所以史湘雲後來這個牙牌令令詞一句比一句恐怖，叫做「閒花落地聽無聲」。在那個時候，這種鬥爭還是暗鬥，在乾隆元年的時候還是暗鬥，到乾隆四年的時候才變成一次大決鬥，才變成明爭。所以這個時候暗地較勁，叫做「閒花落地聽無聲」。據史料記載，弘皙曾給乾隆送壽禮，禮物裡有一件明黃色肩輿，就是抬著走的躺椅，那東西的顏色是隻有皇帝才能使用的；弘皙這樣做就是一種挑釁，因為沒有皇帝本人的命令，任何人都是不可以擅自制作這種顏色的用具的，但弘皙他就製作了，拿到你乾隆眼前了，看你怎麼辦？乾隆確實難辦，如果說我就是要用這個東西，也該我自己叫人制作去，你不可以越過我讓人去製作，你這是僭越妄為。可是人家又送過來，當作壽禮，表面上是好意，但若是收下，那麼就等於開了個頭，以後誰都可以隨便去製作這種顏色的東西了。這件事情不大，「閒花落地」，當時在朝廷裡也沒引起什麼響動，「聽無聲」，但其實是弘皙向乾隆發起的一次心理戰。乾隆當時不動聲色，只是說這肩輿不要，拿回去；但拿回去以後，弘皙就自己拿來用了，他就坐著只有皇帝才能使用的顏色的肩抬躺椅，過來過去的了。乾隆後來說起這件事還非常憤懣，但當時還是暗鬥，沒有撕破臉決一雌雄。
「日月雙懸」的政治形勢下，當時官僚階層呈現的狀態比較複雜，史湘雲又說了一句牌令詞，叫做「日邊紅杏倚雲栽」，意思是也有的人會依靠日這個力量，從而得勢。但是你要小心，緊接著，史湘雲又說出一句來，和「雙懸日月照乾坤」一樣讓你心跳，叫做「御園卻被鳥銜出」，這句話很妙啊！御園，大家去過紫禁城的御花園吧？那麼大一個大花園子，你可要小心，你防這個防那個，一隻鳥就可能把你銜走啊，厲害不厲害啊？當然，這句話，一般可以理解為鳥兒飛進御園裡，銜出了裡面櫻桃樹上的櫻桃。書裡寫史湘雲的那副牌，湊成以後是「櫻桃九熟」，牌相是三張牌九個紅點，滿堂紅。鴛鴦報出「櫻桃九熟」的牌名後，史湘雲接著就說「御園卻被鳥銜出」，意味著御園裡所有的櫻桃，所有的精華，實際上也就是御園的全部價值，都會被外來力量奪取走。簡單來說，就是有一種潛在的奪權力量正在虎視眈眈，御園有可能被鳥就銜出去了，別看表面是「閒花落地聽無聲」。所以史湘雲的這個令詞也很可怕，預告了很多東西。
在「金鴛鴦三宣牙牌令」這一段文字裡，不僅賈母和史湘雲的牌令詞隱含著這樣的喻意，像薛姨媽說「梅花朵朵風前舞」，薛寶釵說「處處風波處處愁」，林黛玉說「雙瞻玉座引朝儀」等等，也都不是隨便那麼一寫，都有類似的意思在裡面。
當然曹雪芹他寫作從來都不會是寫一筆就單純地表達一個簡單的意思，他總是一筆多用。後來有一個人叫做戚蓼生的，他給前八十回本的一種古本《紅樓夢》作序，他就概括曹雪芹的藝術手法叫做「一聲而兩歌，一手而二牘」。意思就是說一個嗓子能唱出兩首歌來，一隻手能寫出兩封信來，他是在形容曹雪芹文筆的高妙，又叫做「一擊兩鳴，一石三鳥」。在這個地方實際上是一石三鳥，他寫「金鴛鴦三宣牙牌令」，向讀者揭示了小說裡的賈家所面臨的那種複雜的「雙懸日月照乾坤」的政治形勢；後來又通過林黛玉說了幾句牙牌令，結果把《牡丹亭》《西廂記》裡面的詞說出來了，被薛寶釵逮到了小辮子——所以，這一段描寫也是為後面的情節，為釵黛之間的矛盾衝突做鋪墊的；同時又讓劉姥姥說了一些很滑稽的話，特別最後一句，說「花兒落了結個大倭瓜」，結果下一回就表現所有賈府的這些太太小姐們都笑做一團，顯示出文化差異所引起的情緒震盪。所以曹雪芹確實很厲害，叫做「一石三鳥」。
通過「金鴛鴦三宣牙牌令」，我們就知道，在《紅樓夢》裡面，實際上月亮是有特殊的寓意的，喻誰的？就是喻廢太子以及他的兒子，更具體地說，是弘皙的一個代號，是隱藏在《紅樓夢》文本後面的，構成曹雪芹寫作的重大政治背景的一個人物的代號。
月喻太子，例子太多了，不僅僅是「金鴛鴦三宣牙牌令」。再細解釋一下，我說月喻太子，完整的意思是，《紅樓夢》裡許多地方所出現的關於月亮的文字，都是在明喻或暗喻或借喻義忠親王老千歲及其殘餘勢力。就其生活原型而言，不僅包括胤，也包括弘皙，「太子」是一個複合的概念。
好，我們就來看還有哪些月喻太子的例子。我們一翻開《紅樓夢》，第一回，就發現有個人物賈雨村出來了，這個賈雨村在第一回裡面就有口號一絕，脂硯齋還特別指出來，說《紅樓夢》「用中秋詩起，用中秋詩收」。因為她看過曹雪芹寫的完整的《紅樓夢》的書稿，第一回就是寫中秋節，然後就有一首詩出現了，就是賈雨村的口號一絕，就是說月亮的。她告訴我們在《紅樓夢》的最後一回，也會有一首詩，也是中秋詩，最後來收尾，來了結《紅樓夢》，脂硯齋透露曹雪芹的寫法是這樣的。賈雨村的口號一絕說什麼呢？「時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。」後兩句這個場景太誇張了，這不就是皇帝出來了嗎？是不是啊？「天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看」，幹嗎呢？說是寫一箇中秋的月景，實際上這首詩裡面隱伏著一種政治情勢，就是在「雙懸日月照乾坤」的情況下，月亮已經非常地膨脹了。這首詩這樣解釋你可能覺得還是有點牽強，覺得用這麼一首詩你說服不了我。好，咱們再來幾首。
咱們知道在第四十八回，就寫到有一個美麗的姑娘她要學著做詩，這個姑娘是誰呢？就是香菱，就是甄士隱的女兒。香菱前後寫了三首詩，一首比一首好。第一首，林黛玉看了覺得簡直是門外漢，不行，但是在這首裡面就有一句，叫做「月掛中天夜色寒」，就是當時月亮的情形不是很妙，當時它雖然掛在中天了，但是夜色還寒，離月亮真正得勢看來還要有一段距離才行。第二首，她寫了，最後薛寶釵就說你這個不符合題目了，題目讓你寫月，結果你寫月色了，但是這一首裡面也有一句值得玩味，叫做「餘容猶可隔簾看」。當時弘皙是被安排到昌平鄭家莊去居住的，開頭他本是被雍正安排去的，雍正死了以後，乾隆後來對他有所覺察了。弘他雖然被邊緣化了，可是很多貴族家庭還是知道他是有勢力的，特別是心裡都覺得他是康熙皇帝的嫡長子的嫡長子，他是康熙皇帝的嫡長孫，所以叫做，雖然只剩下「餘容」，但是「猶可隔簾看」，他還存在。到第三首，就是最後所有的人都覺得好，林黛玉、薛寶釵、李紈都說這首寫得好，說明香菱終於修煉成一個詩人了。這一首被認為最好的詩裡面有一句，就更驚心動魄，叫做「精華欲掩料應難」，就是說月亮這個精華，你要想把它掩蓋，但告訴你，到目前為止你也難了。這月亮就要成事了，對月亮充滿了期待。恐怕又有人說，說香菱這個詩，你是不是還是太牽強了？我原來讀《紅樓夢》哪覺得有這個含義，你是不是太聳人聽聞了呀，是那麼回事嗎？對此我個人仍然堅持我的觀點，就是那麼一回事。
還有例子。大家知道，已經到了很後面了，到了第七十六回了，過中秋節，又過中秋節，林黛玉和史湘雲在凹晶館聯詩，記得這個情節吧？那些詩你一句一句推敲過嗎？又搖頭，又不推敲。讀《紅樓夢》這些詩可千萬不能放過，請您跟我一起細加推敲，推敲它樂趣無窮。你的感想、你的看法可能跟我全然不同，但是咱們在共同地讀《紅樓夢》，探索這些詩句背後的含義的時候，不是會得到很大的樂趣嗎？是不是？我覺得這是很重要的。林黛玉、史湘雲就聯詩了，聯詩裡面有很多句都是非常值得我們注意的，當然整個這個詩，因為是中秋節做詩，幾乎都跟月亮有關，但是其中有些句子還是越想越驚心動魄。比如有這樣一些句子，叫做「寶婺情孤潔，銀蟾氣吐吞」，這兩句還好，意思就是說，寶婺，它指的也是天上的星辰，它的處境是孤獨的，但是它很純潔，實際上也是在指月亮；「銀蟾氣吐吞」，銀，就是月亮是銀色的，裡面有蟾在那兒吐氣。「藥經靈兔搗，人向廣寒奔」，月亮裡面不是有一個兔子在搗藥嗎？她們兩個就聯詩說，人在這個時候一看月亮就想往廣寒宮奔去，要投奔那個地方，裡面那個宮殿，嫦娥住的宮殿叫廣寒宮，「人向廣寒奔」。有人可能會說，「人向廣寒奔」的「人」就是說的「嫦娥」，因此這裡面也許並沒有你說的那麼些深意。是的，這四句雖然是說月亮，但是好像還不算厲害，就是一般地形容一下景象罷了。那麼我們再往下看。
底下幾句叫做「犯鬥邀牛女，乘槎待帝孫」。這兩句可就不得了了，鬥就是指的天上的北斗，北斗星。犯鬥，一個星去侵犯另外一個星叫做犯，「犯鬥邀牛女」，這個詩意它在模糊當中表達出很強的一種緊張的氣氛。這句倒也罷了，底下還有三句，現在我告訴你，在有的古本《紅樓夢》裡面，底下我說的三句也被抄書人可能讀出其中的味道了，由於害怕，就給刪去了，所以不是每一個古本里面都保留了以下三句，因為以下三句用今天的話說就是太露骨了。底下幾句是什麼呢？一句叫做「乘槎待帝孫」，「槎」就是那個木筏子；「乘槎」，過去認為天上有天河，所以槎也可以在天河裡面執行。坐上這個木筏子在天河裡面執行，在等待誰的降臨呢？等待帝孫，帝孫雖然是指的星辰，過去把織女星叫做帝孫，但是在這裡它分明指的就是康熙的孫子。因為在乾隆朝所有人都知道，帝孫這個字眼指的就是弘皙，沒有別人。他是康熙皇帝的嫡長孫，簡稱帝孫，別的庶出的都不能這麼稱呼。於是在凹晶館聯詩裡面居然就出現了這種句子，要「乘槎待帝孫」，一些人就希望他成事，希望他最後是「天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看」。這是不是很驚心動魄啊？下面可能還有人不服氣，說你是不是太敏感了？哎呀不是我敏感，誰敏感啊？是高鶚敏感，高鶚、程偉元敏感。高鶚、程偉元他們得到的那個古本里面是有這一句的，但是他們一看，「乘槎待帝孫」，哎喲，咱別惹禍啊，趕緊把這個「待」字塗掉了，改成了「訪」。所以你在通行本里面就可以看到，高鶚他們改成了什麼呢？他不但續後四十回，他還改前八十回，他就把「乘槎待帝孫」，改成了「訪帝孫」，一待一訪，意思就完全不一樣了。「待帝孫」就是你對一種力量有所期待，你希望他能解救自己，是盼望救星的意思，等待他成功的意思；「訪帝孫」就是去做一趟客，做一次友好訪問，就大不一樣了。所以你說誰敏感啊？二百多年前那個姓高的他比我敏感，趕緊改了。
還有兩句叫做：「虛盈輪莫定，晦朔魄空存。」就是說有人說了，月有陰晴圓缺嘛，月亮，有的時候它就會變成一個月牙，有時候是一個滿月，有時候它是虛的，有時候它是盈的、充滿的；月亮嘛，可以說是不穩定的，他們也注意到這一點，這個力量確實是時而顯得很強大，時而顯得很虛弱。但是，下面一句明確地宣示了他們的一個信念，叫做「晦朔魄空存」。在它完全變黑的時候和它完全變亮的時候都只是它的表象，明白吧？不要看表面的變化，無論怎樣，它的實體，它的魄，是在天空當中穩定地存在的呀！這個聯詩當中就聯出了這樣的句子，難道是偶然的嗎？難道我認為在《紅樓夢》的文本里面月喻太子，是完全沒有道理的嗎？
也有人可能會說了，你光是引詩，你能不能舉出點情節的例子讓我聽聽啊，是不是？在《紅樓夢》的描寫當中有沒有暗示現實生活當中的曹家，昇華為藝術當中的賈家以後，去支應潛在的政治集團的事情呢？有沒有這種情節啊？如果你讀得仔細的話，是有的。在第二十八回，突然插進一個很小的情節，很多人都不注意，但是我提醒你注意，就是賈寶玉匆匆忙忙跑過鳳姐的院子，鳳姐說你來，你給我寫幾個字，有沒有這麼個情節啊？是吧？賈寶玉說寫什麼字啊？鳳姐說，你甭管了，你就給我寫。寫的什麼字？叫做「大紅妝緞四十匹，蟒緞四十匹。上用紗各色一百匹，金項圈四個」，多不多啊？這東西不少啊，是不是啊？也很貴重啊。賈寶玉就問，「這算什麼？又不是賬，又不是禮物，怎麼個寫法？」鳳姐說，「你只管寫，橫豎我自己明白罷了。」大家知道，鳳姐平常寫字、算賬，她是有一個可供支使的人的，叫什麼呀？叫彩明，記不記得這個人啊？彩明不是一個丫頭啊，彩明是一個童子，是一個小男孩，但是有文化，會算術，一般的這種事情鳳姐都是讓彩明來做。但是在做這件事的時候，鳳姐就沒有叫彩明，而是找她最親近的人，找賈寶玉來做這件事。她知道賈寶玉是個不問政治的人，賈寶玉根本就不耐煩，正合適，賈寶玉寫完就忘了，太好了。鳳姐要把這些東西往哪裡送？有人說她送給元春的，人家這個賈家的大小姐在皇宮裡面是貴妃啊，是不是？她送給元春，她要開一個單子，她需要賈寶玉這麼秘密地來開嗎？她讓彩明開不就完了嗎？而且她為什麼不回答賈寶玉呢？你就跟賈寶玉說不就得了嗎？鳳姐說，這事橫豎我明白就行了，我明白就罷了，怪不怪啊？而且底下，鳳姐還有很多蹊蹺的事情。到第七十二回，那一回裡面鳳姐講她做了一個夢，叫夢中奪錦。她說突然來了一個人，看著很面善，仔細想又想不起是誰，來要一百匹錦，於是鳳姐就問他，那個人說娘娘要一百匹錦，鳳姐問他，是哪一位娘娘啊？結果那個人說的又不是咱們家的娘娘。有這個情節，是不是啊？當時王熙鳳作為一個當家人，她所要支應的，要對付的不僅僅是一個太陽，她還要應付月亮那邊呢，應付月亮那邊只能採取這種辦法，不能太明白地去應付，知道吧？
所以你看這些地方都說明，在康、雍、乾三朝，當時的政治形勢影響了曹家，曹雪芹這個作者又把乾隆初期複雜的政治情勢，和自己家族的命運，巧妙地投射到了《紅樓夢》的文本當中，留下了諸多的蛛絲馬跡；而且有的已經不是蛛絲，已經不是馬跡，留下的痕跡已經是非常清晰了，這就是這一講我所要強調的。請你注意「雙懸日月照乾坤」！也可能有朋友就著急了，說您看您說了半天還沒告訴我們，秦可卿的原型究竟是誰呢？關於這個，請聽下回分解。