『或有因此生於天上。』就是前面所說的受持八分齋戒的四眾以及善男子善女人，只要有心受持藥師佛的法、念藥師佛名號，有願力想往生淨土，就能夠依仗藥師佛的威德神力往生到淨土。這個往生淨土不一定是西方的，這裡說的是藥師琉璃光淨土，如果願意往生西天，也可以送一程。藥師佛的願力是非常殊勝的，不想在藥師佛這個國家，藥師佛可以用神力助你往生極樂世界或者往生天上。這個天上不是三界外的天，是三界內的，是天人的福報。

『雖生天上。而本善根亦未窮荊不復更生諸餘惡趣。』一般往生天道的人，還是一種有漏的果報，福報享完了還要下來。有的可能在天上福享盡就直接地獄去了；有的享完福報可能又轉回人間做人了，因為在以往種的善根善業還在，但福報盡了。比如說我們修行的善根、佛的善緣是一直跟隨著我們走的，只要機緣巧合的時候就會發芽。

亦未窮盡，就是前面所發的願力，還有信心是沒有盡的。因為這種信心和願力，對藥師佛生起了巨大的信心，還有不願意做惡事的願力，再不會墮落到三惡道中。三惡道是地獄、餓鬼、畜生。

『天上壽荊還生人間。或為輪王。統攝四洲。威德自在。安立無量百千有情。於十善道。』在天上福報享盡之後，還可以投生到人間，還可以做輪王。這個輪王分四種：金銀銅鐵。

第一種是金輪王，統攝四洲。在《金剛經》裡有金輪聖王。轉輪聖王就是指的金輪王。四大部州：東勝神州、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲。

第二種是銀輪王，統治南西東三個州。

第三種是銅輪王，統治南西二洲。

第四種是鐵輪王，統治南方一洲。

東勝神州的花果山好像是在中國，西遊記裡面的孫悟空就是從這裡出來的。南贍部洲，就是印度了，這是按咱們現在的眼光說。

金輪王具足七寶、千子，能以威德感化四天下有情，修十善道。

在人道上，真正的聖輪王的威德是遠播在外的，在唐朝的時候，中國應該說是最發達的國家，唐朝文明是最好的，也是最強大的，世界很多國家都向中國學習。他所具有的威德自在，能讓臣民自覺遵守十善業道，安居樂業，而且國家非常穩定。歷史上周文王、周武王的時候，國家也非常強大。再往前就是堯舜禹時代，都可以說是金輪聖王的。上古時期，三皇五帝，都是金輪聖王轉世的。

『或生剎帝利。婆羅門。居士大家。多饒財寶。倉庫盈溢。形相端正。眷屬具足。聰明智慧。勇健威猛。如大力士。』剎帝利、婆羅門都屬於印度上等的姓氏。剎帝利為王族，他不生在王族，也會生在大貴族家，像剎帝利、婆羅門、居士大家。

生於此等大家，衣食豐富，財寶無量，長得相貌端嚴，人見敬重喜悅；家中的眷屬沒有缺少的，沒有犯罪的。比如有父母、爺爺奶奶、外婆外公，下面有兒子，子孫，他的家人沒有半途夭折的，都是能壽終正寢的，這叫眷屬具足。人人內裡聰明智慧，知書達理。而且具有威猛尚武的精神，為人類的英雄力士。這一方面得益於自修善行，一方面是因為藥師佛功德所致。

『若是女人。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。至心受持。於後不復更受女身。』這是專門寫給女人的，在藥師佛的第八大願裡有。

如果是女人身，只要能聽聞到藥師佛名號，至心受持，信力為受，念力為持，至心的相信藥師佛的確有大神通力，可以幫助自己轉女成男。等到下一世再轉生的時候，就會變成一個男的。至心受持藥師佛名號，從此之後生生世世再不會投胎為女人了，轉女成男的願力成為事實。誦佛的名號，誦藥師佛的名號，誦自己喜歡的名號，誦本師釋迦牟尼佛、大日如來佛、寶生佛、阿彌陀佛，任何一個佛你都可以念，這個沒有死規定。在這裡要誦藥師佛的名號。