本方宇宙，因這陌生道祖氣運舉座皆驚，無不仰望星辰，暗忖道祖盤算，或是高踞雲端，或是隱於俗世的道祖，也正俯瞰著萬古棋局，推演著對手們下一步的落子，這棋局並非二人對弈，也並非只有道祖才有資格在棋盤上落子，自本方宇宙開闢以來，所有生靈都有一絲痕跡，棋子如星數般各呈異色、變化無常，氣機起伏洶湧，雖並非只有道祖有資格落子，但卻只有道祖和少數洞天真人，能夠一窺棋局大勢，看得懂那生滅之中暗藏的過往將來。
這道祖氣機一亮，原本是光華純一的洞陽道域頓時出現異色，又有無數星子偶然亮起，彷彿因此染上其餘道祖氣運，也不知有多少洞天大能，因此推算局勢變化，但此時紫虛天之中，阮慈卻是端坐洞府，心神沉浸在那小瓶氣運之中，對一切變化懵然無知，也無暇他顧，一心只在自己修行，心中只思忖道，「氣運，這氣運到底是什麼呢？」
修仙一道，本就玄而又玄，只在虛實有無之間，若是沒有慧根稟賦，只怕連靈氣都無法覺，只道天地法則便是如此堅牢穩固，萬世不易不變。不論是靈炁、氣勢、因果，都是在實數中難以具象之物，譬如靈氣，如無功法汲取，又從修士玉池中發出，正常是難以眼見的，便是修士鬥法時，也多是從氣勢場中悟存在，很多時候凡人見到兩名修士對面而立，彷彿什麼都沒做，也敢稱鬥法，殊不知其中怕不是有多少靈氣浪湧，又或是如劍如刀，早在氣勢場中拼出了真火。
這氣運一事，在阮慈看來也是如此，不僅對於凡人，便是對低階修士來說，氣運的含義也很是模糊，可以說是有，但你若認為人生一世，哪有這麼多神神道道，那麼也可以完全視為不存。它可以視作福運、命數，也可以視作己身對這世界施加影響的回饋，譬如說上清門得到了阮慈，便得到了一份氣運，此處的氣運，便是上清門因得到阮慈，所發生所有變化的統稱。
自然，阮慈可能會給上清門帶來好處，也可能會給上清門帶來壞處，這好處未必在眼前，壞處更或許在極遙遠的將來，這筆賬倉促間要計算清楚怕是不易，畢竟上清門也不是隻有阮慈一個弟子，變化總是時時刻刻不曾斷絕，恐怕非得到洞天、道祖級數，才能逐漸登堂入室，也只有到那級數之中，才會將氣運視為比靈炁、寶材更重要的物事，彼此爭奪。好似那恆澤玉露、寒雨花王，以寶材用處來說，並不值得諸多宗門爭取，但其是恆澤天、寒雨澤所有爭鬥變化的中心，無形間自然匯聚了此處所有變化之機，也便成了氣運之物。各宗門派遣弟子入內，將變化激發、消彌，最終結束此局，獲取氣運之物，本身便是一個完整的博弈棋局，也是因此，須有各門派辦差弟子攜出方可，護道弟子只能護道，卻無法越俎代庖，像是阮慈那般，想要以護道身份摘取寒雨花王，便是覷了個空子，也不知是否能夠成功。
若是等閒築基弟子，對氣運的認識也就到此為止了，能想到這一步，都算是平日裡靈慧多思，但阮慈身份到底不同，每每煉化東華劍，彷彿身化青君，便是那感悟並不能恆久銘記，但浸淫日久，總有些含含糊糊，不足以形諸於口的思緒，又曾在恆澤天受過洞天視角，對上境之密並非一無所知。此時閉目凝思，體悟道祖氣運時，將所有一切受融會貫通，心中暗道，「我此思此想未必是對，但此物恐怕也沒有對錯之說，全看個人體會，亦是很難教授，依我看……這氣運一物，恐怕便是宇宙中所有必然與偶然的統合，所有變化，盡在其中。」
隨著她思緒轉動，那橫縱滿室，上映虛實，下照幽冥的道祖氣運猛地一震，白光明暗之間，彷彿多出一股不同韻律，令那本無核心，只是無窮散射的白光，在運轉之間緩緩凝練，阮慈心知這是自己的看法和宇宙規律畢竟有吻合之處，才能引發氣運變化，否則若是想法荒謬無比，覺得氣運是一杯茶、一朵花，又或是什麼汙穢難言之物，那恐怕也難引起氣運呼應。
見那白光凝練速度十分緩慢，她冥冥之中有種覺，知道自己此番認識，雖然道出部分本質，但並不足以催化氣運形成種子，令自己能夠採擷，恐怕時機過後，自己便是能有所得，也並非此處的全部。
若是那求全好勝的性子，此時當要發急，但阮慈卻是最為隨性之人，心中忖道，「若如此，便如此好了，急什麼？一起了貪得之心，心靈又多出破綻，說不準就又成了某人的棋子，我可不要。愛怎麼樣便怎麼樣，該我的，便是我的。」
雖無人明說，但她也是漸漸知曉，道祖也無法直接更改修士思緒，便如同涅槃道祖所說，人身雖小，但卻也匯聚了三千大道，若是心志堅定，便是身不由己，所思所想也終究完全屬於自己，道祖也好，洞天也罷，不是沒有影響心意的辦法，但也要通過種種手段，亦受到修士本身秉性的影響。
以阮慈來說，瞿曇越送給她的情種，還有那徐少微給她下的欲種，二者都是念修種子，瞿曇越在南株洲見她的化身是煉氣修為，本身不能煉化種子，那情種或許便是本體煉就，而徐少微只是金丹修為，且對欲修並不上心，顯然不是主修功法。但瞿曇越的情種，只在她念頭裡激起一絲波瀾，便自然化去，很快被鎮壓其中，而徐少微的欲種，卻令阮慈立刻失態，事後數日內都還念著那魚羹味美，這便是阮慈在兩件事上心靈破綻極為不同的緣故。是以若她對某事某物極為執著貪得，便會成為意欲在她身上落子的大能眼中的破綻。
反過來說，若她對甚麼都不執著，甚麼都不牽連，那麼也就少卻許多是非根源，少了那許多因勢利導，最終身不由己，淪為大能手中工具的危險。但在那不能成道便不可避免的敗亡一日，回首前塵，是否又會覺得此生終究不曾痛快愛恨，處處自制，並不曾真正活過，以至於黯然有憾？
阮慈既不願被人利用，也不願心中有憾，更知此事此時並不能有個明確答案，便索性任性由心，全憑此時心緒而為，她此刻既然不願貪得，便也就冷眼旁觀，只等著那氣運種子緩緩凝結，便是最終只得了少許，也不覺得惋惜，她知道自己乃是引發這許多變化的根源，總有一部分必然會屬於她，她便也只要這一部分就好了，其餘氣運，他人若是想要，便自來取去也可。
或許是心意堅定，那氣運漩渦速度驟然加快，俄而竟分成數團，其中最為核心，不大不小的一團，往阮慈身上投去，餘下四團氣運白光，從紫虛天中激射而出，將那道韻屏障視為無物，驟然穿破琅嬛周天，往無窮宇宙之中四面八方飛遠。
阮慈心中，隱然亦有視野，但卻是無瑕旁顧，那氣運種子一俟沉入體內，便在內景天地中捲起風暴，玉池水起，四周靈秀樹木亦是隨之戰戰兢兢，幾乎被吹得倒伏在地，阮慈心中亦是隱隱駭然：只是這麼一團，便掀起如此動靜，若是被她全部吞沒，只怕以阮慈內景天地的強度，輕易也是消受不起。
內景天地風雲捲動，玉池水不斷撲打道基，如此波動，便連天命雲子乃至東華劍都受不住，紛紛顫抖起來，阮慈心念一動，忙將二寶放到一旁，盤膝調息，尋找那氣運波動韻律。這氣運和道韻全無關係，便是她此時沒有東華劍，也能察覺到氣運和四周環境肆無忌憚地溝通博弈，便如同原本已經平緩的變化韻律之中，突然投入一枚重子，所有一應變化，因此全盤打亂，那氣勢場中必須有人為這氣運讓出位置，容納變化，否則場中永遠有一物孤懸在外，便永遠都無法安寧徐緩，所有人也都無法將心力挪出，往別處運用心機。
那風波變亂之中，阮慈只覺得眉間似乎有一豎眼，正在緩緩睜開，又好似雙眼多出一雙瞳仁，只是初生之時，視野朦朧，隱隱約約看得還不真切，只覺得那偌大琅嬛周天、中央洲陸，也不過是一處小小盆景，上空許多氣勢正在你爭我搶，全是受她這氣運沉入的影響，自然發生的變化。又有許多氣勢，向她沖刷而來，咄咄逼人，彷彿要將她驅逐出去，重還此處平靜。
阮慈本是氣運新生，極是弱小生澀，尚不知如何應付，恍惚間似乎已要被驅逐出去，正當其時，忽覺十數強橫氣運在身前遮攔，便如同大山一般不可撼動，多數都極為陌生，彷彿從未打過交道，只有二三者令她有熟悉之，彷彿見到長耀寶光天秋真人，又有金枰玉真天楚真人，七星小築林掌門等。
其中與她最為接近的一股氣勢，幽渺難測，卻極是熟悉親切，將阮慈四周遮護完全，留出一道不大不小的餘地，正合她此時安放氣運，阮慈舉目望去，正迎上王真人垂目下視，二人目光相對之時，氣運亦是互相呼應，連著上清眾人氣勢共振，散發出一道安寧波紋，向四面八方擴張而去。阮慈心中有，暗道，「原來這才是風波平磬，在洞天真人手中使出的威能……」
在這氣勢場中，應的範圍似乎無邊無際，只有清晰模糊之分，極遠處隱約還有不少眼光投注，令她心中有所應，如某幽靜之地投來眼神的玄魄門掌道，北地燕只山方向，還有太微門方向等等，只是阮慈究竟修為有限，氣運方才找到容身之地，和這氣勢場的應便飛快淡薄而去，終至有無之間，再看內景天地，第九層道基之上，一道白玉階梯橫亙，不知何時，第十層道基已是鑄就，將那氣運不多不少正好用盡，給人以排布完善、毫無疏漏、處處恰可之。
阮慈於內景天地之中的化身再登一級，也只是一級而已，卻覺得眼前景色陡然間已有大變，再看四周，全然不是此前模樣，而那承露盤中更是已有一枚金丹虛影轉動不休，竟是無需寶藥，不知何時已悄然走到凝丹關口。
她心中已有明悟，知道便是此刻成丹，也不會遇到任何阻礙，更知這後三層，每一層所需之物，均非築基修士所能接觸到的上境奧秘。且是千變萬化，因人而異，全無指引，只靠自己摸索，有此凝練成自己獨一無二的道途，或許對阮慈來說，氣運是第十層，但對其餘從洞天返回此時，修補道基的大能來說，氣運又是第十一層、第十二層，並沒有對錯可分，只看自己的大道如何。
但，那些大能在洞天之中返回此地，心中對上境也早已有了理解，這三層道基如何安排，想來也是千百次斟酌之後，才定下心來。阮慈卻是全憑摸索，此時立足第十層上，暗想道，「我方才氣運加身，已在這周天氣勢場中，留下烙印，此番變化，不知又會引來多少因果……看來我這氣運之階的下一級，便是因果。」
這一念起時，只覺得眼前一亮，便見到那四團氣運，往無窮深遠的宇宙中飛躍而去，彷彿很快便飛出洞陽道域，道域外正有無數氣勢虎視眈眈，道域內卻是平靜異常，洞陽道祖竟似乎對這氣運絲毫沒有覬覦之意，阮慈心中也不由納罕，暗忖道，「這又是為何？且不說此，便說我之得劍，顯然不合道祖謀算，卻始終未遇風波，直到今日鑄就道基，這一位也依舊不聞不問，是他不想，還是不能呢？」
正思及此，那四團氣運已是飛過無數大天，剎那間，飛出洞陽道域，來到了無窮無盡無所遮攔，空寂至極卻又熱鬧至極的無主虛空之中。
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