3拜倫的肖像，指英國畫家菲力普斯（t．phillips）所作的拜倫畫像。一九二四年四月《小說月報》第十五卷第四期《拜倫逝世百年紀念專號》曾予刊載。《小說月報》，一九一○年創刊於上海，一九二一年經過改革，成為當時著名文學團體文學研究會主持的刊物。一九三二年停刊。

4《新羅馬傳奇》梁啟超根據自著的《義大利建國三傑傳》改編的戲曲，其中並無拜倫詩的譯文。按梁啟超在他所作的小說《新中國未來記》第四回中，曾以戲曲的形式介紹過拜倫長詩《唐·璜》第三篇中的一節：「（沉醉東風）咳！希臘啊，希臘啊！……你本是平和時代的愛嬌。你本是戰爭時代的天驕。撒芷波歌聲高，女詩人熱情好。」sappho，通譯薩福，約西元前六世紀時的希臘女詩人。日語譯音為サツフオ「ツ」（音芷）在此處不讀音，「撒芷波」系梁啟超的誤譯。

5蘇曼殊（1884—1918）名玄瑛，字子谷，廣東中山人，文學家。二十歲時在惠州人寺為僧，號曼殊。他曾用古體詩形式翻譯過拜倫的詩五篇：《星耶峰耶俱無生》一篇，收入一九○八年在日本東京出版的《文學因緣》；《贊大海》、《去國行》、《哀希臘》、《答美人贈束髮帶詩》四篇，收入一九○九年在日本東京出版的《拜倫詩選》。「寄彈箏人」，指《寄調箏人》，是蘇曼殊自作的情調頹廢的三首七言絕句，最早發表在一九一○年出版的《南社》第三集，思想風格與所譯拜倫詩異趣。

6adammickiewicz密茨凱維支；petofisándor，裴多菲。參看本書《摩羅詩力說》第八、九節及有關注。

7釐沙路（j．rizal，1861—1896）通譯黎薩，菲律賓作家，民族獨立運動領袖。一八九二年發起成立「菲律賓聯盟」，同年被捕；一八九六年第二次被捕後為西班牙殖民政府殺害。著有長篇小說《不許犯我》、《起義者》等。他的絕命詩《我的最後的告別》，曾由梁啟超譯成中文，題作《墓中呼聲》。

8g．hauptmann霍普德曼（1862—1946），德國劇作家。著有《織工》、《沉鍾》等。h．sudermann，蘇德曼（1857—1928，德國作家。著有劇本《故鄉》、小說《憂愁夫人》等。ibsen，易卜生。

9《揚州十日記》清代江都王秀楚著，記順治二年（1645）清兵攻入揚州時慘殺漢族人民的實況。

10《嘉定屠城記略》清代嘉定朱子素著，記順治二年清兵攻入嘉定時三次屠殺漢族人民的實況。

11《朱舜水集》朱之瑜著。朱之瑜（1600—1682），字魯嶼，號舜水，浙江餘姚人，明末思想家。明亡後據舟山抗清，力圖恢復，失敗後流亡日本，客死水戶。他的著作有日本稻葉巖吉編輯的《朱舜水全集》，一九一二年印行；國內有馬浮就稻葉本重訂的《舜水遺書》二十五卷，一九一三年印行。

12《張蒼水集》張煌言著。張煌言（1620—1664），字玄著，號蒼水，浙江鄞縣人，南明抗清義軍領袖，文學家。他於清順治二年（1645）在浙東起兵抗清，奉魯王（朱以海）監國，兵敗後被俘，不屈而死。清末章太炎從鄞縣得《奇零草》抄本，上卷雜文，下卷古今體詩，改題《張蒼水集》印行。

13《黃蕭養回頭》以鼓吹反清革命為主題的粵劇，署名新廣東武生著，原載於一九○二年（清光緒二十八年）梁啟超主編的《新小說》雜誌，後有上海廣智書局單行本。黃蕭養是明代正統末年廣東農民起義領袖，景泰元年（1450）在戰鬥中中箭犧牲。劇本內容是說黃帝命黃蕭養的靈魂投生，從事救國運動，使中國進入「富強之邦」。

14鄒容（1885—1905）字蔚丹，四川巴縣人，清末革命家。曾留學日本，積極參加反清鬥爭，一九○三年七月被清政府勾結上海英租界當局逮捕，判刑二年，一九○五年四月死於獄中。《革命軍》是鄒容宣傳反清革命的著名作品，一九○三年作，共七章，約兩萬言，前有章炳麟的序和作者的自序。自序後署「皇漢民族亡國後之二百六十年歲次癸卯三月日革命軍中馬前卒鄒容記」。該書揭露了清政府的殊酷統治，提出建立「自由獨立」的「中華共和國」的理想，起了很大的革命鼓動作用。

15周召共和據《史記·周本紀》，西周時厲王無道，遭到國人反對，於三十七年（前841）出奔，「召公、周公二相行政，號曰共和」。又據《竹書紀年》，周厲王出奔後，由共伯和（共國國君名）代行王政，號共和元年。

16黃興（1874—1916）字克強，湖南長沙人，近代民主革命家。早年組織華興會，一九○五年參加孫中山組織的同盟會，居協理地位。辛亥革命時任革命軍總司令，一九一二年南京臨時政府成立，任陸軍總長。袁世凱竊國後，流亡日本，一九一六年在上海逝世。

17方孝孺（1357—1402）字希直，浙江寧海人，明惠帝建文時任侍講學士。建文四年（1402）惠帝的叔父燕王朱棣起兵攻入南京，自立為帝（即永樂帝），命方孝孺起草即位詔書，他堅決不從，遂遭殺害，被滅十族，死者多達八百七十餘人。血跡石，相傳是方孝孺被鉤舌敲齒時染上血跡的石塊。

18旗人清代對編入八旗的人的稱呼。按八旗是滿族的軍隊組織和戶口編制，後來一般稱滿族人為旗人。

19「罪孽深重不自殞滅」宋代以來，一些人在父母死後印發的訃文中，常有「不孝某某罪孽深重，不自殞滅，禍廷顯考（妣）」一類套語。

20宗社黨清朝貴族良粥、毓朗、鐵良等企圖保全清室政權於一九一一年成立的一個反動組織。這些人曾於一九一二年三月七日（夏曆正月十九日）以「君主立憲維持會」的名義發表宣言，反對溥儀退位。民國成立後，他們潛伏天津、大連等地，在日本帝國主義操縱下，進行復闢陰謀活動。一九一四年五月，曾和遺老勞乃宣、劉廷琛、宋育仁等勾結圖謀復辟；一九一七年七月，又和張勳、康有為等勾結進行復闢，俱告失敗。

南北交惡指一九一三年（民國二年）七月所發生的袁世凱與南方國民黨討袁軍之間的戰爭。這次戰爭是由袁世凱以陰謀手段挑起的，目的是為了消滅當時以孫中山為首、以南力為根據地的國民黨勢力。在戰爭前，袁世凱派人暗殺了國民黨重要人物宋教仁於上海，並依靠帝國主義的支援，積極準備戰爭；國民黨方面，原是對袁世凱妥協的，在宋教仁被刺後，孫中山由日本回上海發動討袁的軍事行動。戰爭於七月開始，八月底討袁軍即告失敗。此後在相當長的時間內，南北仍處於對立的局面。

(22)省界被利用段祺瑞在袁世凱失敗後出任國務總理時，為了團結北洋系的武力，曾使徐樹錚策動各省區派代表到徐州開會，於一九一六年成立了所謂「省區聯合會」。這是北洋軍閥利用所謂省界聯合的手段以圖儲存他們的封建割據的組織。與此同時，南方各省成立了聯合的「護國軍政府」。從此以後至第一次國內革命戰爭之前，盤據南北各省的軍閥就常在聯合的名義下，實行以省為單位的封建割據；而在利害衝突時，又進行相互之間的戰爭。

(23)合轍指異族統治者強制漢族人民遵從他們的制度和政策。轍，即軌道。古代車制，兩輪相距八尺，車行必與轍合。

(24)指當時東南大學教授吳宓。作者在《二心集·上海文藝之一瞥》中曾說：「那時吳宓先生就曾經發表過文章，說是真不懂為什麼有些人竟喜歡描寫下流社會。」

(25)愛羅先珂（1889—1952）俄國詩人、童話作家。童年時因病雙目失明。曾先後到過日本、泰國、緬甸、印度等國；一九二一年在日本因參加「五一」遊行，六月間被日本政府驅逐出境，輾轉來到中國，曾在北京大學、北京世界語專門學校任教。一九二三年四月回國。他用世界語和日語寫作，魯迅曾譯過他的作品《桃色的雲》、《愛羅先珂童話集》。

(26)《讀賣新聞》日本報紙，一八七四年（明治七年）十一月在東京創刊，一九二四年改革後成為全國性的大報。該報經常登載文藝作品及評論文章。

(27)江口渙（1887—1975）日本作家。作品有《火山下》、《一個女人的犯罪》等。他所作的關於愛羅先珂的文章，題名《憶愛羅先珂華西理君》，文中記述愛羅先珂在日本受迫害的經過。該文曾由魯迅譯載於一九二三年五月十四日《晨報副刊》，現收入《魯迅譯文集》第十卷《譯叢補》。

(28)「毋友不如己者」語見《論語·學而》。