這野牛溝完全擋住了從西北方向吹過來的冷風，除了偶爾有點零星的雪花，讓人感覺不到多少的寒意，查文斌甚至發現這兒還有一兩株叫不出名字的小花正在那陡峭的巖壁上躍躍待放。

待眾人都得到了足夠的休息，老刀問道：「查先生，可以繼續出發了嗎？」

還沒等查文斌開口，超子就拿起行囊攬著哲羅的肩膀說道：「嚮導小哥，我們走吧。」

面對這種嚴重搶鏡的的事，老刀顯得很淡定，他招呼了自己的幾個弟兄們分散在隊伍的兩頭，自己則緊緊跟在查文斌身邊。這就是職業的兵和超子那樣的痞子兵之間的差距，超子曾經私下裡跟查文斌說他懷疑這是一群僱傭兵，在他們的眼裡，這裡最沒出息的兵，哪怕你是政府的僱傭兵也只是一個高階保安。

往前進了不到兩公里，道路上開始零星出現了動物的屍骸，大到犛牛，也有小到兔子，有的還未完全腐爛，有的則已經是白骨一堆。

越往裡邊走，屍骸就越多，種類也複雜，他們甚至看到了一些早已被宣佈滅絕了的動物遺骸。人只能在這些白骨堆裡繞著前進，而兩旁的岩石上也開始出現了各種壁畫。

紅色！又是這種熟悉的顏色，查文斌已經不止一次看見了用這種顏料做的壁畫，它們沒有規律的分佈在兩旁的懸崖上，畫的也多是動物的形狀，有羚羊，有馬，更多的則是牛。這些壁畫略顯簡陋但又發出了強烈的時代特性，老王說至少是兩千到三千年以上的年份，也就是說最晚也是商周時期的東西。

有壁畫，就證明這裡曾經有人活動過，查文斌的心又稍稍放鬆了一些，只要是人為造成的困境，都有辦法脫離，唯一無力的抗拒只有大自然。

正走著，前面傳來「咚」得一聲巨響，接著便是「嘩啦」一片的聲音，老刀立即喊道：「準備戰鬥！」

「刷拉」一陣槍栓拉動的聲音過後，所有人的神經一下子緊繃了起來，但是走在最前面的哲羅卻笑著說：「你們別怕，這是有動物在向山神殉葬。」

可是老刀卻沒有放鬆，一個手勢過後，兩名手下以交替掩護的動作迅速前進，其它人則被他留在了原地，沒一會兒，前面那個人便做了一個安全的手勢，然後揮揮手示意大家過去。

走近一看，前面有一隻藏羚羊鼻孔裡的鮮血還在往地上「啪嗒、啪嗒」的流，一根堅硬的犛牛肋骨穿透了它的肚皮，原本完整的骨架也被砸的七零八落。

藏羚羊是何等敏捷的動物，怎麼會從這種地方跌下來？聯想到這兒累累的動物屍骨，難道都是和它一樣自己跳下來的？

查文斌走到嚮導哲羅的身邊，問道：「剛才你說它是在向山神殉葬，這是什麼意思？」

哲羅指著那頭羚羊說：「我曾經趕著羊群到這裡來避雪，就在那個口頭的位置親眼見過一頭犛牛跳了下來。後來聽爺爺說，是這裡的山神為這些動物們提供了食物和水源，所以它們就會用這種方式來報答，殉葬。我們牧民也會殺掉整隻的牛羊丟到外面，祈求這片神山賜予我們的食物。」

哲羅在藏區生活久了，自然也會遵守一些古老的藏區習俗，人用牲畜美酒來祭祀江河湖泊和大川名山自古就比較常見，以前古代的帝王還要親自登泰山祭拜上蒼，這是人類對於大自然崇拜的心裡表現，也是人從自然獲取資源後用以表達感恩的情懷。正是因為有了這種人與自然的和諧相處之道，所以華夏這片土地才能生生不息的繁衍了五千年。

但是你何曾聽過動物也會以身殉葬？而且數量還如此龐大！

他們的前進道路變得更加小心了，得隨時提防頭頂會落下定時炸彈，事實上在接下來的一個小時裡，這種類似的動物自殺事件，他們又目睹了三起，而且都是不同的物種，就像沒有人能解釋得了百慕大三角的存在一般，同樣也沒有人能解釋野牛溝的存在。