小和尚站在後面，好奇地瞧著，經師父一特別叫出，也就加入了：

「師父，這詩大概的意思是什麼？」

和尚說：「詩和佛法一樣，有許多隻能意會，不能言傳，中國一句說詩的話叫‘詩無達詁’，就是說，詩沒有確定的解釋，甲可有甲的解釋、乙可有乙的解釋，康先生，你說是不是？」

「師父說得是。」康有為點著頭。

「但是杜甫寫這首詩，大概的意思還是可以感覺到的，照我的解釋，全詩大意該是：丁香很柔弱，結子又多，葉子和花都漂亮，但是是素色中的美麗，不是豔麗的。把丁香種在房子後面，為了是給有思想的人欣賞。丁香自己呢？它早晚像蘭麝一樣發出芳香，但卻不必想到自己會磨成粉的。整首詩的意思是，一個柔弱美麗的生物，它該知道自己的特質，完成自我，雖然自我的最後完成恐怕是粉身碎骨，也不必多想了！噢，康先生，你看我有沒有弄擰這首好詩，我胡亂解釋的，可算不太離譜？」

「解釋得好、解釋得好。我認為這首詩也該這麼解釋。杜甫寫這首詩，意思是積極的，在寫一種柔弱的生物，也有堅強的特質。大家以為雄壯的松樹柏樹歲寒而知後凋，沒注意到柔弱的丁香也是有這種堅強的特性。丁香一輩子，生前死後都發出了它的特質，雖然長得一點也不雄壯。所以，大事不全是強者做的，弱者也可以做不小的事，如果結局是粉身碎骨，弱者也許不敢做。但如果‘休懷粉身念’，不必多想它，最後弱者做出的功德，也不一定小呢。」

「愈解釋得愈妙了！」和尚說，「杜甫先生當驚知己於千古——引康先生為知己。」

「引佘法師為知己。」康有為補上一句。

「引我們為知己。」兩人不約而同。

大家都笑起來。小和尚看著詩，點著頭。

喝過了茶，康有為起身告辭：「我南下回鄉時候，法師可有什麼在家鄉要辦的，我可以代勞。」

「沒有、沒有。家鄉離我，不論在空間上時間上，都太遠了。北京城就是這麼一個吸引人的地方，它使你覺得，它就是你的家鄉。」

這時候，一位管事的走進來，向和尚說：「永慶寺的和尚在外邊，說想同我們一齊到萬壽寺為李總管的母親做佛事，怎麼回他話？」

和尚苦笑了一下，搖搖頭：「好，請他等一下，我親自同他說」

和尚和小和尚直送康有為到廟門。到了門口，互相道別。康有為走了幾步，忽然和尚叫住了他：「街那邊的謝文節祠去過了嗎？」康有為說沒有。和尚說：「不妨去一下，康先生要想多體會謝枋得殉國的真相，那個地方，也該走一走。」