唯一改變這淫亂風氣的方法，就是由自己來把天下統一了，再榷立新的法度。

他記起了墨家最後一個偉人元宗的說話。

當日他和元宗討論起這時代的思想，項少龍提到孔子，元宗不屑地道：「他只是不肯面對現實，終日思古今，只知擁護傳統，不辭養尊處優之人。提倡所謂禮樂，只令諸國君主更窮奢極侈，把國人的財富變成一小撮人的私利。他又只尚高論，不明實務，更不知行軍打仗之竅，更可惡者是鄙視手藝，對種園的弟子樊遲便有‘小人哉’之譏。」

項少龍當然沒有反駁他的識見，不過亦知墨孔兩家的思想實處於南轅北轍兩個極端。

墨子不但是著名的戰士，還是孔子鄙視的巧匠，胼手胝足，以禮樂為虛偽浪費奢侈。還有最大的分別，就是孔子的學說有利傳統君權，而墨子卻是一種新社會秩序的追求者。

沒有統治者會歡喜墨翟的思想。

這亦是孔子日後被捧上了神壇的主因。

項少龍從元宗口中，才知道「儒」這一名詞在當時並非孔子的信徒所專用的。

所謂儒者，最初實乃公室氏室所祿養的祝、宗、卜、史之類，主家衰落後，流落到民間，藉著對詩、書、禮、樂的認識，幫助人家喪葬祭祀的事務，又或以教授這方面的事，以賺取生活費用。

到孔子提出「君子儒」的理想，「儒」才變成了他們的專稱。

每一種學說，代表著一種政治思想。

對項少龍來說，墨翟的思想比較合他的脾胃。不過當然不是全盤接受了。

趙倩哭聲漸止，見他默然無語，忍不住喚道：「項郎！」

項少龍捧起她的臉蛋，親了幾口後道：「不用怕！以後有我保護你。」

趙倩悽然道：「我不想回趙國了。」

項少龍一呆道：「你想留在魏國嗎？」

趙倩道：「當然不是，只要能隨在你身旁，甚麼苦我也不怕。」接著飲泣道：「假設回到趙宮去，又沒有了婚約，趙穆定不會放過我，那時倩兒唯有一死以報項郎了。」

項少龍皺眉道：「他真可這樣橫行無忌？妮夫人不是亦可在他魔掌外安然無恙嗎？」

趙倩道：「妮夫人怎同哩！她公公乃趙國名將趙奢，軍中將領大部份來自這系統，所以即管是趙穆亦要對她投鼠忌器，不敢強來。但我趙倩的身份全賴父王的賜予，他不護人家，倩兒便呼救無門了。」

項少龍安慰道：「有我在哩！」這才知道趙妮嫁的原來是趙括的兄弟，難怪趙妮和雅夫人關係如此密切了。

趙倩嘆氣道：「趙穆最懂用藥，若他有心得到我，倩兒根本想拒絕都辦不到，唯有學娘那樣！」悲從中來，再次痛哭。