卷四十一 雜法部

雲笈七籤 張君房 第1頁,共2頁

◎沐浴

《太上素靈經》雲:太上曰:兆之為道,存思《大洞真經》,每先自清齋,沐浴蘭湯。

《太上靈寶無量度人上品妙經》雲:道言,行道之日,皆當香湯沐裕

《黃籙簡文經》雲:奉經威儀,登齋誦經,當沐浴以一精一進。若神氣不清,則魂爽奔落。

《紫虛元君內傳》雲:夫建志內學,養神求仙者,常當數沐浴以致靈氣,玉女降祥,不沐浴者,故氣前來,三宮穢汙。

《仙公請問經》雲:經洿不以香水洗沐,則魂魄奔落,為他鬼所拘錄。

《三元品戒》曰:常以正月十五日、七月十五日、十月十五日、平旦、中夜沐浴,東向以杓回香湯,左轉三十二遍,閉目思日光在左目上,月光在右目上,五星纏絡頭上,五雲蓋體,四靈侍衛。訖,便叩齒三十二通,祝曰:

天澄氣清,五色高明。日月吐暉,灌我身形。神津內澳,香湯煉形,光景洞曜,煥映上清。氣不受塵,五府納靈。罪滅三塗,禍消九冥,惡根斷絕,福慶自生。今日大願,一切告盟。身受開度,升入帝庭。畢,仰咽液三十二通止,便洗沐。畢,冠帶衣服,又叩齒十二通,祝曰:

五濁以清,八景以明,今日受秬,罪滅福生。長與五帝,齊參上靈。祝畢,便出戶入室,依法行道。夫每經一殗,皆須沐浴,修真致靈,特宜清淨,不則多玻經真官,計人罪過。沐浴香湯。用竹葉、桃枝、柏葉、蘭香等分內水中,煮十數沸,布囊濾之去滓,加五香,用之最一精一。

《太丹隱書洞真玄經》雲:五香沐浴者,青木香也。青木華葉五節,五五相結,故辟惡氣,檢魂魄,制鬼煙,致靈蹟。以其有五五之節,所以為益於人耶。此香多生滄浪之東,故東方之神人,名之為青水之香焉。又云:燒青木、薰陸、安息膠於寢室頭首之際者,以開通五濁之臭,絕止魔邪之炁,直上衝天四十里。此香之煙也,破濁臭之炁,開邪穢之霧。故天人玉女,太一帝皇,隨香炁而來,下憩子之面目間焉。燒香夜,特亦常存而為之。

《黃氣一陽一精一三道順行經》雲:上學之士,服日月皇華金一精一飛根黃氣之道,當以立春之日清朝、煮白芷、桃皮、青木香三種,東向沐裕

《西王母寶神起居玉經》雲:數澡浴,要至甲子當沐浴,不爾,當以幾音羈月日旦,使人通靈裕不患數,患人不能耳。蕩練一屍一臭,而真氣來入。

又云:太上九變十化。

《易新經》曰:若履殗穢及諸不淨處,當洗澡浴,盥解形以除之。其法用竹葉十兩、桃皮削取白四兩,以請水一斛二斗於釜中煮之,令一沸出,適寒一溫一,以浴形,即萬殗消除也。既以除殗,又闢溼痺、瘡癢之疾。且竹虛素而內白,桃即卻邪而折穢,故用此二物以消形中之滓濁也。天人下游既返,未嘗不用此水以自蕩也。至於世間符水,祝漱外舍之,近術皆莫比於此方也。若浴者蓋佳。但不用此水以沐耳。

《三皇經》雲:凡齋戒沐浴,皆當盥汰五香湯。五香湯法,用蘭香一斤,荊花一斤,零陵香一斤,青木香一斤,白檀一斤。凡五物切之,以水二斛五斗煮取一斛二斗,以自洗浴也。此湯辟惡,除不祥炁,降神靈,用之以沐,並治頭風。

《太上七晨素經》雲:每以月一日、十五日、二十三日,一月三取三川之水一斛一經雲,三川水取三一江一口水。一經雲,取三井水亦佳,雞舌、青木香、零陵香、薰陸香、沉香五種合一兩,搗內水中煮之,水沸便出,盛器之中,安著床上,書通明符著中以浴,未解衣,先東向叩齒二十四通,思頭上有七星華蓋,紫雲覆滿一室,神童散香在左,玉女執巾在右。畢,取水含仰漱左右三通,祝曰:

三光朗照,五神澄清。天無浮翳,地無飛塵。沐浴東井,受胎返形。三練九戒,內外齊一精一。玉女執巾,玉童散靈。體香骨芳,上造玉庭。長保元吉,天地俱並。畢,脫一衣東向,先漱口三過,次洗手面,然後而浴也。浴畢,轉西向一陰一祝曰:

浣濁除塵,洗穢返新。改易故胎,永受太真。事訖,取符沉著井中。

天帝君沐浴上法,受之元始天王。按法修行,體香骨芳,得為帝皇。傳付天帝君修行,得流一精一紫光,覆冠帝身。天帝君傳南極上元君。上元君修行,得流芳上徹,香聞三清。傳付太微天帝君修行,五方自生神芝,來會帝房。傳付上聖金闕君,金闕君修行,面生玉澤,體發奇光。傳付上相青童君,青童君修行,香充三清,光映十方。此之妙道,非世所行,秘在南極紫房之內。有分應仙,當得此經,按文修行三元紫房,體生玉澤,面發奇光,神聰奇朗,究徹無窮,能行其道,白日登晨。

《外國放品經》雲:沐浴金門,冠帶神輝,學同天人,壽極二儀。高上合一歡,萬仙總歸,正虛結符,永無傾危。

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◎沐浴七事獲七福

《沐浴身心經》雲:沐浴內淨者,虛心無垢;外淨者,身垢盡除。存念真一,離諸色染,證入無為,進品聖階,諸天紀善,調湯之人功德無量。天真皇人復白。

天尊未審五種香湯,獲七福因,何者為是?何所修行?有何勝業?願更開曉。天尊答曰:五香者,一者白芷,能去三一屍一;二者桃皮,能辟邪氣;三者柏葉,能降真仙;四者零陵,能集靈聖;五者青木香,能消穢召真。此之五香,有斯五德。七福因者,一者上善水,二者火薪,三者香藥,四者浴衣,五者澡豆,六者淨巾,七者蜜湯。此七福因,能成七果:一者常生中國,為男子身;二者身相具足;三者身體光明,眼瞳徹視,四者髭發紺青,圓光映項;五者唇硃口香,四十二齒;六者兩手過膝;七者心聰意慧,通了三洞經法。

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◎沐浴吉日

正月十日,沐浴,令人齒堅。

二月八日,沐浴,令人輕劍

三月六日,沐浴,令人無厄。

四月四日,沐浴,令人無訟。

五月一日,沐浴,令人身光。

六月二十七日,沐浴,令人輕劍

七月二十五日,沐浴,令人進道。

八月二十二日,沐浴,令人無非禍。

九月二十日,沐浴,令人闢兵。

十月十八日,沐浴,令人長壽。

十一月十五日,沐浴,令人不憂畏。

十二月十三日,沐浴,得玉女侍房。

《洞玄真一五稱符上經》雲:黃帝曰:天老以小兆未知天炁,故受兆《靈寶五稱符經》。按東井訁千清潔吉日,沐浴齋淨,受靈寶符。

正月十日人定時。

二月八日黃昏時。

三月六日日入時。

四月四日日昳時。

五月一日日中時,二十九日巳時。

六月二十七日食時。

七月二十五日早食時。

八月二十二日日出時。

九月二十日雞三鳴時。

十月十八日雞初鳴時。

十一月十五日過夜半時。

十二月十三日夜半時。此皆當天炁月宿東井時,與神仙合會,此日蘭湯沐浴巳也。

《老君河圖修身戒》雲:

正月十日人定時沐浴,除過無極。

二月八日黃昏時沐浴,除過二千。

三月六日日入時沐浴,除過三百。

四月十三日夜半時沐浴,除過二十。

五月一日日昳時沐浴,除過二十。

六月二十七日日中時沐浴,除過六百六十。

七月七日日中時沐浴,除過七百三十。

八月二十五日人定時沐浴,除過七十。

九月二十日日出時沐浴,除過九百六十。

十月二十八日平旦時沐浴,頭白返黑,壽同仙人,除過無極。

十一月四日雞鳴時沐浴,除過二十三。

十二月三十日夜半時沐浴,除過三千。

《洞玄二十四生圖經》雲:天河灌東井,石景水母一精一,圓光拂靈曜,玄暉瑩高明。元始披重夜,天人逐月生。沐浴瀾池上,龍負長更瓶。金童麗香華,玉女流五星。冠帶濯玉津,鍊度五仙形。體香萬神降,乘景登高畫質。

《洞真太上黃素四十四方經》雲:凡存念上道,呪除三一屍一之時,常當採取白芷草根及青水香,合以東流水,煮取其汁,以沐浴於身,闢諸血一屍一惡炁。可和香燒之,以致神明。若無青木香者,亦可單用白芷。