bclass=maintext卷第七十三道術三/b

周賢者王常葉虛中鄭君程逸人李處士駱玄素趙操崔玄亮

周賢者

唐則天朝，相國裴炎第四弟為虢州司戶。虢州有周賢者，居深山，不詳其所自。與司戶善，謂曰：「公兄為相甚善，然不出三年，當身戮家破，宗族皆誅，可不懼乎！」司戶具悉其行事，知非常人也，乃涕泣而請救。周生曰：「事猶未萌，有得脫理。急至都，以吾言告兄，求取黃金五十鎰將來，吾於弘農山中，為作章醮，可以移禍殃矣。」司戶於是取急還都，謁兄河東侯炎。炎為人睦親，於友悌甚至，每兄弟自遠來，則同臥談笑，雖彌歷旬日，不歸內寢焉。司戶夜中，以周賢語告之，且求其金。炎不信神鬼，至於邪俗鎮厭，常呵怒之。聞弟言，大怒曰：「汝何不知大方，而隨俗幻惑！此愚輩何解，而欲以金與之？且世間巫覡，好託鬼神，取人財物，吾見之常切齒。今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。」司戶泣曰：「周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。兄為宰相，家計溫足，何惜少金？不會轉災為祥也。」炎滋怒不應。司戶知兄志不可奪，惆悵辭歸弘農。時河東侯初立則天為皇后，專朝擅權，自謂有泰山之安，故不信周言，而卻怒恨。及歲餘，天皇崩，天后漸親朝政，忌害大臣，嫌隙屢構。乃思周賢者語，即令人至弘農，召司戶至都。炎饋具黃金，令求賢者於弘農諸山中，盡不得。尋至南陽、襄陽、江陵山中，乃得之，告以兄言。賢者因與還弘農，謂司戶曰：「往年禍害未成，故可壇場致請。今災祥已構，不久滅門，何求之有？且吾前月中至洛，見裴令被戮，系其首於右足下。事已如此，且無免勢，君勿更言。且吾與司戶相知日久，不可令君與兄同禍，可求百兩金，與君一房章醮請帝，可以得免。若言裴令，終無益也。」司戶即市金與賢者，入弘農山中設壇場，奏章請命。法事畢，仍藏金于山中，謂司戶曰：「君一房免禍矣。然急去官，移家襄陽。」司戶即遷家襄陽。月餘而染風疾，十月而裴令下獄極刑，兄弟子侄皆從。而司戶風疾，在襄州，有司奏請誅之。天后曰：「既染風疾，死在旦夕，不須問，此一房特宜免死。」由是得免。初河東侯遇害之夕，而犬咬其首曳焉。及明，守者求得之，因以發系其首於左足下，竟如初言。（出《紀聞》）

唐朝武則天當政時，相國裴炎的第四個弟弟任虢州司戶。虢州有個周賢者，住在深山中，不知道他是從哪裡來的，與裴司戶關係很好。他對司戶說：「您的兄長做宰相很好，但是不出三年，一定家破人亡，宗族之人全都被殺，你不畏懼嗎？」司戶完全瞭解他的行事，知道他不是平常的人，就流著眼淚向他請求救助。周生說：「事情還沒有萌發，有能夠解脫的道理。您趕快到都城去，把我的話告訴您的哥哥，要他拿出黃金五十鎰。你把它帶回來，我在弘農山中，為他作奏報天帝的表章替他祭祀，可以把災禍避開了。」司戶於是找件急事回到都城，拜見兄長河東侯裴炎。裴炎為人很好，對親人和睦，對朋友對兄弟友愛很周到，每當兄弟從遠方來，他就與兄弟同床談笑，即使滿旬歷日，他也不回內室去睡。司戶在半夜時，把周賢者的話告訴了裴炎，又向他要金子。裴炎不相信鬼神，至於世俗驅邪鎮魔一類事，他聽到就呵叱生氣。聽到弟弟的話，裴炎大怒，說：「你為什麼不懂得大學問，卻隨著世俗被虛幻之事所迷惑？這些愚昧之輩明白什麼，卻想要拿金子給他？況且世上的行巫術的人，喜好假託鬼神，騙取人家錢財，我見到這種事總是切齒痛恨，你今天為什麼忽然說出這種話？冷靜地想一想，很令人憎恨。」司戶哭泣著說：「周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比，我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。兄長當宰相，家計豐足，為什麼吝惜少量金子不讓他把災禍轉為吉祥呢？」裴炎更加發怒不答應。司戶知道哥哥的意志不可改變，就憂愁地回到弘農。當時河東侯裴炎剛奏請立武則天為皇后，專權把持朝政，自己認為地位有如泰山一般安穩，所以不相信周賢者的話，卻反而發怒痛恨。一年多以後，唐高宗死了，武則天皇后漸漸親自處理朝政，忌恨殺害大臣，與裴炎已屢次構成嫌隙。這時，裴炎才想起周賢者的話，就派人到弘農去，把司戶召到京城。裴炎準備黃金贈給他，讓他求周賢者。司戶到弘農諸山中去尋找周賢者，全找遍了也沒找到，又尋到南陽、襄陽、江陵山中，才把周賢者找到，把哥哥的話告訴他。周賢者就與司戶一起回到弘農，對司戶說：「往年禍害還沒有釀成，所以可以設壇場送達請求。現在災難的徵兆已經構成，不久將要族滅滿門，還有什麼請求的必要呢？而且我上個月裡到洛陽，看到裴相國被殺戮，把他的腦袋拴在右足下。事已經如此，沒有免除的情勢。您不必再說了。我和司戶互相瞭解日子已經很久了，我不能讓您和您的哥哥一同遭到禍患，您可以拿出一百兩黃金，我給您這一房人上表章祭祀向上帝請求，可以靠這個辦法得到赦免。若說裴相國，到底沒有辦法了。」司戶就拿來黃金給了周賢者，周賢者進入弘農山中設了壇場，上表章為司戶請命。法事完畢，又把金子藏在山中，對司戶說：「您這一房人免禍了。然而必須趕快放棄官職，把家搬到襄陽。」司戶就把家遷移到襄陽。一個多月以後，司戶染上了風疾，十個月後，裴相國就被投進監獄處了極刑，兄弟子侄都與他一起受戮。而司戶因為患了風疾，住在襄陽，主管官員奏本請求殺掉他。武則天說：「既然他染了風疾，死在旦夕，就不必追究了，這一房人特准免死。」這樣，司戶一房得到免禍。當初，河東侯裴炎遇害那天的晚上，一隻狗把他的腦袋拽走了。到天亮後，守護的人把他的腦袋找到了，就用他的頭髮把他的頭拴在他的右足下，完全像周賢者當初說的那樣。

王常

王常者，洛陽人，負氣尚義，見人不平，必手刃之；見人飢寒，至於解衣推食，略無難色。至德二年，常於終南山遊，遇風雨，宿於中山。夜將半，雨晴雲飛，月朗風恬。常慨然四望而嘆曰：「我欲平天下亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我。我欲救天下之飢寒，而又衣食亦不自充。天地神祗福善，故不足信。」言訖，有一神人自空而下，謂常曰：「爾何此言？」常按劍沉吟良久，乃對曰：「我言者，平生之志也。是何神聖，降臨此間？」神人曰：「我有術，黃金可成，水銀可死。雖不足平禍亂，亦可少濟人之飢飢。爾能授術於我，以救世人寒乎？」常曰：「我聞此術是神仙之術，空有其名，未之見也。況載籍之內，備敘秦皇漢武好此道，終無成，但為千載之譏誚。」神人曰：「秦皇、漢武，帝王也。帝王處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術則非。爾無救人之位，欲救天下之人，固可行此術。」常曰：「黃金成，水銀死，真有之乎？」神人曰：「勿疑，有之哉。夫黃金生於山石，其始也是山石之精，而千年為水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。微遇純陽之氣合，則化黃金於倏忽也。今若以水銀欲化成黃金，必須在山即化，不在山即不化。但遇純陰之石，氣合即化也。我有書，君受之勿疑。」常乃再拜神人。神人於袖中取一卷書授常，常跪受訖。神人戒之曰：「讀此書，盡了黃白之道，異日當卻付一人。勿輕授，勿終秘，勿授之以貴人；勿授之以道流僧徒，彼皆少有救人之術；勿授之以不義之輩，彼必不以飢寒為念。黃金成，濟人之外，勿奢逸。珍重我術，珍重我言；如不然，天奪爾算。」常又再拜曰：「神人今授我聖術，固終身無忘也。但乞示我是何神聖，使我知大惠之處。」神仙曰：「我山神也。昔有道人藏此書於我山，今遇爾義烈之人，是以付爾。」言訖而滅。常得此書讀之，遂成其術。爾後多遊歷天下，以黃金賑濟之絕。（出《奇事記》）

王常是洛陽人，憑藉意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人飢餓寒冷，甚至於把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有為難的神色。至德二年，他曾經到終南山去旅遊，遇到風雨，就住在山中。快到半夜的時候，雨過天晴，雲彩飄移，月色明亮，風已平靜。王常感慨地四處望望，嘆息著說：「我想要平定天下的禍亂，卻沒有一個人一件武器來輔佐我，沒有一尺一寸的土地來資助我；我想要拯救天下挨餓受凍的人，而自己的衣食又不充足。天地神靈保佑行善事的人，還是不能相信啊。」說完，有一個神人從空中下來，對王常說：「您怎麼說出這樣的話來？」王常按著劍柄沉思了很久，才回答說：「我說的話，是我平生的志向啊！你是什麼神聖，降臨到這裡？」神人說：「我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的飢寒。你能向我學習仙術，去救濟世人的飢寒嗎？」王常說：「我聽說這個方術是神仙之術，空聞其名，沒有見到這樣的方術啊。何況書籍記載的內容之中，詳細敘述了秦始皇、漢武帝喜好這個方術，始終也沒有成功，只為人們留下千載譏笑的話柄。」神人說：「秦始皇、漢武帝是帝王啊，帝王處在救人的地位上，自己有救人的辦法而不施行，反而去尋找神仙的方術，這就不對了。你沒有救人的地位，卻想要救助天下的人，當然可以施行這個方術了。」王常說：「黃金成，水銀死，真有這樣的事嗎？」神人說：「你不要懷疑，有這回事。黃金從山石中生成，它當初也是山石的精華，經過一千年變成水銀；水銀接受了太陰之氣，本來流動而不凝固，如果遇到純陽之氣與它匯合，那麼在轉眼之間它就變成黃金了。現在如果想把水銀變成黃金，必須在山上煉化，在山就能煉化，不在山就不能煉化。只要遇到純陽的石頭，陰陽二氣匯合，就煉化了。我有書，你把它拿去，不要懷疑。」王常就向神人拜了兩拜。神人從袖子中拿出一卷書交給了王常，王常跪著接過來後，神人又告誡他說：「讀了這卷書，就完全明白了點石成金之術。將來應當再交給另一個人，但不要輕易傳授，不要一直保密，不要把它傳授給地位高的人，也不要把它傳授給道流僧徒，因為他們都略有救人的辦法。更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的飢寒放在心上。黃金煉成以後，除去救濟窮人之外，不要貪圖奢侈淫逸。珍重我的方術，珍重我的話，如果不這樣做，天將奪你的壽命。」王常又拜了兩拜說：「神人今天傳給我神聖的方術，我當然終身不能忘記。只請您告訴我您是什麼神聖，使我知道這個大恩的來處。」神仙說：「我是山神啊。從前有個道人把這卷書藏在我的山中，今天遇到你這個義烈的人，所以給了你。」說完，神人就不見了。王常得到這卷書，把它讀通了，終於學成了那個方術，從此以後他經常遊歷天下，拿黃金去賑濟貧困的人。

葉虛中

唐貞元初，丹陽令王瓊，三年調集，皆黜落，甚惋憤。乃齋宿於茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。虛中年九十餘，強為奏之。其章隨香菸飛上，縹緲不見。食頃復墮地，有朱書批其末雲：「受金百兩，折祿三年；枉殺二人，死後處分。」後一年，瓊果得暴疾終。（出《獨異志》）

唐朝貞元初年，丹陽縣令王瓊，三年謀取調升，年年都被駁回，因此很遺憾也很氣憤。於是他就到茅山道士葉虛中那裡齋戒住宿，求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶。葉虛中已九十多歲了，勉強替他奏報。那表章隨著香菸飛上天，若有若無地就不見了。大約過了一頓飯的時間，那表章又掉到地上，有紅筆在表章末尾寫上：「接受百兩黃金，折損俸祿三年；冤枉殺死兩人，死後再加處分。」一年後，王瓊果然得了暴病而死。

鄭君

唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每於人吏處恐脅茶酒。鄭君擒至笞脊，方庭煉礦次，計銀數萬兩。杖訖曳去，色返揚揚，呼曰：「且看此物得成否！」果竟不變。鄭君怒，枷送鹽鐵使江西李公，公即棒殺之。旬日又至，復於爐處言曰：「看更得成就否！」亦如前。鄭公令捉倒，先折腳笞死，沃以豕血，埋獄中。明旦，擺撥復自門來至。使等驚異，皆迎接。曰：「我本與汝作戲，礦但重煉，無慮也。」乃去。鄭君視於瘞所，悉已無矣，銀併成就，從不復見矣。（出《逸史》）

唐朝貞元末年，鄭君主持鹽鐵信州院時，經常有一個蠻橫的人，不知道從哪裡來的，經常到眾人和官吏住處威脅他們要茶要酒。鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。當時院子裡正在煉礦，估計有幾萬兩銀子。打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說：「且看這東西能煉成嗎？」那些礦石煉完果然全無變化。鄭君大怒，又把那個人套上枷索送到鹽鐵使江西李公那裡去，李公就下令用棒子把他打死。可是過了十來天，那個人又來了，又到爐旁去說：「看看還能煉成不能？」結果又像前一次那樣沒煉成。鄭公又下令把他捉住按倒，先把腳折斷，再用板子把他打死，並且又用豬血澆他，把他埋在獄中。第二天早晨，那個人又大搖大擺地從大門走來。官吏人等都很驚奇，都去迎接他。那個人說：「我本來是與你們開玩笑，礦只管重煉，不用擔心了。」說完就走了。鄭君到埋他的地方去看，什麼也沒有了，同時銀子也煉成了，那個人從此沒有再出現。

程逸人