第十一章 三昧(上)

元曜急忙問道:「二舅,白姬呢?她沒有一起跌進來嗎?」

波羅蜜被摔的眼冒金星,他暈暈乎乎地道:「不知道,我沒注意。」

不會又被白姬坑了吧?那條狡詐的龍妖自己不肯來這魔境涉險,卻把他和波羅蜜送來?!

元曜正要生氣時,卻見白霧之中游來了一條巨大的紅色錦鯉。

紅錦鯉在迷霧之中游弋,彷彿遊蕩在水中,它的姿態靈動優美,魚尾如裙裾般散開。

白姬坐在錦鯉上,朝元曜、波羅蜜招手,道:「軒之,禪師,快上來。」

元曜吃了一驚,道:「白姬,為什麼會有一條魚?」

白姬笑道:「魚是佛家八寶之一,代表可以洞察事物本質的慧眼。魚行水中,暢通無礙,可以透視渾濁的泥水,是因為有一雙慧眼。我們要借這錦鯉的慧眼,穿過迷霧障眼,去找真相。」

元曜、波羅蜜坐上紅錦鯉。

紅錦鯉擺動尾巴,馱著白姬、元曜、波羅蜜在迷霧石林之中穿梭游弋。

元曜問道:「白姬,這魚你是從哪兒弄來的?」

白姬笑道:「在大雁塔裡找佛像借的啦。」

元曜恍然,這才明白之前白姬在金佛前借的是什麼。金佛的蓮座之下少了一條魚雕,不仔細看,還真看不出來。

波羅蜜道:「要找師父,用不著魚,我來施法尋蹤就行了。」

白姬道:「這錦鯉並不是用來找處寂禪師的,而是用來尋找空明禪之中的真相。」

波羅蜜懵了,道:「我們現在不去找師父嗎?」

白姬道:「禪師別急,真相才是關鍵。等找到了真相,處寂禪師也就得救了。」

波羅蜜想了想,道:「行!你年紀比我老……不,活得久,聽你的!」

紅錦鯉在迷霧石林之中游蕩,魚尾飄逸如裙。

元曜發現,迷霧之中忽然出現了許多虛無縹緲的殘像。

一棵綠蔭蔥蘢的菩提樹下,有兩名異國僧人正在對話,一個是耄耋老者,一個正當壯年。

壯年僧人高鼻碧目,眼神明亮。

壯年僧人恭敬地道:「師父,弟子已得佛法真諦。四海宇內,天地廣闊,弟子該去往何處傳化?」

老僧道:「菩提達摩,你可去震旦(1)傳法,北去則成大道。」

壯年僧人道:「阿彌陀佛!弟子謹遵師命。」

壯年僧人乘船東行,一路上看到了人世如爐,蒼生如魔,民眾愚昧,不知真法。人們相互殘殺,盡行醜惡殘暴之事,整個世界如同地獄,充滿了血腥與罪惡。他歷盡艱辛,艱苦北上,在海中又經海難,九死一生。

紅錦鯉繼續往前游去,姿態優美。

元曜看見了諸多殘像。

達摩入見梁武帝。

梁武帝問道:「寡人修造佛寺萬千。敢問大師,寡人有何功德?」

達摩道:「阿彌陀佛!無功,無德。」

梁武帝慍怒,拂袖而去。

達摩失落地離開了南朝,乘一葦渡江,繼續北上。

梁武帝醒悟功德真義之後,帶人追趕達摩,想要挽留他。梁武帝追趕到江邊,卻見滔滔江水之中,達摩乘一葦翩然而去,消失於水天盡頭。

達摩歷經千辛萬苦,來到了洛陽嵩山,他在少林寺中面壁而坐,終日苦思冥想,參悟大道。

這一參悟,便是九年。

人們見這個胡僧終日面壁而坐,便給他起名為「壁觀婆羅門」。

達摩得道之後,開始傳播佛法,普渡眾生。

紅錦鯉遊過一座山峰,擺尾之間,姿態飄逸。

元曜又看見了一些殘像。

這些殘像之中,是達摩與兩名僧人在激烈的談佛論道。

達摩從中年僧人逐漸變成暮年老僧,他一生都在與這兩名僧人各抒己見,爭論不休。

這兩名僧人一個穿著華貴厚重的青儐玉色錦斕袈裟,手持一百零八顆菩提子佛珠。一個穿著茶褐色無上袈裟,袈裟上綴滿了美玉寶石。

波羅蜜忍不住道:「這就是變成魔物的三個和尚……那個叫達摩的和尚特別奇怪,明明化作了魔物,卻又招手指路,讓我跟韋外甥出魔境。」

元曜道:「贈送處寂禪師空明禪的,也是達摩大師。白姬,這到底是怎麼一回事?」

白姬道:「這兩位僧人一位是流支三藏,一位是光統律師,他們與達摩祖師因為宗派不同,一生都在較勁兒,宣揚各自的禪理和教義。有傳言說,流支三藏和光統律師因為嫉妒,毒殺了達摩祖師。我認為這是佛門因為宗派紛爭而陰謀捏造的無稽之談,不過從空明禪看來,三位大師至死都還堅持著自己的大道,毫不妥協啊。」

元曜冷汗,道:「三位大師一直爭論到死嗎?」

白姬道:「不僅是爭論到死,而是連死了都還在爭論不休。」

波羅蜜驚道:「這些和尚都瘋了嗎?大家都吃素,也沒誰偷吃肉,不知道有什麼好爭的。」

白姬道:「涉及大道與信念,這可爭論的地方就多了。」

元曜道:「小生不太懂佛門,請問誰爭贏了?」

白姬道:「誰都沒贏,誰都沒輸,大道千門,萬法成宗。」

註釋:(1)震旦:古代印度人對中國的稱呼。

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