第一百八十二章:魂之舞動

於是道士們開始開壇作法,開始唸咒畫符,開始降妖除魔,其最終的目的不過是讓那人能夠早日進入下一世的輪迴,忘卻這一世的仇恨。

而這位白衣飄渺的主,正是查文斌的命魂!

他的命魂早已在那一日的死亡過後脫離了身體,或許再過不多久這個命魂便會煙消雲散,可偏偏此處就有一株「攝魂草」,任憑他是有道之士,也抵不過此物的吸引,被困在了這具棺槨之下。

有句話叫做冥冥之中一切皆有註定,若是查文斌在醒來後便走了,即使在回到浙西北他也活不過兩個月,因為人的命魂丟了,七魄要不了多久便會跟著散去,身體就會開始異樣,或許他會死於生病,或許他會死於意外。

平時丟了魂的人,只需要找個懂點的人用些法子便能喊回來。將丟了魂的人放到床上睡著,然後點燃一支香,插在床頭跟前,或者插在掃帚柄上,祈求床公床婆或掃帚娘娘將失去的魂叫回來。

「喊魂」的人一手拿著一隻碗,碗口用做冥幣的黃紙蒙著,另一手拿著飯勺子,用飯勺子敲一下門坎,叫聲丟魂人的名字,然後再用飯勺子舀點涼水,倒在蒙著紙的碗上。就這樣,敲呀,叫呀,倒水呀,直到看見碗內的積水中映出一個閃亮圓圈,就算「喊魂」成功。

但是被「攝魂草」囚禁的魂是永遠也無法被召回去的,沒有人能夠違逆它的力量,魂將會永久的被困在這裡供不懷好意的人使用。

同樣查文斌的地魂走過了黃泉路,踏過了奈何橋,即使是他喝了那碗孟婆湯他也不會得到下一世的輪迴,因為他的命魂被留在了此處不散不滅,命魂先散是投胎的先決條件!

這裡有千百年來無數被吸引過來而囚禁於此的命魂,這些人在陰司受著因為無法投胎而遭到的痛苦。至於這些魂是用來做什麼的,那自然是便是鬼道了!

同樣是魂,但卻也有個高低之分,雖然滅了這些命魂的當場他們是痛苦的,但是對於在陰司裡的另一個地魂卻是徹底的解脫。

找一個替死鬼來代替自己受罪是這些備受煎熬的命魂們的本能,所以他們極其兇惡的撲向了查文斌,殊不知,就算成功了,他們的命魂依舊會被困在這兒,以為「攝魂草」會一直在。

但是人心對於生存的渴望是最基本的,將自己的快樂建立在他人的痛苦之上也是人性最大的弱點,他們還是會為此一搏。所以那些看似兇惡的命魂們在被七星劍寒光閃耀過後,更多的留下的是他們記憶中的最後一抹笑容,原來,死亡才是最大的解脫。

魂之舞動還在繼續跳躍著,這是一支收割著這一世最後的殘留卻造就了下一世美好的輪迴之舞,這是一支查文斌用自己現在的身體最後一絲毅力為世人超度做法的往生之舞,七星劍用它被鑄造出來的本意完美的詮釋了何為道,也完美的解釋了那一句:道可道非常道!

道」,可以用言語表述的,就不是永恆的「道」,只有在消解了這一世的**與仇恨時,才能體會下一世的美好,這是用生命在體會的道,這是隻有在死亡的邊際才能讀懂的道,用一世的經歷去感悟那短短的幾秒,這就是道!

當兇狠的石頭爹也帶著一絲滿足的笑容離去,風停了,他的血也凝固了。那個白衣勝雪,仗劍而舞的魂動了,他慢慢的走向矗立著的查文斌,越來越薄,越來越淡。

當兩個身體完全重合到了一起的時候,他那緊握七星劍的手指動了。

動了,他動了,那個真正的查文斌回來了!

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