王思同

後唐少帝朝，清泰王起於岐陽，朝廷詔西京留守王思同統禁旅徵之。王師西出之後，尋聞劘壘，雍京僚屬日登西樓，望其捷書。忽一日，官僚憑檻西向，見羊馬城上有二大蛇，東西以首相向，為從者輩遙擲彈丸以警之。於時一人擲中東蛇之腦，蜿蜒然墮於牆下，挺然不動。使人視之，已卒矣。其西蛇徐徐入於穴巢之間。識者竊議之曰：「潞王乙巳生，統帥王公亦乙巳生，俱為蛇相，今東蛇中腦而卒，豈非王師不利乎？」未逾旬日，群帥叛歸潞王，思同腹心都將王彥暉已下，並投岐城納欵。同單馬而遁，竟沒於王事焉。蛇亡之兆，得不明乎？（出《王氏見聞》）

後唐少帝主持朝政的時候，清泰王在岐陽起兵反叛。朝廷下命令讓西京留守王思同統帥皇上的親兵去征伐他。王師西征之後，不久就聽說已經逼近叛軍的營壘。留守京城的官僚們，天天登上西城門樓，盼望王思同的捷報。忽然有一天，官僚們扶著檻欄向西看，只見羊馬城上有兩條大蛇，一東一西，蛇頭相對著，隨從人員扔彈丸給予警告。當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動著身子掉到羊馬牆下，挺直著身子一動不動。派人去看那蛇，已經死了。西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。有明白的人私下議論說：「潞王是乙巳年出生，統帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象徵，現在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？」還沒過十天，王師方面的大批將軍都背叛朝廷歸順了潞王。王思同的心腹將領王彥暉及其手下的人，一起投降到岐陽城裡去，王思同單人一騎逃走，最後竟死在朝廷的事業上。死蛇的兆頭，能不明白嗎？

徐坦

清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。坦遂詰其由，樵夫濡瞍而答曰：「某比是此山居人，姓李名孤竹。有妻先遘沈痾，歷年不愈。昨因入山採木，經再宿未返，其妻身形忽變，恐人驚悸，謂鄰母曰：‘我之身已變矣，請為報夫知之。’及歸語曰：‘我已弗堪也，唯屍在焉，請君託鄰人舁我，置在山口為幸。’如其言，遷至於彼。逡巡，忽聞如大風雨聲，眾人皆懼之。又言曰：‘至時速回，慎勿返顧。’遂敘訣別之恨。俄見群山中，有大蛇無數，競湊其妻。妻遂下床，伸而復曲，化為一蟒，與群蛇相接而去。仍於大石上捽其首，迸碎在地。」至今有蛇種李氏在焉。（出《玉堂閒話》）

後唐末帝清泰年間末期，有個徐坦參加進士考試，落榜了，向南到江陵去遊玩，接著到峽州，尋訪老朋友。旅行途中暫時住在富堆山下的一個古老客店，這天曉上剛剛彈完琴寫字，忽然看見一個形象枯瘦的樵夫，臉色愁苦象是有悲慘的事情。徐坦於是詢問事情的原由。樵夫的眼裡流著淚說，「我就居住在這個山裡，姓李名叫孤竹，有個妻子先前得了重病，一年多了也不好。昨天我因為進山砍樹，過了兩晚沒回家，妻子的身形忽然發生變化，害怕驚嚇了別人，對鄰居家的大娘說：‘我的身子已經變化了，請替我告訴丈夫。’等我回家，又對我說：‘我已經不能忍受了，只有屍體還在，請你託鄰居家的人抬著我，放在山口處，就是我的幸運事。’照她說的做了，把她送到山口，不多一會，忽然就象是聽見大風雨的聲音，眾人都很害怕。她又說：‘到時候趕快回去，千萬不要回頭看。’於是互相敘說永別的遺憾。不久就見群山之中，有無數條大蛇，爭著湊到妻子的旁邊。妻子就下了床，伸開身子又一彎曲，變成了一條大蟒蛇，與群蛇會合在一起走開了。還在一塊大石頭上碰頭，人的頭骨迸碎了掉在地上。」到現在還有蛇種李氏的傳說。

張氏

王蜀時，杜判官妻張氏，士流之子。與杜齊體數十年，誕育一子，壽過六旬而殂歿。洎殯於家，累旬後，方窆於外，啟攢之際，覺其秘器搖動，謂其還魂。剖而視之，見化作大蛇，蟠蜿屈曲，骨肉奔散，俄頃，徐徐入林莽而去。

王氏在蜀地稱帝時，有一個杜判官的妻子，是讀書人家的女兒，和杜判官結婚幾十年，生育了一個兒子，過了六十歲死了。等到在家裡收殮好，幾十天以後才下葬在野外。啟動棺材的時候，就覺得棺材在搖動，以為是張氏還魂了，開啟一看，只見張氏變成了一條大蛇，盤繞彎曲著，全身的骨肉都迸散著，不一會，就慢慢地爬進密林中去了。又

興元靜明寺尼曰王三姑，亦於棺中化為大蛇。其杜妻，即晚年不敬其夫，老病視聽步履，皆不任持，張氏顧之若犬彘，凍餒而卒。人以為化蛇其應也。（出《玉堂閒話》）

興元地方的靜明寺有個尼姑叫王三姑，也是在棺材裡變成大蛇的。那個杜判官的妻子，是因為她晚年不敬重丈夫，丈夫年老有病，看東西，聽說話以及走路，都不能自己照顧自己，張氏象對豬狗一樣地對待他，因此她的丈夫受凍捱餓而死。人們認為變成蛇是她的報應。

顧遂

郎中顧遂嘗密話，其先人嘗宰公安，罷秩後，僑寄於縣側荊江之壖。四面多林木蘆荻，月夜未寢，徐步出門，見一條物，巨如椽，橫於地。謂是門關，舉足踢之，其物應足而起，自胸背至於腰下，纏繳數十匝，僕於地，懵無所知。其家訝其深夜不歸，使人看之，見腰間皎晶而明。來往碣於地上。逼而視之，見大蛇纏其身，解之不可。於是取利刃斷其蛇，一段段置於地，彎彎然不展，繳勒悶絕，因而失喑，旬日而卒。（出《玉堂閒話》）

有個叫顧遂的郎中曾秘密地說，他的祖先曾經主管過公安縣，辭官以後，就客居在公安縣附近的荊江邊了。住處的四面有很多樹林和蘆荻，一個有月亮的晚上還未睡覺，慢慢地走出門外。看見有一個條形東西，象個大椽子，橫在地上，以為是門上的橫閂，抬起腳來踢那東西，那個東西順著腳跳起來，從胸背一直到腰的下面，纏繞了幾十圈，仆倒在地上，就迷迷糊糊地什麼也不知道了。他的家裡人驚訝他深夜不歸，派人去看看他，只見他的腰裡皎潔明亮，在地上來回地滾動。走近一看，只見一條大蛇纏著他的身子，不能解開。於是拿來鋒利的刀砍斷了蛇，一塊塊地放在地上，彎著身子伸展不開，被纏繞勒得氣悶昏死過去，接著就說不出話來，十天後就死了。

瞿塘峽

有人遊於瞿塘峽，時冬月，草木乾枯，有野火燎其峰巒，連山跨谷，紅焰照天。忽聞巖崖之間，若大石崩墜，輷磕然有聲。遂駐足伺之，見一物圓如大囷，碣至平地，莫知其何物也。細而看之，乃是一蛇也。遂剖而驗之，乃蛇吞一鹿，在於腹內。野火燒然，墮于山下。所謂巴蛇吞象，信而有之。（出《玉堂閒話》）

有人在瞿塘峽遊玩，當時是冬月，草木都乾枯了，有野火在山峰上燃燒，連著山燒過山谷，紅色的火焰照亮了天空。忽然聽見在岩石山崖之間，象是大石頭崩裂落地，轟隆隆互相碰撞著發出聲音。就停下腳步去察看，看見一個東西圓圓地象個穀倉，滾落在平地上，不知那是個什麼東西。仔細地觀察它，竟是一條蛇，就剖開檢驗它，原來是蛇吞吃了一隻鹿在肚子裡，野火燃燒，掉在山下。人們常說的巴蛇吞象，相信會有這樣的事。

靳老

恆州井陘縣豐隆山西北長谷中，有毒蛇據之，能傷人，里民莫敢至其所。採藥人靳四翁入北山，忽聞風雨聲，乃上一孤石望之，見一條白蛇從東而來，可長三丈，急上一樹，蟠在西南枝上，垂頭而歇。須臾，有一物如盤許大，似蝦蟆，色如煙燻，褐土色，四足而跳，至蛇蟠樹下，仰視，蛇垂頭而死。自是蛇妖不作。前灃州有鵾鵊雛，為蛇所吞。有物如蝦蟆，吐白氣直衝，墜而致死，得非靳老所見之物乎？凡毒物必有能制者，殆天意也。（出《北夢瑣言》）

恆州的井陘縣豐隆山西北方的一個很長的山谷中，有毒蛇盤據在那裡，能傷人，鄉里百姓沒有人敢到那裡去。有個採藥的人叫靳四翁進入北山，忽然聽到有颳風下雨的聲音，就登上一個孤石向遠處看去，只見有一條白蛇從東面爬來，大約三丈長，急急地爬到一棵樹上，盤在樹的西南方的樹枝上，垂著頭歇著，一會兒，有一個東西象盤子那麼大，樣子象是蛤蟆，象煙燻的褐土色，用四個腳跳著，到了大蛇盤踞的樹下，抬起頭看，大蛇垂著頭死了。從此蛇妖的事就沒有了。從前灃州有鵾鵊的雛鳥，被蛇吞吃了，有個東西象蛤蟆，直衝著蛇吐出白氣，蛇從樹上掉下來死了。莫不是靳老所看見的東西嗎？凡是有毒的動物一定有剋制它的東西，全是天意呀。

景煥

景煥為壁州白石縣令，行陟巴嶺，峻險萬仞。約七八程，達玉女廟，或有巨虺橫亙其前，徑可七八尺，鱗甲不啻開扇許大，頭尾垂在山下，唯聞折木，震響山谷。童僕輩盡股慄驚駭，莫能前進。於是旦駐山穴，因登高望之，竟目方見其尾。欲謂之龍，龍之行動，必有風雨隨之，其日晴明，方見是蛇也。因知吞舟之魚，翳天之鳥，蟲禽之絕大者，信有之焉。（出《野人閒話》）

景煥做壁州的白石縣縣令，步行攀登巴嶺山，山嶺險峻高萬仞，走了約七八里路程，走到了玉女廟，這時有巨蛇橫在路上，直徑大約七八尺，身上的鱗甲有展開的扇子那麼大，頭和尾巴都垂在山下，只聽見樹木折斷的聲音，在山谷之中震響。僮僕們全都嚇得兩腿顫抖，不能走路，因此大白天停在山洞裡休息。接著又登上高處看那條蛇，目光的盡頭才知看見蛇的尾巴。想叫它是龍，但龍的行動，必然有風和雨伴隨著，那天天氣晴朗，才看見的乃是蛇。由此可知，能吞掉小船的大魚，翅膀能遮蔽天空的大鳥，爬蟲類飛禽類中長得極大的，確實是存在的。

舒州人

舒州有人入（「入」字原闕，據明抄本補。）灊山，見大蛇，擊殺之。視之有足，甚以為異，因負之出。將以示人，遇縣吏數人於路，因告之曰：「我殺此蛇而有四足。」吏皆不見，曰：「爾何在？」曰：「在爾前，何故不見。」即棄蛇於地，乃見之。於是負此蛇者皆不見，人以為怪，乃棄之。案此蛇生不自隱其形，死乃能隱人之形。此理有不可窮者。（出《稽神錄》）

舒州有個人進入灊山，看一條大蛇，就打死了它。看那條蛇，長著腳，對此他覺得很奇怪，因而揹著蛇出了山，準備把蛇帶給大家看。在路上遇到了幾個縣吏，就告訴他們說：「我殺的這條蛇有四隻腳。」縣吏們都看不見他，說：「你在哪裡？」回答說：「就在你們眼前，為什麼看不見我？」就把蛇扔到地上，才看見了他，因此揹著這條蛇的人誰都看不見。人們認為是件怪事，就扔掉了蛇。據考查：這條蛇活著時不能隱藏自己的身形，死後卻能隱藏人的身形。這種道理是不能徹底弄明白的。

賈潭

偽吳兵部尚書賈潭，言其所知為嶺南節度使，獲一桔，其大如升。將表上之，監軍中使以為非常物，不可輕進。因取針微刺其蒂下，乃蠕而動，命破之，中有小赤蛇長數寸。（出《稽神錄》）

非法的吳國的兵部尚書賈潭，說起他的一個朋友是嶺南節度使，曾得到一個桔子，桔子象一升那麼大。準備寫篇表文把桔子獻給皇上，監軍中使認為是不平常的東西，不能輕易地獻上去。於是拿過針來刺桔子的蒂部，蒂部竟然能蠕動，讓人切開桔子，桔子裡有條几寸長的小紅蛇。

姚景

偽吳壽州節度使姚景，為兒時，事濠州節度使劉金，給使廄中。金嘗卒行至廄，見景方寢，有二小赤蛇戲於景面，出入兩鼻中。良久景寤，蛇乃不見。金由是驟加寵擢，妻之以女，卒至大官。（出《稽神錄》）

非法的吳國的壽州節度使姚景，在他小的時候，事奉濠州節度使劉金，在馬廄中幹活。劉金曾經突然地走到了馬廄的地方，看見姚景剛剛睡下，有兩條小紅蛇在姚景的臉上游戲，從兩個鼻孔中進進出出，很長時間後姚景醒了過來，小蛇就不見了。劉金從此就特別地對姚景寵信和提拔，並把女兒嫁給了他，姚景最後終於做了大官。

王稔

偽吳壽州節度使王稔，罷歸揚都，為統軍。坐廳事，與客語，忽有小赤蛇自屋墜地，向稔而蟠。稔令以器覆之，良久發視，唯一蝙蝠飛去。其年，稔加平章事。（出《稽神錄》）

非法的吳國的壽州節度使王稔，免官回到揚州，做統軍官，坐在廳堂裡，和客人說話。忽然有一條小紅蛇從屋頂掉到地上，向著王稔蟠踞著。王稔讓人用器具扣住小蛇，很久以後開啟看，只有一隻蝙蝠飛走了。那一年，王稔被委任兼作平章。

安陸人

安陸人姓毛，善食毒蛇，以酒吞之。嘗遊齊安，遂至豫章。恆弄蛇於市，以乞丐為事。積十餘年，有賣薪者，自鄱陽來，宿黃倍山下，夢老父雲：「為我寄一蛇與江西弄蛇毛生也。」乃至豫章觀步門賣薪將盡，有蛇蒼白色，盤於船中，觸之不動。薪者方省向夢，即攜之至市，訪毛生，因以與之。毛始欲振撥，應手齧其乳，毛失聲顛仆，遂卒，食久即腐壞，蛇亦不知所在焉。（出《稽神錄》）

安陸縣有個姓毛的人喜歡吃毒蛇，用酒把蛇吞下肚。曾經到齊安遊玩，又到了豫章，常常到集市上玩蛇，靠當乞丐過日子，這樣生活了十多年。有個賣燒柴的人，從鄱陽縣來到這裡，住在黃倍山下，夢見一個老人對他說：「替我送一條蛇給江西玩弄蛇的毛生。」於是到豫章的觀步門賣柴快要賣光了，有一條蒼白色的蛇盤在船上，觸一下蛇，蛇不動，賣柴的人才想起以前做的夢。就攜帶著蛇到集市上去，尋找毛生，接著把蛇給了毛生。毛生剛要弄蛇，蛇就咬中了他的乳房，失聲跌倒，就死了。屍體一頓飯的功夫就腐爛變壞，蛇也不知道到哪裡去了。