燕東嶽的那番話，牽涉到了他兩人，牽涉到了我，甚至牽涉到了燕南天和那個神秘的老祖宗。

他話裡的意思，即便我此時絞盡腦汁的思索也不能完全想明白，但我能確認的一點是，屍陰宗之內，絕非是鐵板一塊，一切的一切，似乎都在昭示著一個陰謀。

這個陰謀應該在多年前就已經產生，原本跟我沒什麼關係，但現在，我似乎已經莽撞的一腳踏了進去。

此時我在屍陰宗之中已經算是危機重重，現在又無意踏入了這個積蓄多年的陰謀之中，接下來的路途對我來說愈發迷茫，會發生什麼、會遇到什麼，我根本一無所知。

我不知道燕東嶽的陰謀是什麼，也不知道自己將會在這個陰謀之中扮演什麼樣的角色。思索良久之後，我唯一得出來的結論便是，自己接下來一定要謹小慎微，謀定後動，否則自己一定會死無葬身之地。

接下來的許多天裡，我都呆在自己的洞府內沒有外出。每日盤膝打坐，服食玄陰液來調理自己的身體，識曜圓滿的修為越來越穩定。而祭祀惡靈那邊，也日夜不停的修行，利用前些天吸收來的那些陰氣，恢復著自己的修為，實力每日都有精進。

跟我推測的一樣，屍陰宗的高層並未來找我，而那天曾威脅讓我去紫僵洞上殿走一趟的徐應瞿，也沒有了下文。就連那個惱人的徐威也沒再來找我，一切都平靜到了極點。

而我心裡很清楚，在這看似平靜的氣氛之中，屍陰宗內的許多人，都抱著各自的目的和心思，暗中醞釀籌備著。無聲之中，暗蘊驚雷。

第一百六十章浮游

修行無歲月，眨眼之間，一個月便已過去。

在這一個月時間裡，我已經習慣了目前的平靜局面，心裡也愈發沉穩，把所有的心思都放在了修行上。

屍陰宗內局勢日益複雜，想在這錯綜複雜的局勢中保住性命，終究還是得依仗自身修為，除此之外，別無他法。

當然，在苦修的同時，我要沒忘向祭祀惡靈討教修行上的問題。

祭祀惡靈的修為極高，雖然他沒親口說過自己的修為，但根據當初在殷商王陵內那一眾天師的對話，我大概知道，祭祀惡靈的修為似乎在「霞舉」境界。

這個「霞舉」境界究竟是不是所謂的「霞舉飛昇」，至今我依然不曾知曉，但不管是不是，這種比天師還要高出許多的修行境界，莫說對普通人，就連對我這種修行之人來說，也與飛昇的仙人沒有多大區別。

修為決定眼界和見識，以祭祀惡靈的修為，隨便對我點撥幾句，都能讓我受益匪淺。

抱著這種心思，我這一個月的時間裡，沒少跟他討教，但結果卻讓我有些傻眼。

祭祀惡靈對我的態度極好，幾乎是有問必答，有時候甚至放棄修行來跟我討論，但無奈的是，他給我的答案盡是艱澀玄奧的話語，絕大多數我都聽不懂，就算偶有聽懂的，也與我一直以來學到的道法基礎不甚相符，以至於我根本不知道該不該採納他給的答案。

到後來，我慢慢明白了，道玄之法，在數千年的流傳過程中，必然有衍化更改，祭祀惡靈乃是先秦之前的人物，他所修習的道法，與後世道法根本就是兩種東西了，我聽不明白也很正常。

想明白這個問題之後，我不再拿修行上遇到的事情去求問，而是閒暇之時，跟他聊一些遠古道玄典籍，譬如三易等。

三易乃是指《連山》、《歸藏》、《易經》三書。其中《易經》最為後世推崇，知名度也更高，但實際上，《易經》又名《周易》，只是三易之一。《周禮》曾雲：「太卜掌三易之法，一曰連山易，二曰歸藏易，三曰周易。」

《連山》、《歸藏》又稱《夏易》和《商易》，乃是夏朝和商朝的易經，屬先天之易，現已失傳，僅有些許殘篇留下。

跟祭祀惡靈討論起三易，我原本還以為能從他口中得知失傳的夏商二易，卻不曾想，說起這些東西，祭祀惡靈一臉茫然無所知的表情，根本不知道我在說什麼。

他不知道《周易》還則罷了，畢竟成書已是周文王之時，可《連山》、《歸藏》，一為夏易，一為商易，都是祭祀惡靈生前成書，他怎麼會完全不知道？

尤其是《歸藏》一書，本是商易，祭祀惡靈身為商朝祭祀，卻不知商易，著實讓人想不明白。