抱朴子曰：毒弱既陳，則旁有爛腸之鼠；明燎宵舉，則下有聚死之蟲。芻豢之豐，則鼎俎承之；才小任大，則泣血漣如。桑霍為戒厚矣，範疏之鑑明矣。

抱朴子曰：滄海揚萬里之濤，不能斂山峰之塵；驚風摧千仞之木，不能拔弱草之草亥。豸區虎武虎闞，不能威蚊虻；冠世之才，不能合流俗。

抱朴子曰：堅志者，功名之主也；不惰者，眾善之師也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣；積善不以窮否而怨，則必永其令問矣。

抱朴子曰：和鵲雖不長生，而針石不可謂非濟命之器也；儒者雖多貧賤，而墳典不可謂非進德之具也。播種有不收者矣，而稼穡不可廢；仁義有遇禍者矣，而行業不可惰。

抱朴子曰：過載不止，所以沈我舟也；昧進忘退，所以危我身也。聚蠍攻本，雖權安然，必傾之徵也。

抱朴子曰：玄雲為龍興，非虺蜓所能招也；飈風為虎發，非狐狢之能致也。是以大人受命，則逸倫之士集；玉帛幽求，則丘園之俊起。

抱朴子曰：金以剛折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。是以執雌節者無爭雄之禍，多尚人者有召怨之患。

抱朴子曰：淮一陰一隱勇於跨下，不損其龍躍而虎視；應侯韜奇於溺簣，不妨其鸞翔而鳳起也。或南面稱孤，或宰總檯鼎。故一抑一揚者，輕鴻所以凌虛也；乍屈乍伸者，良才所以俟時也。br/抱朴子曰：焦螟之卑棲，不肯為銜鼠之唳天；玄蟬之潔飢，不願為蜣螂之穢飽。是以禦寇不納鄭一陽一之惠，曾叄不美晉楚之寶。

抱朴子曰：微飆不能揚大海之波；毫芒不能動萬鈞之鍾。是以漆園思惠，有捐斤之嘆；伯氏哀期，有剿弦之憤。短唱不足以致弘麗之和，勢力不足以移淡泊之心。

抱朴子曰：熊羆不校捷於狐狸，金鶚不兢擊於小鷂。是以張耳掩壯於抱關，朱亥竄勇於鼓刀。

抱朴子曰：懸魚惑於芳餌，檻虎死於籠狐。不可以釣緡致者，必虯螭也；不可以機阱誘者，必麟虞也。

抱朴子曰：夫雲翔者，不知泥居之洿；處貴者，鮮恕群下之勞。然根朽者，尋木不能保其千日之茂也；民怨者，堯舜不能恃其長世之慶也。

抱朴子曰：凡木結根於靈山，而匠石為之寢斤斧；小鮮寓身於龍池，而漁父為之息綱罟。蚊集鷹首，則鳸鵦不敢啄；鼠住虎側，則狸犬不敢睨。

抱朴子曰：靈蔡默然，而吉凶昭晰於無形；春蛙長譁，而醜音見患於聒耳。故聲希者響必巨，辭寡者信必著。

抱朴子曰：箕踞之俗，惡盤旋之容；被髮之域，憎章甫之飾。故忠正者排於讒勝之世，雅人不容乎惡直之俗。

抱朴子曰：升水不能救藪之燔草熱，撮壤不能遏砥柱之騰沸，寸刃不能刊長洲之林，獨是不能止朋一黨一之非。

抱朴子曰：千羊不能捍獨虎，萬雀不能抵一鷹。庭燎攢舉，不及羲和之末景；百鼓並伐，未若震霆之餘聲。是以庸夫盈明，不能使彝倫攸敘；英俊孤任，足以令庶事根長。

抱朴子曰：非分之達，猶林卉之冬華也；守道之窮，猶竹柏之履霜也。故識否泰於獨見者，雖劫以鋒銳，猶不失正而改途焉，安肯諂笑以偶俗乎？體方貞以居直者，雖誘以封國，猶不違情以趨時焉，安肯躐徑以取容乎？

抱朴子曰：震雷車訇車盍，而不能致音乎聾聵之耳，重光麗天，而不能曲景於幽岫之中；凝冰慘慄，而不能凋款冬之華；朱飆鑠石，而不能靡蕭丘之木。故至德有所不能移也。

抱朴子曰：弓廣一弩一危機，嚴鏃銜弦，至可忌也，而勇雉觸之而不猜；暗政亂邦，惡直妒能，甚難測也，而貪人競而不避。故飛鋒暴集而不覺，禍敗奄及而不振。是以愚夫之所悅，乃達者之所悲也；凡才之所趨，乃大智之所去也。

抱朴子曰：風不輟則扇不用，日不入則燭不明，華不墮則實不結，岸不虧則谷不盈。九有乂安，則韓白之功不著；長君繼軌，則伊霍之勳不成。故病困乃重良醫，世亂而貴忠貞。

抱朴子曰：好榮故樂譽之慾多，畏辱則憎毀之情急。若夫通一精一元一，命契造化，混盈虛以同條，齊得失於一指者，愛惡未始有所繫，窮通不足以滑和。

抱朴子曰：與奪不汨其神者，至粹者也；利害不染其和者，極醇者也。浩浩乎非瓢觶所校矣，茫茫乎非跬步所尋矣。聲希所以為大音，和寡所以崇我貴，玄黃遼邈而不與□其曠，死生大矣，而不以改其守，常分細碎，將一胡一恤焉？

抱朴子曰：林繁則匠入矣，珠美則蟲奉裂矣。石含金者焚鑠，草任藥者剪掘，刃利則先缺，弦哀則速絕。用以適己，真一人之寶也；才合世求，有伎之災也。

抱朴子曰：準的陳則流鏑赴焉；美名起則謗讀言攻焉。瑰貨多藏則不招怨而怨至矣，器盈志驕則不召禍而禍來矣。

抱朴子曰：連城之寶，非貧寒所能市也；高世之器，非淺俗所能識也。然盈尺之珍，不以莫知而暗其質；逸倫之士，不以否塞而薄其節。樂天任命，何怨何尤！

抱朴子曰：大鵬無戒旦之用，巨象無馳逐之才。故蔣琬敗績於百里，而為三臺之標；陳平困瘁於治家，而懷六奇之略。

抱朴子曰：明暗者，才也，自然而不可飾焉；窮達者，時也，有會而不可力焉。呂尚非早蔽而晚智，然振素而僅遇；韓信非初怯而末勇，然危困而後達。

抱朴子曰：奔驥不能及既住之失，千金不能救斯言之玷。故博其施者，未若防其微；勤其求者，不如寡其辭。

抱朴子曰：烈士之愛國也如家，奉君也如親，則不忠之事，不為其罪矣。仁人之視人也如己，待疏也猶密，則不恕之怨，不為其責矣。

抱朴子曰：玄冰未結，白雪不積，則青松之茂不顯；俗化不弊，風教不頹，則皎潔之操不別。在危國而沈賤，故莊萊抗遺榮之高；居亂邦而飢寒，故曾列播忘富之稱。

抱朴子曰：天居高而鑑卑，故其網雖疏而不漏；神聰明而正直，故其道賞真而伐偽。是以惠和暢於九區，則七耀得於玄昊；殘害著於品物，則二氣謬於四八。

抱朴子曰：天秩有罔極之尊，人爵無違德之貴。故仲尼雖匹夫而饗祀於百代，辛癸為帝王而僕豎不願以見比，商老身愈賤而名愈貴，幽厲位彌重而罪彌著。故齊王之生，不及柳惠之墓；秦王之宮，未若康成之閭。

抱朴子曰：影響不能無形聲以著，餘慶不可以無德而招。故唐堯為政七十餘載，然後景星摛耀；羊公積行，黃髮不倦，而乃墜金雨集。途遠者其至必遲，施後者其報常晚。

抱朴子曰：理盡者不可責有餘，一至者不可求兼濟。故洪濤之末，不能蕩浮萍；衝風之後，不能颺輕塵；勁一弩一之餘力，不能洞霧縠；西頹之落暉，不能照山東。

抱朴子曰：懸象雖薄蝕，不可以比螢燭之貞耀；黃河雖混渾，不可以方沼沚之清澄。山雖崩，猶峻於丘垤；虎雖瘠，猶猛於豺狼。

抱朴子曰：神農不九疾，則四經之道不垂；大禹不胼胝，則玄珪之慶不集。故久憂為厚樂之本，暫勞為永逸之始。

抱朴子曰：金鉤桂餌雖珍，而不能制九淵之沈鱗；顯一寵一豐祿雖貴，而不能致無慾之幽人。故呂梁有鵠立之夫，河湄繁伐檀之民。玉帛徒集於子陵之巷，蒲輪虛反於徐生之門。

抱朴子曰：觀聽殊好，愛憎難同。鳥睹西施而驚逝，魚鱉聞九韶而深沈。故兗藻之粲煥，不能悅裸鄉之目；辨菱之清音，不能快楚隸之耳。古公之仁，不能喻欲地之狄；端木之辯，不能釋繫馬之庸。

抱朴子曰：般旋之儀，見憎於裸踞之鄉；繩墨之匠，獲忌於曲木之肆。貪婪饕餮者，疾素絲之皎潔；比周實繁者，讎高操之孤立。猶賈豎之惡同利，醜女之害國色。

抱朴子曰：君子之升騰也，則推賢而散祿；庸人之得志也，則矜貴而忽士。施惠隆於佞幸，用財出乎小惠。不與智者aw其安，而望有危而見救；不與奇士同其歡，而欲有戚之見恤；猶災火張天，方請雨於名山；洪水凌空，而伐舟於東閭；不亦晚乎？