（三）地藏法會

有佛經記載，每年農曆七月三十日為地藏菩薩聖誕日，傳說也為金地藏成道日，這日，九華山在肉身殿舉行隆重的盛典。許多的香客會從天南地北匆匆趕赴而來，沉重的行囊裡裝載著虔誠與祈願，揹負著香火與經卷，只為朝聖這場莊嚴的地藏法會。

這一日的九華山，展現在眼前的是一種盛況空前的繁華景象。人如潮湧，他們丟棄世外的煙塵，在九華的雲間漫步，於萬佛的腳下，祈求超度亡靈，消除災障。平整的路徑上，並不會因為來的人多了、日子過得久了，而滄桑老去，淡盡顏色。

多少的過客行走在九華街，感受著這被稱為“蓮花佛國”的聖境，在恍惚的時間裡，誤以為自己就是雲遊歸來的僧者，沉浸在其間，無法再離開。從此這香霧縈繞的光陰，是掛在佛前的風景，連同萬千的過客，也成了風景中不可缺失的美麗。

那建在懸崖上的殿堂，就是聞名九華山的“百歲宮”，細碎的陽光抖落在匾額那赤金的大字上，卻不能驚醒殿內沉睡的靈魂。在這個沒有塵土的淨地，惆悵會得以釋然，罪惡能轉變為善良。也許你曾叱吒風雲，也曾倔傲不羈，如今你來到這裡，無論是以何種身份，在佛祖清澈如水的慧眼中，眾生皆平等。

是的，所有來九華山趕赴這場盛大法會的人，都被稱為香客。他們甘願丟下平日的驕傲與尊榮，在佛前接受香火的浸洗，等候梵音的淨化。這許多的人，各有各的緣法，他們這般跋山涉水、不遠千里的行來，是因為看不清世間苦樂模糊的生活，還是厭倦了紅塵濃郁的煙火，只想在蓮花盛開的地方，用靈魂作注，換取平和淡定的心境。

生命有限，或許至今都沒有人真正明白，佛祖究竟是用什麼力量，可以這樣深刻地攝住香客的魂魄，讓他們一往情深地前來。又如何讓他們這樣不捨離開，只想在九華山找一個可以棲息的腳落，於菩提的光陰裡安寧從容地度盡一生。

（四）天台主峰

山間的景緻總是離不開煙雲萬狀，在煙雲中看峰巒疊嶂、感天地玄冥，會覺得，風景如同人生，有著各自的因果。有多少山巒層林，就會有多少溪流飛瀑，那峰林深處隱藏著許多廟宇古剎被雲煙浸染，更似蓬萊仙境，不落塵埃。

九華山的山峰就如同一幅濃淡有致的水墨畫，而天台峰是諸多山峰的一抹重彩，凝集了九華山勝景，於是千古遊人在天台峰有著一場又一場的風雲聚會。從九華街上天台，一路將風景尋覓，又被風景追趕。抵達天台正頂，遠眺群山起落，俯攬長江如練。當渺小的自我佇立在浩瀚無垠的天地間，你不知道是生命造就了萬物的神奇，還是萬物醞釀了生命的神奇。

清冽的山風拂醒迷迭的思想，陣陣松濤帶來古木的沉香。在這個追逐風雲又崇尚自然的年代，在這個順應潮流又返璞歸真的年代，更多的靈魂需要從浮躁走向沉寧，更多的生命需要從璀璨走向平實。都說高處不勝寒，可只有登臨高處，才可以看清水復山重，明瞭風雲永珍。

當翻騰的雲煙瀰漫過來時，你依然可以清晰地看到一塊巨石上刻著“非人間”三個字。在這個只聞鐘聲、只有煙雲的峰巒，人間似乎越來越遙遠。來過的人都讓自己在短暫的時光裡，徹底地沉醉於夢境。夢裡你是靈山仙客，再不嘗那人間煙火，夢裡你端坐蓮臺，看盡過客寂寞往來。

夢裡幾度蓮落蓮開，醒來韶光已然不在。當煙雲散淡時，你看著自己站在夢與醒的交界處，那被撩撥的心境，如同在平靜的湖面上劃過一池瀲灩的清波。

人的一生總是在追尋至美的風景，豈不知至美的風景往往會與你不期相逢。你給了天台一小段光陰，天台給了你一大段歲月。

誰說流光容易把人拋，趁時光打盹的時候，你可以將它拋擲，踏上夢想之梯，漂游在精神的聖境。有些離別無須回眸，就像一些往事不必追憶。九華山就是如此，它給你有情的過往，又給你平淡的將來，而此刻的生命徹底屬於你自己。倘若還會有遺忘，就借一支九華山的如流妙筆，以山為紙，以水為墨，寫盡千秋瑰麗，萬古風華。

豈不知，超越文字必定要超越風景，還要超越人生。就如同禪理，你悟透了菩提，還要悟透明鏡。你攜帶沉重的夙願行來，就可以滿懷釋然的心境離去。此後，任憑光陰如水，江湖老去，九華山的風物依舊如昨。那潔淨的蓮花，在人生往來的風景裡，靜靜流香。