太原王氏，四姓得之為美，故呼為釢鏤王家，喻銀質而金飾也。（出《國史補》）

太原的王氏宗族，在定四大姓氏的時候，居其中之一，一族榮耀。被人們稱為釢鏤王家，意是王氏本來就比喻是銀子，又鍍了一層金。

七姓

高宗朝，以太原王，范陽盧，滎陽鄭，清河博陵二崔，趙郡隴西二李等七姓，其族望恥與諸姓為婚，乃禁其自相姻娶。於是不敢復行婚禮，密裝飾其女以送夫家。（出《國史異纂》）

唐高宗時，以太原的王氏、范陽的盧氏、滎陽的鄭氏、清河的崔氏和博陵的崔氏，趙郡的李氏和隴西的李氏為七大氏族。這些氏族聲望很高，恥於同其他姓氏的人家通婚。又因為禁止族內自相婚娶，也只好把族中女子外嫁，但不舉行婚禮，秘密把女孩送到丈夫家。

李積

（國史補。積作慎）

李積。酒泉公義琰侄孫，門戶第一而有清名。常以爵位不如族望，官至司封郎中懷州刺史，與人書札，唯稱隴西李積。（出《國史補》）

李積是酒泉公（封號）李義琰的侄子。門戶很高，而且很有聲望。雖然官位做到司封郎中和懷州刺史，但是總覺得官職名稱沒有隴西的李氏高貴。給人寫信時，仍自稱隴西李積。

崔湜

崔仁師之孫崔湜、滌（「滌」原作「湜」，據明抄本改。）等昆仲數人，並有（「並有」二字原缺，據唐《摭言》十二補。）文翰，列官清要。每私宴之際，自比王謝之家。謂人曰：「吾之門第（「門第」原作「人門」，據明抄本改。）及出身官曆，未嘗不為第一。丈夫當先據要路以制人，豈能默默受制於人。」故進取不已，而不以令終。（出《摭言》）

崔仁師的孫子崔湜、崔滌，弟兄很多，出身高貴，名聲也好。每次弟兄們宴會，自比王導、謝安宗族（王、謝皆氏族），常跟人家說：我們崔家門第出身高貴，官職顯要，都屬一流。大丈夫應該捉柄治人，不能默默地受制於人。所以，總是孜孜不倦地一味追求，但未得善終。

類例

世有山東士大夫類例三卷。其有非士族及假冒者，多不見錄。署雲相州僧曇剛撰。後柳衝亦明族姓，中宗朝為相州刺史。詢問舊老，雲：「自隋已來，不聞有僧曇剛。」蓋懼嫉於時，故隱其名氏。（出《國史補》）

《山東士大夫類例》共三卷。凡是假冒士族和不是士族出身的，都不錄取。署名是相州僧曇剛。後來柳氏也列為氏族，柳衝在中宗時做相州刺史，訪詢老人們曇剛其人。老人們說，從隋朝以來，相州就沒有過曇剛和尚這個人。可以猜想，著這三卷書的人當時因為懼禍，所以匿名。

李嶠

初，李嶠與李迥秀同在廟堂，奉詔為兄弟。又西祖王璋與信安王禕同產。故趙郡隴西二族，昭穆不定，一會之中，或孫為祖，或祖為孫。（出《國史補》）

當初，李嶠和李迥秀一起在朝做官，皇帝下詔讓他們稱為兄弟。西祖王李璋和信安王李禕是親兄弟，所以趙郡的李姓和隴西的李姓很難區別輩份。會見時，有的時候祖孫難辨。（指兩氏李姓交往）

張說

張說好求山東婚姻，當時皆惡之。及後與張氏親者，乃為甲門（「甲門」原作「申明」，據明抄本改。）四姓。鄭氏不離滎陽，又崗頭盧，澤底李，土門崔，皆為鼎甲。（出《國史補》）

張說家族喜歡同山東人結為姻親，被人看不起。後來，凡是同張說家族結為姻親的，都是學問有成的，被稱為甲門四姓。滎陽鄭氏、崗頭的盧氏、澤底的李氏、土門的崔氏，都是張說家的女婿，都中進士。

楊氏

楊氏，自楊震號關西孔子，葬於潼關亭，至今七百餘年，子孫猶在閿鄉故宅，天下一家而已。（出《國史補》）

楊氏宗族，從西漢楊震號為關西孔子，死後葬在潼關亭，到宋初已七百多年，子孫仍然住在老地方的老房子裡，天下僅此一家。

李益

李尚書益有宗人庶子同名，俱出於姑臧公。時人謂尚書為文章李益，庶子為門戶李益，而尚書亦兼門地焉。嘗姻族間有禮會，尚書歸，笑謂家人曰：「太甚笑，今日局席，兩個坐頭，總是李益。（出《因話錄》）

尚書李益和本宗李氏的一位庶子（非正出為庶子）同名。都是姑臧公的後代。當時人們稱尚書李益為文章李益，稱另一李益為門戶李益。尚書李益同時也又被稱為門戶李益。親屬有聚會，尚書李益參來歸來，笑對族人說：「太好笑，今天的宴會上兩個首座，都是李益。」

莊恪太子妃

文宗為莊恪選妃，朝臣家子女者（明抄本「子女者」作「有女子」。）悉被進名，士庶為之不安。帝知之，召宰臣曰：「朕欲為太子婚娶，本求汝鄭門衣冠子女為新婦，（明抄本「婦」下有「扶出來田舍齁齁地如」九字。）聞在外朝臣，皆不願共聯作親情，（明抄本情作家。）何也？朕是數百年衣冠。」無何神堯打（明抄本打作把朕二字。）家羅訶去。因遂罷其選。（出《盧氏雜說》）

唐朝，文宗為太子李永選妃。朝臣們的女兒俱在其列，送上名單。人們都感到不安。文宗知道後，對宰相說：「我給太子選妃，本來只打算在你們鄭氏宗族中的有官位者家庭裡面考慮，但聽說外面的朝臣們都不願和我做親戚，為什麼？我們李氏也是幾百年的氏族。」不久，莊恪太子暴死，這件事作罷。（莊恪是李永的諡號）

白敏中

白敏中為相，嘗欲以前進士侯溫為子婿。且有日矣，其妻盧氏曰：「身為宰相，願為我婿者多矣。己既姓白，又以侯氏兒為婿，必為人呼作侯白爾。」敏中為之止焉。敏中始婚也，已朱紫矣，嘗戲其妻為接腳伕人。又妻出，輒導之以馬。妻既憾其言，每出，必命撤其馬，曰：「吾接腳伕人，安用馬也。」（出《玉泉子》）

白敏中做宰相，曾打算把女兒嫁給前進士侯溫。這個打算已經好久，他的妻子說：「你做宰相，願意給咱家做女婿的人很多。咱家姓白，再找個姓侯的女婿，人家準得叫侯白。」白敏中取消了這個打算。白敏中結婚時已經做了大官，曾跟他妻子開玩笑，說你是個捧腳伕人。他妻子出門，派馬隊開道。妻子有憾於前言，撤馬隊，說：「我是捧臭腳的夫人，用什麼馬隊？」

汝州衣冠

汝州衣冠，無非望族，多有子女。有汝州參軍亦令族內，於一家求親，其家不肯曰：「某家世不共軒冕家作親情。」（出《盧氏雜說》）

汝州做官的，出身都是望族，有很多子女。汝州參軍（官名）向一家求親，那家不肯，說我們家族世代不跟望族做親戚。

黃生

有黃生者，擢進士第。人問與頗同房否？對曰：別洞。黃本溪洞豪姓，生故以此對。人雖咍之，亦賞其直實也。（出《尚書故實》）

姓黃的學子中了進士。有人問他是否願意同住，他說，別洞。黃姓是溪洞的氏族，所以他把房子說成洞。人們雖然譏笑他，但也欣賞他的直率和樸實。