所以過去也有個說法，一個有水平的堪輿師不一定是一個有水平的摸金校尉。但是一個厲害的摸金校尉一定是一個道行高深的堪輿師。堪輿師也叫風水先生。
華國古代對於墓葬的選擇是非常考究的。他們講究風水寶地。古人認為選對了埋身之地，對於子孫後代的運勢都會產生影響。
選擇一處風水寶地就會澤被後世，而選擇一處絕戶地埋了，則有可能給後代帶來災難甚至是造成斷子絕孫。
尤其華國古代的帝王官員們，對於自己死後的埋身之所非常重視。
傳說中，華國古代唯一的女皇武則天，在她活著的時候就開始尋找死後的風水寶地。
她尋訪全國，找來了兩名非常有名的風水先生。這兩個人中其中有一個還是瞎子。此二人領命帶著人，在華國各地尋找龍脈。
三年之後，兩人都回到了長安，向武則天覆命。
那個沒瞎的風水先生說，他找到了風水寶地，還是龍脈，而且他在那個地方埋了一個大的銅錢。
而那個失明的風水先生則說，他也找到了風水寶地，而且他在風水寶地那裡釘下了一根長釘。
武則天非常高興，於是派手下人跟著兩位風水先生去尋找龍脈。
等到他們到了兩位風水先生找到的龍脈之地，卻驚訝的發現，原來倆人找個地方就是同一處，那個失明的風水先生，釘在地裡的那根長釘正好釘在銅錢正中央的方孔裡。
從這個故事裡就可以看出古代帝王對於墓葬風水的重視程度。
華國古代最有名氣的兩個風水大師是袁天罡和李淳風。
袁天罡是川蜀省府都人，隋朝末年人士。曾經給杜淹、王珪、韋挺三人相面，結果所料和未來不差分毫。進入太宗年間，更是深的李世民信任，給貞觀重臣相面，太宗稱讚道：「古有君平（漢朝嚴君平，術數大師），今朕得卿。」
其中最為後世稱道的就是《新唐書·袁天罡傳》記載，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她「龍瞳鳳頸，極貴驗也！」但又遺憾地說：可惜是個男孩兒，「若為女，當作天子！」
而李淳風雖然是袁天罡的土地，卻青出於藍。《舊唐書》本傳說李淳風「幼俊爽，博涉群書，尤明天文歷算陰陽之學」。作為太史令，他也是第一個給風力定級的人。所有和堪輿有關的陰陽算術、天文曆法無不精通。成了後世難以逾越的大山。
師徒兩人合作的《推背圖》更是公認的華國古代四大預言神書，語言了唐以後兩千多年的歷史，無不應驗。而且這本書也成了後世所有風水先生的標準教材。
而這極陰之地在墓穴的選擇中，卻是大忌。風水先生們認為屍體埋在極陰之，容易腐敗變質，甚至產生屍變，死後變成殭屍。
而且如果死者被埋在極陰之地，子孫後代就會有無盡的災禍。甚至有斷子絕孫之虞。
因此當初託尼黃一看到這處極陰之地，就立刻把這裡給否了。不過現在看來，那些適合作為墓葬的風水寶地都沒有古墓，那麼這處極陰之地，可能性反倒成倍的增長。