第767節

死人經 洛帶 第1頁,共2頁

南宮聽完我的話,並沒有立刻回應,而是許久之後,才從神農鼎上收回目光。他頓了頓身子,向我開口道,「事已至此,我也不再隱瞞。你先前不是詢問我,為何會說還剩一件神器還未出世嗎?」

我原本只是想要試探一下,沒曾想他果真打算告知我他的身世。他這突變的態度讓我有些愣神,見他發問也沒有什麼反應。

南宮見我這般,倒也沒有覺著意外,繼續說道,「你見過的神器,我也全然知曉。我身上也有一件神器,我便是靠著這件神器從那時而來。」

說罷,他便從懷中掏出一件圓形的物件。不過這東西周身被巫炁包裹,我一時之間難以判斷它是哪種神器。南宮似乎明白我心中所想,抬手按在那團巫炁之上。眨眼間,那巫炁便消散而盡,我這才看清楚它的模樣。

第三百七十七章炎帝虛影

第三百七十七章炎帝虛影

這物件乃是一面鏡子,鏡面似白玉,周身刻有異的紋案,下方的吊墜則是用金絲編織而成。!巫炁散去之後,這面鏡子周身散發著一股精純的靈氣,略微靠近給人一種清爽之感。

先前我見過的神器也有數件,但那些神器周身多是混沌氣息,而這面鏡子卻是靈氣十足,也不知是何物所造,端的十分不凡,難怪南宮會用巫炁將之包裹起來,這般精純的靈氣若是不加以隔絕,恐怕會引來諸多目光。

十大神器各有名姓,從外表能分辨出來,這面鏡子顯然是十大神器之的崑崙鏡。據古籍記載,崑崙鏡乃是西王母所有,其攜刻太乙玄紋,擁有溝通天人兩界,破開時空間隙,通曉天機的神力。神話傳說,崑崙鏡原本放置在崑崙九天之的崑崙宮,但在一次西王母誕辰時,神鏡被盜,從此下落不明。

等崑崙鏡帶來的震撼逐漸消散之後,我這才回想起方才南宮的話語。他說是憑此物從那時而來……「那時」是什麼意思?

傳聞崑崙鏡有穿梭時空之威能,南宮的意思莫非是指,他是從遠古時期來到現在的?這怎麼可能?

見我錯愕不語,南宮卻是面色平靜,微微笑著對我點了點頭,「你心猜想的沒錯,我的確是遠古之人,憑藉這崑崙鏡的神力,無意開啟了時空隧道,來到了今時今日。」

雖然心裡有了猜測,可聽他親口確定之後,我腦子裡還是不由嗡了一聲,感覺整個人都有些凌亂。

身為修行者,對力量的認知極為深刻,先前轉世輪迴一說,已經牽涉到了生命的終極奧義,遠非我此時境界能夠理解,但細細思索,卻也能夠想象出來。可南宮此時所說開啟時空隧道,穿梭古今之事,卻是我連想象都無法想象出來之事。

這是怎樣的力量?連霞舉飛昇的仙人,都無法做到這種事情吧?否則的話,任意穿梭時空,豈不是連衰老死亡都能避免?

崑崙鏡有神器之名,莫非這些神器之,真的有神祗之力?

我久久不能言語,南宮此時則是收起了崑崙鏡,繼續笑著對我解釋道,「所以我的真實身份,乃是古巫族,伯夷之後。」

聽聞他的話語,我暫時從方才的呆滯之清醒了過來。

伯夷之後……聽到「伯夷」二字,我下意識便想到那個抱節守志、被孔子稱為「古之賢人」的商末伯夷。

相傳商紂王末期,孤竹國王子名墨允,兄友弟恭,忠君守國。商朝滅亡,周天子奪得天下之後,伯夷心念故國,恥食周粟,餓死在首陽山,忠貞之名傳唱數千年,諡號伯夷。

他為商君之後,從某種程度來說,也是帝嚳之後,這麼說,南宮還是我的後人?

心剛這麼一想,但旋即我便反應了過來。這個伯夷乃是商君之後,也是黃帝之後,而南宮修行的卻是巫炁,顯然不會是一個人。

得益於這些時日我精心研究過古典籍,否定墨允之後,我立刻想到了另一個「伯夷」。

炎帝十四世孫、共工從孫,也稱伯夷,因掌四嶽祭祀之禮,故稱四岳氏。南宮說的伯夷,顯然是這個四岳氏伯夷。

腦子裡理順之後,南宮又繼續講述起他的生平。