：「恨卿生晚，不得早聞此言，然亦吾子孫之福。」臨崩，以白璧遺之，曰：「他日持此以見朕也。」武宗時，贈純誠佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國、魯國公，諡文貞。
子回回，陝西行省平章政事；巙巙，由江浙行省平章政事入為翰林學士承旨。
○完澤
完澤，土別燕氏。祖土薛，從太祖起朔方，平諸部。太宗伐金，命太弟睿宗由陝右進師，以擊其不備，土薛為先鋒，遂去武休關，越漢江，略方城而北，破金兵於陽翟。金亡，從攻興元、閬、利諸州，拜都元帥。取宋成都，斬其將陳隆之，賜食邑六百戶。父糹泉真，宿衛禁中，掌御膳。中統初，從世祖北征。四年，拜中書右丞相，與諸儒臣論定朝制。
完澤以大臣子選為裕宗王府僚屬。裕宗為皇太子，署詹事長。入參謀議，出掌環衛，小心慎密，太子甚器重之。一日會燕宗室，指完澤語眾曰：「親善遠惡，君之急務。善人如完澤者，群臣中豈易得哉！」自是常典東宮衛兵。裕宗薨，成宗以皇孫撫軍北方，完澤兩從入北。至元二十八年，桑哥伏誅，世祖諮問廷臣，特拜中書右丞相。完澤入相，革桑哥弊政，請自中統初積歲逋負之錢粟，悉蠲免之，民賴其惠。三十一年，世祖崩，完澤受遺詔，合宗戚大臣之議，啟皇太后，迎成宗即位，詔諭中外，罷徵安南之師，建議加上祖宗尊諡廟號，致養皇太后，示天下為人子之禮。元貞以來，朝廷恪守成憲，詔書屢下散財發粟，不惜鉅萬，以頒賜百姓，當時以賢相稱之。大德四年，加太傅、錄軍國重事。位望益崇，成宗倚任之意益重，而能處之以安靜，不急於功利，故吏民守職樂業，世稱賢相雲。七年薨，年五十八，追封興元王，諡忠憲。
○阿魯渾薩理
阿魯渾薩理，畏兀人。祖阿臺薩理，當太祖定西域還時，因從至燕。會畏兀國王亦都護請於朝，盡遍其民，詔許之，遂復西還。精佛氏學。生乞臺薩理，襲先業，通經、律、論。業既成，師名之曰萬全。至元十二年，入為釋教都總統，拜正議大夫、同知總制院事，加資德大夫、統制使。年七十卒。子三人：長曰畏吾兒薩理，累官資德大夫、中書右丞、行泉府太卿；季曰島瓦赤薩理；阿魯渾薩理，其中子也，以父字為全氏，幼聰慧，受業於國師八哈思巴，既通其學，且解諸國語。世祖聞其材，俾習中國之學，於是經、史、百家及陰陽、歷數、圖緯、方技之說皆通習之。後事裕宗，入宿衛，深見器重。
至元二十年，有西域僧自言能知天象，譯者皆莫能通其說。帝問左右，誰可使者。侍臣脫烈對曰：「阿魯渾薩理可。」即召與論難，僧大屈服。帝悅，令宿衛內朝。會有江南人言宋宗室反者，命遣使捕至闕下。使已發，阿魯渾薩理趣入諫曰：「言者必妄，使不可遣。」帝曰：「卿何以言之？」對曰：「若果反，郡縣何以不知？言者不由郡縣，而言之闕庭，必其仇也。且江南初定，民疑未附，一旦以小民浮言輒捕之，恐人人自危，徒中言者之計。」帝悟，立召使者還，俾械繫言者下郡治之，言者立伏，果以嘗貸錢不從誣之。帝曰：「非卿言，幾誤，但恨用卿晚耳。」自是命日侍左右。
二十一年，擢朝列大夫、左侍儀奉御。遂勸帝治天下必用儒術，宜招致山澤道藝之士，以備任使。帝嘉納之，遣使求賢，置集賢館以待之。秋九月，命領館事，阿魯渾薩理曰：「陛下初置集賢以待士，宜擇重望大臣領之，以新觀聽。」請以司徒撒裡蠻領其事，帝從之。仍以阿魯渾薩理為中順大夫、集賢館學士，兼太史院事，仍兼左侍儀奉御。士之應詔者，盡命館穀之，凡飲食供帳，車服之盛，皆喜過望。其弗稱旨者，亦請加賚而遣之。有官於宣徽者，欲陰敗其事，故盛陳所給廩餼於內前，冀帝見之。帝果過而問焉，對曰：「此一士之日給也。」帝怒曰：「汝欲使朕見而損之乎？十倍此以待天下士，猶恐不至，況欲損之，誰肯至者。」阿魯渾薩理又言於帝曰：「國學人材之本，立國子監，置博士弟子員，宜優其廩餼，使學者日盛。」從之。二十二年夏六月，遷嘉議大夫。二十三年，進集賢大學士、中奉大夫。
二十四年春，立尚書省，桑哥用事，詔阿魯渾薩理與同視事，固辭，不許，授資德大夫、尚書右丞，繼拜榮祿大夫、平章政事。桑哥為政暴橫，且進其黨與。阿魯渾薩理數切諍之，久與乖剌，惟以廉正自持。桑哥奏立徵理司，理天下逋欠，使者相望於道，所在囹圄皆滿，道路側目，無敢言者。會地震北京，阿魯渾薩理請罷徵理司，以塞天變。詔下之日，百姓相慶。未幾，桑哥敗，以連坐，亦籍其產。帝問：「桑哥為政如此，卿何故無一言？」對曰：「臣未嘗不言，顧言不用耳。陛下方信任桑哥甚，彼所忌獨臣，臣數言不行，若抱柴救火，只益其暴，不若彌縫其間，使無傷國家大本，陛下久必自悟也。」帝亦以為然，且曰：「吾甚愧卿。」桑哥臨刑，吏猶以阿魯渾薩理為問，桑哥曰：「我惟不用其言，故至於敗，彼何與焉。」帝益信其無罪，詔還所籍財產，仍遣張九思賜以金帛，辭不受。
二十八年秋，乞罷政事，並免太史院使，詔以為集賢大學士。司天劉監丞言，阿魯渾薩理在太史院時，數言國家災祥事，大不敬，請下吏治。帝大怒，以為誹謗大臣，當抵罪。阿魯渾薩理頓首謝曰：「臣不佞，賴陛下天地含容之德，雖萬死莫報。然欲致言者罪，臣恐自是無為陛下言事者。」力爭之，乃得釋。帝曰：「卿真長者。」後雖罷政，或通夕召入論事，知無不言。三十年，復領太史院事。明年，帝崩，成宗在邊，裕宗太后命為書趣成宗入正大位，又命率翰林、集賢、禮官備禮冊命。明年春，加守司徒、集賢院使，領太史院事。初，裕宗即世，世祖欲定皇太子，未知所立，以問阿魯渾薩理，即以成宗為封，且言成宗仁孝恭儉。宜立，於是大計乃決，成宗及裕宗皇后皆莫之知也。數召阿魯渾薩理不往，成宗撫軍北邊，帝遣阿魯渾薩理奉皇太子寶於成宗，乃一至其邸。及即位，語阿魯渾薩理曰：「朕在潛邸，誰不願事朕者，惟卿雖召不至，今乃知卿真得大臣體。」自是召對不名，賜坐視諸侯王等。嘗語左右曰：「若全平章者，真全材也，於今殆無其比。」大德三年，復拜中書平章政事。十一年，薨，年六十有三。延祐四年，贈推忠佐理翊亮功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封趙國公，諡文定。
子三人：長嶽柱；次久著，終翰林侍讀學士；次買住，蚤卒。嶽柱自有傳。阿臺薩理贈保德功臣、銀青榮祿大夫、司徒、柱國，追封趙國公，諡端願；乞臺薩理累贈純誠守正功臣、太保、儀同三司、上柱國，追封趙國公，諡通敏。
嶽柱字止所，一字兼山。自幼容止端嚴，性穎悟，有遠識。方八歲，觀畫師何澄畫《陶母剪髮圖》，嶽柱指陶母手中金釧詰之曰：「金釧可易酒，何用剪髮為也？」何大驚，即異之。既長就學，日記千言。年十八，從丞相答失蠻備宿衛，出入禁中，如老成人。至大元年，授集賢學士，階正議大夫，即以薦賢舉能為事。皇慶元年，升中奉大夫、湖南道宣慰使。日接見儒生，詢求民瘼。延祐三年，進資善大夫、隆禧院使。七年，授太史院使。英宗視其進止整暇，顧謂參政速速曰：「全院使真故家令子也。」泰定元年，改太常禮儀院使。四年，授禮部尚書，領會同館事，俄授江西等處行中書省參知政事。天曆元年，進榮祿大夫、集賢大學士。
至順二年，除江西等處行中書省平章政事。時有誣告富民負永寧王官帑錢八百餘錠者，中書遣使諸路徵之。使至江西，嶽柱曰：「事涉誣罔，不可奉命。」僚佐重違宰臣意，嶽柱曰：「民惟邦本，傷本以斂怨，亦非宰相福也。」令使者以此意覆命。時燕帖木兒為丞相，聞其言，感悟，命刑部詰治，得誣罔狀，罪誣告者若干人。宰相以奏，帝嘉之，特賜幣帛及上尊酒。桂陽州民張思進等，嘯聚二千餘眾，州縣不能治，廣東宣慰司請發兵捕之。嶽柱曰：「有司不能撫綏邊民，乃欲僥倖興兵，以為民害耶？不可。」宰執皆失色，憲司亦以興兵不便為言，嶽柱終持不可，遣千戶王英往問狀。英直抵賊巢，諭以禍福，賊曰：「致我為非者，兩巡檢司耳，我等何敢有異心哉！」諭其眾，皆使復業，一方以寧。三年，遷河南江北等處行中書省平章政事。旋以軍事至揚州，得疾，明年十二月，端坐而卒，年五十三。
嶽柱天資孝友，母弟久住早卒，喪之盡哀。尤嗜經史，自天文、醫藥之書，無不究極。度量弘擴，有欺之者，恬不為意。或問之，則曰：「彼自欺也，我何與焉。」母郜氏亦常稱之曰：「吾子古人也。」
子四人：長普達，同僉行宣政院事；次安僧，為久住後，章佩監丞；次仁壽，中憲大夫、長秋寺卿。