bclass=maintext卷第四百五十七蛇二/b
蒙山秦瞻廣州人袁玄瑛薛重顧楷樹提家隋煬帝興福寺張騎士李崇貞馬嶺山至相寺賢者李林甫韋子春宣州江李齊物嚴挺之天寶樵人無畏師張鎬畢乾泰杜暐海州獵人
蒙山
魯國費縣蒙山上有寺廢久，民欲架堂者，輒大蛇數十丈長，出來驚人，故莫得安焉。（出《異苑》）
魯國費縣的蒙山上有個被廢棄很久的寺廟，老百姓想架起廟的大堂進行修建，就有一條几十丈長的大蛇，出來驚嚇人，所以就不能修建了。
秦瞻
秦瞻居曲河（明抄本「河」作「阿」。）彭星野，忽有物如蛇，突入其腦中。蛇來，先聞臭氣，便從鼻入，盤其頭中，覺泓泓冷，聞其腦間，食聲咂咂，數日出去。尋復來，取手巾，急縛口鼻，故不得入。積年無他，唯患頭重。（出《廣古今五行記》）
秦瞻住在曲河的彭星野，忽然有個象蛇的東西，突然地進入他的腦子裡。蛇來了，先聞到臭氣，就從鼻孔進去，盤在他的頭裡，覺得象涼水一樣冷嗖嗖地，聽他腦裡面，有咂咂的吃東西的聲音。幾天後出去。後來又來，這人拿來手巾，急忙地堵上口和鼻，所以不能再進到腦裡。過了一年了，沒有別的毛病。只是得了頭重的病。
廣州人
廣州人共在山中伐木，忽見石窠中有三卵，大如升，便取煮之。湯始熱，便聞林中如風雨聲。須臾，有一蛇大十圍，長四五丈，徑來，於湯中銜卵去，三人無幾皆死。（出《續搜神記》）
廣州人一起在山中伐樹，忽然看見石頭的巢穴中有三個卵，象升那麼大，就拿出來煮它們。湯剛剛熱，就聽見樹林中發出象颳風下雨的聲音，不一會，有一條蛇有十圍粗，四、五丈長，一直走過來，從湯中銜著卵就走了，這幾個人不久都死了。
袁玄瑛
吳興太守（「守」原作「平」，據明抄本改。）袁玄瑛當之官。往日者問吉凶，曰：「法。至官當有赤蛇為妖，不可殺。」至，果有赤蛇在銅虎符石函上蟠，玄瑛命殺之，其後果為賊徐馥所害也。（出《廣古今五行記》）
吳興太守袁玄瑛在要去上任做官時，到占卜者那裡去問吉凶。占卜者說：根據筮法的象徵看，到官任上會有紅蛇做妖，不可殺蛇。到了官任上時，果然有紅色的蛇在裝銅虎符的石匣上盤踞著。袁玄瑛殺了蛇，他後來果然被賊人徐馥所害。
薛重
會稽郡吏鄖縣薛重得假還家，夜至家，戶閉，聞婦床上有丈夫眠聲，喚婦，久從床上出來（「來」原作「未」，據明抄本改。）開戶。持刀便逆問婦曰：「床上醉人是誰？」婦大驚愕，因且苦自申明，實無人。重家唯有一戶，既入，便閉婦索。了無所見。見一蛇隱在床腳，酒醉臭，重斫蛇寸斷，擲於後溝。經日而婦死，數日，重又死，後忽然而生。說始死，有人桎梏之。將到一處，有官寮問曰：「何以殺人？」重曰：「實不行兇。」曰：「爾雲不殺者，近寸斷擲著後溝，此是何物？」重曰：「正殺蛇耳。」府君愕然有悟曰：「我當用為神，而敢淫人婦，又訟人。」敕左右持來。吏將一人，著平巾幘，具詰其淫妄之罪，命付獄，重為官司便遣將出，重倏忽而還。（出《廣古今五行記》）
會稽郡的小官吏鄖縣人薛重請假回家，夜裡到家。門關著，聽見妻子的床上有男人睡覺的聲音，召喚妻子，很久才從床上下來開門。薛重拿著刀迎著問妻子說：「床上喝醉酒的人是誰？」妻子吃驚地愣住了，接著苦苦地為自己申辯，真的沒有人。薛重家只有一個門，進屋之後，就把門關上來搜尋，卻什麼也沒看見，只看見一條蛇隱藏在床下，喝醉了酒，滿身臭味，薛重把蛇砍成一塊塊的，扔在屋後的溝裡。過了一天妻也死了。幾天後，薛重也死了，後來忽然又活了。薛重說自己剛死的時候，有人給他上了枷鎖，帶到一個地方，有個官僚問他說：「為什麼殺人？」薛重說：「我真的沒有行兇。」又問：「你說沒殺人，近來砍成一塊塊又扔到後溝裡去的，那是什麼東西？」薛重說：「那殺的是蛇。」府君愣了一下就明白了說：「我準備讓他成神，卻敢去姦淫別人的妻子，又來告狀。」命令身邊的人把他提來，官吏帶著一個人，頭上戴著平頂的頭巾布，詳細地問了他姦淫和妄告的罪行，下命令送到監獄裡去，薛重被官衙很快打發出去，一下子就還陽了。
顧楷
陳時吳興顧楷在田上樹取桑葉，見五色大蛇入一小穴。其後蛇相次，或三尺五尺次第相隨，略有數百。楷急下樹，看所入之處，了不見有孔。日暮還家，楷病口啞，不復得語。（出《廣古今五行記》）
南北朝陳國的吳興，有個人名叫顧楷在田地的樹上摘桑樹葉，看見一條五色的大蛇進入一個小洞，它的後面蛇都排著，有的隔三尺有的隔五尺一個接一個地跟隨著，大約有幾百條。顧楷急忙下樹，看那蛇進去的地方，一點也看不見有孔洞。天黑回家，顧楷得了啞巴病，不再能說話。
樹提家
隋絳州夏縣樹提家，新造宅，欲移入，忽有蛇無數，從室中流出門外，其稠如箔上蠶，蓋地皆遍。時有行客雲：「解符鎮。」取桃枝四枚書符，繞宅四面釘之，蛇漸退，符亦移就之。蛇入堂中心，有一孔，大如盆口，蛇入並盡。命煎湯一百斛灌之，經宿，以鍬掘之，深數尺。得古銅錢二十萬貫。因陳破，鑄新錢，遂鉅富。蛇乃是古銅之精。（出《朝野僉載》）
隋代時絳州的夏縣樹提的家裡，剛建一所住宅，準備搬進去住。忽然有無數條蛇，從屋裡爬出門外，蛇多得象竹蓆上的蠶，把地上全都鋪得滿滿的。這時有過路的客人說：’我懂得符鎮。」就找來四根桃樹枝寫上符，繞著住宅四面釘上，蛇漸漸地退回去，桃符也移動著隨著蛇走。蛇進入堂屋的中心，有一個洞，象盆口那麼大，蛇全都進入洞裡，就讓燒一百斛開水灌進洞去。過了一宿。用鍬挖那個洞，挖了幾尺深，挖到了古代的銅錢二十萬貫。因陳舊鏽蝕了，就用這些古銅鑄了新錢，於是成了大富戶。蛇就是古銅的精靈。
隋煬帝
《搜神記》：「蛇千年則斷復續。」《淮南子》雲：「神蛇自斷其身而自相續。」隋煬帝遣人於嶺南，邊海窮山，求此蛇數四，而至洛下。所得之者，長可三尺，而色黃黑，其頭錦文，全似金色，不能毒人，解食肉。若欲令自斷其身者，則先觸之令怒，使不任其憤毒，則自斷為三四。其斷之處，如刀截焉，見其皮骨文理，亦有血焉。然久怒定，則三四斷稍稍自相就而連續，體復如故，亦似不相斷。隋著作郎鄧隆雲，此靈蛇一類，自斷，不必千歲也。（出《窮神秘苑》）
《搜神記》中說，蛇活上千年就能使斷了的身子再接上。《淮南子》裡說，神蛇能自己把身子弄斷然後自己再把身子接上。隋煬帝多次派人到嶺南和海邊以及山的深處，去尋找這到種蛇，帶到洛陽。得到的蛇，大約三尺長，黃黑色。蛇頭上有錦繡一樣的花紋，全象金子那樣的顏色。沒有毒，知道吃肉。如果想讓它自己弄斷自己的身子，就先撩撥讓它發怒，使蛇受不了那種折磨，就會自己斷成三四截。那斷的地方，象刀割的一樣，能看出它的皮、骨和肌肉的紋理，上面也有血。可是等時間一長憤怒過後，那三四截斷了的身子的接頭就自己互相靠近連線起來，身體又象從前一樣，也就象不曾斷過一樣。隋朝的著作郎鄧隆說：「這是靈蛇一類，能自斷身體，不必一定得是活了千年以上的。」
興福寺
長安興福寺有十光佛院，其院宇極壯麗，雲是隋所制。貞觀中，寺僧以其年紀綿遠，慮有摧圮，即經費計工，且欲新其土木，乃將毀撤。既啟戶，見有蛇萬數，連貫在地，蛇蟠繞如積，搖首呿喙，若吞噬之狀。寺僧大懼，以為天憫重勞，故假靈變，於是不敢除毀。（出《宣室志》）
長安的興福寺有個十光佛院，那佛院的殿宇極其壯麗，傳說是隋朝時建造的。唐太宗貞觀年間，寺裡的和尚因為它的年代太久遠，擔心有所毀壞和坍塌，就籌集經費計算人工，打算重新翻蓋。開啟門以後，就看見有上萬條蛇在地上連在一起，蛇互相纏繞著象堆在一起似的，搖著頭張著口，象吞吃東西的樣子。寺裡的和尚非常害怕，認為是上天憐恤繁重的勞動，所以假借靈物使人改變主意，因此也不敢再拆十光佛院了。
張騎士
張騎士者，自雲，幼時隨英公李勣渡海，遇風十餘日，不知行幾萬里。風靜不波，忽見二物黑色，頭狀類蛇，大如巨船，其長望而不極。須臾，至船所，皆以頭繞（明抄本「繞」作「搭」）船橫推，其疾如風。舟人惶懼，不知所抗，已分為所啖食，唯念佛求速死耳。久之，到一山，破船如積。各自念雲，彼人皆為此物所食。須臾，風勢甚急，顧視船後，復有三蛇，追逐亦至，意如爭食之狀。二蛇放船，回與三蛇鬥於沙上，各相蜿蟺於孤島焉。舟人因是乘風舉帆，遂得免難。後數日，復至一山，遙見煙火，謂是人境。落帆登岸，（「岸」原作「陵」，據明抄本改。）與二人同行，門戶甚大，遂前款關。有人長數丈，通身生白毛，出見二人，食之。一人遽走至船所，才上船，未及開，白毛之士走來牽攬。船人人各執弓刀斫射之，累揮數刀，然後見釋。離岸一里許，岸上已有數十頭，戟手大呼。因又隨風飄帆五六日，遙見海島。泊舟問人，雲見清遠縣界，屬南海。（出《廣異記》）
張騎士自己說，小時候跟隨著英公李勣渡海，遇上十多天的大風，不知走了幾萬里，風停了也沒有波浪。忽然看見二個黑色的東西，頭的樣子類似蛇，象條大船那麼大，它的身長望去看不到頭，不一會，到了船邊，都用頭繞著船橫著推進，快得象風一樣。船上的人惶恐害怕，不知道如何抗拒，已經斷定要被怪物吃掉，只是念佛要求快些死去。很久以後，來到一座山前，破船堆積在山下，船上的人各自心裡想，這些人都是被這個怪物吃掉了。不一會，風吹得很急，回頭看船後，又有三條大蛇，也追趕而來，那意思就象爭奪吃食的樣子。二蛇放開船，回身和三條蛇在沙地上鬥了起來，各個互相在孤島上屈曲盤旋著爭鬥。船上的人因此乘著風架起帆，於是才得免除了災難。往後幾天，又到了一座山，遠遠地看見生火的煙，以為是人生活的地方，就落下帆上岸去，有一個人和二個人一起走，看見一個很大的門，就上前去敲門，有一個人身子有幾丈高，渾身長白毛，出來見了兩個人，捉住就吃了，剩下一個人急忙地跑回停船的地方，才上了船，沒等開船，那個渾身白毛的人就跑來抓住纜繩。這時，船上的人個個手拿弓刀又砍又射，連續地揮舞了好幾刀，然後船才被放開。離岸有一里多，岸上已出現了幾十個白毛巨人，揮動著手大聲呼叫。於是又隨風飄著船走了五、六天。遠遠看見一個海島，停下船問居民，說是清遠縣的地方，屬於南海郡。
李崇貞
高宗光宅中，李崇貞任益州長史。廳前柑子樹有一子如雞子。晚熟，微有小孔如針，群官鹹異之。方欲將進，久而乃罷。因剖之，得一赤斑蛇，長尺餘，崇貞後竟以罪死。（出《廣古今五行記》）
唐高宗光宅年間，李崇貞擔任益州長史。他的官廳前柑子樹上結了一個果實象雞蛋一樣，很晚才成熟，上面微微地有象針尖那麼大的小孔。所有的官員們全都對此感到詫異，正要準備進獻給皇上。時間過長就算了。於是剖開它，裡面有一條紅斑蛇，長一尺多。崇貞後來因犯罪而被處死。又
連州見一柑樹，四月中，有子如拳大，剖之，有兩頭蛇。（出《廣古今五行記》）
在連州看到一棵柑子樹，四月中旬，結了果象拳頭那麼大，又剖開一看，裡面有一隻兩頭蛇。馬嶺山
開元四年六月，郴州馬嶺山側有白蛇，長六七尺，黑蛇長丈餘。須臾，二蛇鬥，白者吞黑蛇，到粗處，口兩嗌皆裂，血流滂沛。黑蛇頭入，齧白蛇肋上作孔，頭出二尺餘，俄而兩蛇並死，後十餘日，大雨，山水暴漲，漂破五百餘家，失三百餘人。（出《朝野僉載》）