王生

或問羅浮王生曰：為政難易？曰：簡則易。又問儒釋同否？曰。直則同。（出《國史補》）

有人問羅浮的王生說：「主持處理政務容不容易？」王生說：「簡政則容易。」又問儒家和佛教是否一樣，王生回答說：「坦誠直爽說穿了則一樣。」

辛丘度

元和十五年，辛丘度、丘（丘字原闕，據傳載補）紓，杜元穎，同時為遺補。令史分直，故事但舉其姓曰：辛、（辛字原闕，據傳載補）丘、杜當入。（出《傳載》）

唐朝元和十五年，辛丘度、丘紓和杜元穎同時為後補官員。令史為他們排列後補遞進的順序時故意按他們姓氏上的巧合排列推薦說：「辛、丘、杜當入。」

溫庭筠

會昌毀寺時，分遣御史檢天下所廢寺，及收錄金銀佛像。有蘇監察者不記名，巡檢兩街諸寺，見銀佛一尺已下者，多袖之而歸。人謂之「蘇扛佛」。或問溫庭筠：將何對好？遽曰：無以過「密陀僧」也。（出《尚書故實》）

唐朝會昌年間大肆拆毀寺廟的時候，皇帝派御史檢查各地毀寺的情況，同時收集金銀佛像。有個蘇監察，已經記不清名字了。他巡視檢查兩條街上的各個寺廟，見到一尺以下的銀佛像，便藏到袖子裡帶回家。人們都叫他「蘇扛佛」。有人問溫庭筠，以什麼來對應這三個字。溫庭筠立即回答：「沒有比‘密陀僧’更恰當的了。」暗喻「藏匿佛像的和尚。」

柳公權

柳公權，武宗朝在內庭。上嘗怒一宮嬪久之，既而復召。謂公權曰：「朕怪此人，然若得學士一篇，當釋然也。」目御前蜀箋數十幅授之。公權略不佇思，而成一絕曰：不分前時忤主恩，已甘寂寞守長門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。」上大悅，錫錦彩二百匹，令宮人上前拜謝之。（出《摭言》）

唐朝的柳公權在武宗皇帝的時候是宮廷內的官員。皇帝很長時間對一名宮內女官生氣，皇帝將她叫來後對柳公權說：「我對這個人很不滿意，然而如果得到你的一篇作品，我就不再怪罪她了。」說完將御案上的幾十張蜀郡產的紙遞給他。柳公權不加思索，立即寫成一首絕句：「不分前時忤主恩，已甘寂寞守長門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。」皇帝很高興，賞賜給他二百匹錦緞，並命令女官上前向他拜謝權德輿權丞相德輿言無不聞，又善廋詞。嘗逢李二十六於馬上，廋詞問答，聞者莫知其所說焉。或曰，廋詞何也？曰：隱語耳。語不曰：「人焉廋哉！人焉廋哉！」此之謂也。（出《嘉話錄》）

丞相權德輿沒有不知道的事情，並且還善於說「廋語」，也就是隱語。他與李二十六郎在馬上相遇，互相用廋語問答說話，旁邊的人都聽不懂他們所說的話是什麼意思。有人問：「什麼是廋語？」權德輿說：「就是隱語，不明說話，人如何去尋找。」人如何去尋找？這就是他說的話。

東方朔

漢武帝嘗以隱語召東方朔。時上林獻棗，帝以杖擊未央前殿檻曰：叱叱，先生束束。朔至曰：「上林獻棗四十九枚乎？朔見上以杖擊檻兩木，兩木林也，束束棗也，叱叱四十九也。」（出《東方朔傳》）

漢武帝曾經招呼東方朔上殿猜隱語，當時上林獻來一些棗。武帝用手杖敲擊未央宮前的大殿門檻，說：「叱叱，先生束束。」東方朔走過來說：「是不是上林獻棗四十九枚？」東方朔見武帝以手杖敲擊門檻兩木，想到兩木為林，束束相加為棗（棗），叱叱（諧音七七）為四十九。

東方朔常與郭舍人於帝前射覆。郭曰：臣願問朔一事，朔得，臣願榜百；朔窮，臣當賜帛。曰：客來東方，歌謳且行。不從門入，逾我垣牆。遊戲中庭，上入殿堂。擊之拍拍，死者攘攘。格鬥而死，主人被創：是何物也？朔曰：長喙細身，晝匿夜行，嗜肉惡煙，常所拍捫，臣朔愚戇，名之曰蚊，舍人辭窮，當復脫褌。（出《東方朔傳》）

東方朔經常和郭舍人在漢武帝的面前猜迷，郭舍人說：「我想問東方朔一件事，東方朔猜著了，我願意挨一百下板子；如果東方朔猜不著。請賞賜我帛布。」接著他出謎語說：「客來東方，且歌且行。不從門入，逾我院牆。遊戲中堂，出入殿堂。擊之拍拍。死者紛亂。格鬥而死，主人受傷。是什麼東西？」東方朔回答說：「長嘴細身，晝伏夜出。喜肉怕煙，常所拍捫。臣朔愚笨，名之曰蚊。舍人辭窮，當脫褲子。」

李彪

後魏孝文皇帝嘗殿會群臣酒酣歡極，帝因舉卮屬群臣及親王等酒曰：「三三橫，兩兩縱，誰能辨之賜金鐘。」御史中尉李彪曰：沽酒老嫗甕注砙，屠兒割肉與稱同。尚書左丞甄琛曰：吳人浮水自雲工，技兒擲袖在虛空。彭城王勰曰：「臣思解此是習字。高祖即以金鐘賜彪。朝庭服彪聰明有如。甄琛和之亦速。（出《伽藍記》）

北魏的孝文皇帝曾經舉行盛大的文武百官宴會，當酒喝得非常暢快高興的時候，皇帝舉杯向大臣和親王們敬酒說：「三三橫，兩兩縱，誰能猜著賜金盃。」御史中尉李彪說：「沽酒老嫗甕注砙，屠兒割肉與稱同。」尚書左丞甄琛說：「吳人浮水自雲工。技兒擲袖在虛空。」鼓城的王勰說：「我猜謎底是個‘習’（習）字。」高祖皇帝便把金盃賞賜給了李彪。官員們都佩服李彪聰明有見解，而甄琛和的也很快。

班蒙

唐太保令狐相綯，出鎮淮海日支使班蒙與從事俱遊大明寺之西廊。忽觀前壁所題雲：一人堂堂，二曜同光，泉深尺一，點去冰旁，二人相連，不欠一邊，三梁四柱烈火然，除卻雙勾兩日全。諸賓幕顧之，駐足良久，莫之能辨。獨班蒙曰：一人豈非大字乎？二曜者日月，非明字乎？尺一者十一寸，非寺字乎？點去冰，水字；二人相連，天字；不欠一邊，下字；三梁四柱而烈火然，無字；兩日除雙勾，比字；得非大明寺水，天下無比乎？」眾皆洗然曰：黃絹之奇智，亦何異哉！稱歎彌日。詢之老僧曰：頃年有客獨遊，題之而去，不言姓氏。（出《桂苑叢記》）

唐朝的太保銜宰相令狐綯離開朝廷鎮守淮海的時候，帶領班蒙和幾位從事一同遊覽大明寺的西廊。他們忽然發現前面的牆壁上有題字，內容是：「一人堂堂，二曜同光，泉深一尺，點去冰傍，二人相連，不欠一邊，三梁四柱烈火然，除卻雙勾兩日全。」各位賓客和幕僚看了，站在那裡很長時間，都無法解釋。只有班蒙說：「一人不是個大字嗎；二曜是日月，不是明字嗎；尺一為十一寸，不是寺字嗎；點去水（冰），水字；二人相連，天字；不欠一邊，下字；三梁四柱而烈火然，無（無）字；兩日除雙勾，比字。連起來不就是‘大明寺水，天下無比’嗎！」大家恍然大悟說：「楊修破解‘黃絹幼婦’隱語的奇異智慧也不過如此！」大家讚歎了一整天，又去詢問老和尚。老和尚說：「去年有一個獨自遊覽的客人題了這段隱語以後就走了，他沒有說出自己的姓名。」

幼敏陳元方

漢末，陳太丘實與友人期行，過期不至，太丘捨去。去後乃至，其子元方，年七歲，在門外戲。客問元方：「尊君在否？」答曰：「待君不至，已去。」友人便怒曰：「非人，與人期行，相委而去。」元方曰：君與家君期日中時，過申（明抄本申作中）不來，則是無信，對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之，元方遂入門不顧。（出《商芸小說》）

漢朝末年，太丘陳實與朋友約定一同出門，過了約定的時間朋友沒來，陳實便自己走了。陳實走了以後朋友才到，陳實的兒子，七歲的陳元方正在門外玩耍。陳實的朋友問陳元方說：「你父親在嗎？」陳元方說：「等你不來，已經走了。」陳實的朋友生氣地說：「不是人，與人約好一塊走，卻扔下別人自己走了。」陳元方說：「你與父親約定今天中午見面，過時不來，則是沒有信用，當著兒子罵父親，則是無禮。」陳實的朋友慚愧地下車去拉陳元方的手，陳元方走進門去不理他。

孫策

吳孫策年十四，在壽陽詣袁術。始至，俄而劉豫州備到，便求去。袁曰：「劉豫州何關君？」答曰：「不爾，英雄忌人。」即出，下東階，而劉備從西階上，但轉顧視孫之行步，殆不復前。（出《語林》）

東吳的孫策十四歲那年去壽陽拜見袁術。剛到不一會兒。豫州牧劉備就來了，孫策要走。袁術說：「劉豫州來和你有什麼關係？」孫策回答說：「不然，英雄互相妒忌。」說完就往外走。他從東面臺階下去，劉備從西面臺階上來，只是轉頭看孫策走路的資勢，卻不再往前走了。

鍾毓

鍾毓、鍾會，少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父繇曰：「令卿二子來。」於是敕見。毓面有汗。帝問曰：「卿面何以汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汁出如漿。」復問會：「卿何以不汗出？」會對曰：戰戰慄慄，汗不得出。」又值其父晝寢，因共偷服散酒，其父時覺，且假寐以觀之：毓拜而後飲，會飲而不拜。既問之，毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。」又問會，何以不拜，會曰：「偷本非禮，所以不拜。」（出《小說》，明抄本作出《世說》）

鍾毓和鍾會從小就有美名。十三歲的時候魏文帝聽到了他倆的名聲以後，對他們的父親鍾繇說：「叫你的兩個兒子來。」於是鍾毓和鍾會按命令來朝見魏文帝。鍾毓的臉上有汗水，魏文帝問他：「你臉上為什麼有汗？」鍾毓回答說：「戰戰惶惶，汗如水出。」又問鍾會：「你為什麼不出汗？」鍾會回答說：「戰戰慄慄，汗出不來。」有一天，他倆的父親白天睡覺，他倆一塊偷散酒喝，他們的父親覺察到了，仍然裝睡觀察他倆。鍾毓先行禮後喝酒，而鍾會是喝酒不行禮。父親詢問他倆，鍾毓說：「酒是禮儀用品，所以不敢不行禮。」又問鍾會：「你為什麼不行禮？」鍾會說：「偷本就是非禮的行動，所以用不著行禮。」

孫齊由

孫齊由、齊莊二人小時詣庾公。公問齊由何字，曰：「齊由。」公曰：「欲何齊邪？」曰：「齊許由。」又問齊莊何字，答曰：「齊莊。」公曰：「欲齊何邪。」曰：「齊莊周。」公曰：「何不慕仲尼而慕莊周？」答曰：「聖人生知，故難慕。」庾公大喜小兒答對。（出《世說新語》）

孫齊由和孫齊莊兩個人小時候拜見庾公。庾公問齊由叫什麼名字，齊由說：「齊由。」庾公問：「想要和誰‘齊’啊？」齊由回答：「同許由齊」。庾公又問齊莊叫什麼名字，齊莊說：「齊莊。」庾公又問：「想要向誰看齊啊！」齊莊說：「和莊周齊名。」庾公說：「為什麼不羨慕孔子而羨慕莊周呢？回答說：「聖人生而知之，所以難以羨慕。」庾公對小孩的回答非常滿意。

陸琇

後魏東平王陸俟，代人也，聰悟有才略。子馥有父風。高崇見而賞之，謂朝臣曰：「吾常嘆其父智過其軀，此逾於父矣。」為相州刺史，遷太僕。馥子琇，年九歲。馥謂曰：「汝祖東平王有十二子，我為嫡長，承襲家業。吾今年老，屬汝幼童，詎堪為陸氏宗首乎？」琇對曰：「苟非鬥力，何患童稚。」馥奇之，立為嫡。（出《談藪》）

北魏的東平王陸俟是世襲的王位，他聰明而有謀略。他的兒子陸馥保留了父親的風格，高宗皇帝看見他讚賞地對大臣們說：「我經常感嘆他父親的才智超過了身體，而他的才智又超過了他父親。」陸馥的官職是相州刺史，後來又改任太僕。他的兒子陸琇才九歲。陸馥對兒子說：「你祖父東平王有十二個兒子，我是嫡傳長子，繼承了家業。我如今已經老了，將來屬於你這個小孩。你能否擔陸氏家族的首要繼承人？」陸琇說：「又不是鬥力，何必擔心年齡小。」陸馥很驚奇，把陸琇立為繼承人。

王絢

宋王景，僧朗之子，美風貌，善玄言。與謝莊、張暢、何偃，俱有盛名。於是景文本名彧。與明帝名同，故稱字。長子絢年五六歲，警悟。外祖何尚之賞異焉。嘗教讀《論語》，至鬱郁乎文哉，因戲之曰：可改邪邪乎文哉。絢應聲答曰：尊者之名，安可為戲，便可道草翁之風則舅。論語曰：草上之風則偃，偃尚之子也。絢卒於秘書丞。（出《談藪》）

劉宋時代的王景是王僧朗的兒子，他的相貌俊美，風度高雅，善於講精微玄妙的語言。他和謝莊、張暢、何偃，都很有響亮的名聲。原來王景的名字叫王彧。因為與明帝同名。所以改成「景」字。王景的長子王絢才五六歲，就非常機敏聰慧。他的外祖父何尚之很欣賞他，曾經教他讀《論語》。唸到「鬱郁乎文哉」一句，同他開玩笑說：「可以改成‘邪邪乎文哉’嗎？」王絢應聲回答說：「尊貴人物的名字，怎麼可以開玩笑。那麼也可以說‘草翁之風則舅’了。」《論語》上有「草上之風則偃」一句，而「偃」是何尚之的兒子。王絢後來擔任秘書丞。死在任職期間。

蕭遙欣

南齊曲江公蕭遙欣少有神采幹局。為童子時，有一小兒左右彈飛鳥，未嘗不應弦而下。遙欣謂之曰：凡戲多端，何急彈此？鳥自雲中翔，何關人事？小兒感之，終身不復捉彈。爾時年十一。士庶多競此戲，遙欣一說，旬月播之，遠近聞者，不復為之。（出《談藪》）

南齊曲江公蕭遙欣從小就有神采和辦事的才能。他還是兒童時，看見有一個小孩在附近用彈弓射殺飛鳥，沒有不應聲而落的。蕭遙欣對他說：「遊戲的玩法很多，為什麼要把飛鳥打下來。鳥兒在雲中飛翔，哪裡礙著人的事了！」孩子受了感動，終身不再打鳥。當時蕭遙欣才十一歲。當地的民眾都願意打鳥比賽取樂，蕭遙欣的話，在一個月的時間傳播開來，遠近的人們聽了，從此不再打鳥。

房氏子

唐韋陟有疾，房尚書琯使子弟問之。延入臥內，行步悉籍茵毯，房氏子襪而登階，侍婢皆笑之。舉朝以為韋氏貴盛，房氏清儉。俱為美談。（出《國史補》）

唐朝的韋陟生病了，尚書房琯派子弟去探望。來到韋陟的臥房，地上全都鋪著毛毯。房氏子弟穿著襪子登上臺階走了進去，奴婢們全都嘲笑他們。滿朝的官員都認為，韋陟的家庭尊貴富足，房琯的家庭清廉樸素，都是人們樂於稱道的好事。

張琇

張童子者名琇，審素之子也。開元二十二年，琇殺殿中侍御史楊萬頃於闕下，復父仇也。初審素受賕事發，詔萬頃按之。萬頃按審素過入，故坐誅，家屬徙邊。琇會赦得還，時未冠，乃追復前怨，與其弟瑝手刃萬頃于都城。聞者駭之。帝嘉其孝，將釋之。有司以專殺抗論，琇坐死。時人哀之，葬於邙山，為疑冢焉：蓋懼楊宗之所發也。故虞部員外郎顧雲誄之曰：「冒法復仇，信難逃於刑典，忘身徇孝，誠有契於禮經。且從古以來，誰人不死？得其死矣，夫可恨歟？」（出《顧雲文集》）

少年張琇是張審素的兒子。開元二十二年張琇在皇宮門外殺死了殿中侍御史楊萬頃，報了父仇。當初張審素受賄的事情洩露，由楊萬頃審理。楊萬頃在審理中偏激有過失。導致了張審素被誅殺，家屬遷往邊遠地區。張琇遇到大赦回到京城時，還未成年。他為了復仇和弟弟張琇把楊萬頃刺殺於京城。聽到這個訊息的人都感到驚訝。皇帝讚賞他的孝心，想要釋放他。辦案機關以他是故意殺人提出異議，最後將張琇處死，張琇被葬在邙山，沒有標明墳墓的位置，因為怕楊萬頃家裡的人掘墓。虞部員外郎顧雲寫了一篇悼念張琇的文章說：「冒犯法律復仇，實在難逃刑法的追究，捨身忘死盡孝，符合儀禮周禮。況且從古以來，誰人不死。死得其所，了卻恩怨。」

渾瑊

渾太師瑊年十一，隨父釋之防冬。朔方節度張齊丘戲問：「將乳母來否？」其年立跳蕩功。後二年，拔石堡城，收龍駒島，皆有奇效。（出《國史補》）

太師渾瑊十一歲的時候，隨父親渾釋之參加冬季邊境防衛，朔方節度使張齊丘同他開玩笑說：」帶乳母來了嗎？」當年渾瑊就立下了突襲破敵的功勞。二年後，在攻破石堡城和收復龍駒島的戰役中，他都做出了重要貢獻。