「這規矩不也是道祖定的麼……幽冥離火道祖不喜修士轉世，所以定了這條規矩，所有修士真靈飛入地府都會去到另一處所在，不入六道轉生輪。」王盼盼說道，「但道祖如何管得了道祖？這都是修道界人人都知道的掌故……你要看也該看看《天舟渡》，看什麼雜修典籍。」
《天舟渡》是一本雜記散文，記載了許多琅嬛周天的典故，還有各大洲陸的境況，取名於天舟渡界時，修士不能修行，只能閒談，這本書便是給各方修士提供談資之用。阮慈心裡是想看完了典籍，無聊時再看它解悶的。當下為王盼盼順了順毛，又端出特意帶回來的肉脯給她吃，王盼盼開心了些，仔細指點道，「道祖轉世，目的有許多，有時候是為了解脫先天所限，就如同宇宙先天靈寶，固然一齣世便是道祖之尊，但如果不轉世，也就終生無法超脫，為求超脫，多數會轉上一世，而轉世後該如何再度合道呢？這本意修之法，便是由此而生。」
所謂的意修，乃是一門玄之又玄，看著極不可能的修法——本方宇宙的真修道統，說穿了便是汲取靈氣，打磨自身，在體內開闢氣海、丹田、識海等等，靈力與肉身互相激發，鑄就金丹，如此一步一步參透宇宙三千大道，穩步登入道祖境界。但真外別傳的修法，卻是放棄了靈力、肉身的互相淬鍊，直接以凡人之身，去觸碰法則之力。比如法修、願修，都是如此，一個凡人也可以發願、設法，只是這麼做和真修比要花費更多時間，難度也更大，有這個閒工夫，不如去好好修真了。
而意修也一樣透著這股味兒，所謂意修，是指修士心中堅信什麼，自己便是什麼——譬如說，一個凡人若堅信自己是煉氣期修士，那麼他便是煉氣期修士，若他堅信自己是道祖，他便是道祖。
當然，人人都可以臆想，若是隻是堅信什麼便是什麼，那麼天下就要大亂了，找個人來迷惑心智，叫自己以為自己是道祖，豈不就擁有了一身的威能？這意修之法難就難在這裡——這個堅信自己是煉氣期修士的凡人，必須將煉氣期的一切細微之處都在腦中設想出來，和真實情況分毫不差，如此才能在一瞬間便獲得煉氣期的修為，同樣道理，他要成為道祖，也非得把道祖對規則的掌控都先構設出來，才能一步登天，煉法合道。
如果不是煉氣期修士，怎麼能對煉氣期修士的細節瞭如指掌？若已經是煉氣期修士了，那麼還需要意修之法做什麼呢？這意修對大部分修士來說，都令人發噱，阮慈也是聽王盼盼說起，才知道原來是給道祖轉世重新合道用的。道祖轉世之後，自會有因緣讓其取回前世記憶，屆時憑意修之法，便可以一步登天，重新合道。又或是有些洞天老祖，已開始參詳法則，準備合道，有時也會另設化身感悟大道，便會用意修之法演化分神，如此便是參悟失敗，走火入魔，對真身的影響也會降到最小。
「這門修法，本就是為大能準備的，對底層修士來說，的確荒謬，比如這意修之法僅止於修為而已，你的修為上了一層樓，體魄卻不會因此有任何強健。凡人的肉身如何承載大能的識海？只怕當時就會油盡燈枯而死，肉身未經淬鍊，也沒有相應的靈寶，便是修為上去了，也永遠都弱同階修士幾籌。」
王盼盼侃侃而談，「唯有道祖轉世，所需要一切法寶靈材全都事先備下，甚至前世的軀殼早已煉做了寶藥，只等著今生的自己來服。前世的靈寶也早候得久了，如此這般，才堪用意修之法。所以你說意修之法無用，這也是對的，對我們來說的確無用，有許多雜修之法都是如此，它本來就不是給普通修士用的。」
阮慈若有所思，點頭不語，王盼盼看她一眼，笑道，「你心裡是不是想著，若你是東華劍轉世之身，該有多好？」
阮慈搖頭道，「我就是我，幹嘛希望我是別人的轉世？」
「你便是希望，也沒有這樣好的事。道祖轉世，真靈都是完整的，青君的真靈卻是早破碎成千萬微塵了。」王盼盼道，「所以這意修之法，與你不合，我知道你在想什麼，在琅嬛周天內，不能感應道韻便不能煉化靈力，意修之道可以繞開這個限制，直接觸動冥冥中那一絲法則，讓你擁有靈力——可這是迴圈不休的圈，你不能煉化靈力，便不會知道煉氣期修士的感受，那便永遠也不能運使意修之道。」
至於器修，一樣是真外別傳，是沒有煉氣期、築基期這些分野的，只看本命法寶的品質，最多是從戰力相當的角度來劃分境界，便於外人理解，阮慈在器修之道上走得再遠，也對意修之道沒有幫助。阮慈說道，「我只是和你閒談罷了，盼盼，你防範心也太強了點，這麼怕我不走器修之道嗎？」
王盼盼的貓耳朵垂了下來，尾巴甩來甩去，冷笑道，「我怕你吃虧，和你說多了些，原來是自作多情了，你把我和燕山那群魔頭一樣看待。」
阮慈心想，「其實也沒什麼分別，口裡說著讓我選，其實還不是叫別人在壇城等了我三年？」
她拜入上清門，確實是王盼盼一手主導，而且上清門對謝燕還似乎也不如王盼盼說得那樣切齒痛恨，這些事阮慈沒有提過，但也不代表就能忽略過去，橫亙在談話之中彷彿繞不開的石頭，阮慈沒有說話，王盼盼的尾巴卻越甩越用力，終於喵地大叫道，「叫你拜上清門，的確是我安排的不錯，但我也沒有一句騙了你，你到哪裡都是一樣危險，如今上清門對你來說還是最安全的地方。我辛苦了三年多，對你還不夠好嗎？」
阮慈忙道，「夠好的，夠好的，辛苦盼盼了。」
她好生安撫了許久，王盼盼這才漸漸氣平，在阮慈懷裡抽抽搭搭地說，「你要把劍還給主人，也是你自己說的，那你肯定要走器修的路子啊。我這麼安排還不都是順著你自己的意思？為什麼反而卻來怪我？你若改了主意就乘早和我說，別在心裡說我的壞話。」
這隻貓氣性很大，喵喵嗚嗚地罵了阮慈許久，阮慈安撫完她，只覺得身心俱疲，倒在床上連劍意圖都不想觀想了，她想道，「貓比女人還不講道理，我肯定要把東華劍還給謝姐姐的，但這不等於我什麼事都要聽別人的安排，難道還劍就是我這一輩子的唯一念想了？我很感激謝姐姐救了我，可也不意味著我就為她而活罷。」
此時回頭看去，從狸奴引路開始，她走的每一步都透著強烈的操縱味道，一環接上一環，謝燕還雖然走了，但阮慈似乎還活在她的安排之中，其中很關鍵的一點，便是阮慈不能感應道韻，在琅嬛周天無法修真。試想，如果她可以修真，那麼謝燕還回來之後，她把東華劍還了，自己也還有一身修為，不論是高是低，總不至於當場便死在那裡。她細看那一屋子的雜修典籍，也有這方面的考慮，只是確如王盼盼所說，雜修之道限制重重，難怪只是別傳，不為主流。
本來對那意修之法，她有一絲興趣，但聽王盼盼所說，的確和她無緣，阮慈心中有一絲失落，卻也很快就過去了，凝聚精神，照舊觀想起劍意圖。
意識之中，一柄古樸長劍如凝實了一般轉動不休，阮慈的意識纏繞上去，絲絲縷縷將長劍包裹起來，努力融合，這似乎觸怒了長劍，劍身微微一顫，阮慈心神大震，似乎又見到了那定穿周天、佩月穗星的長劍——
劍使在勾連長劍時，時常會引發幻象，如同初次感應時那樣，陷入玄妙境界，醒來後所得感悟也無法明言。阮慈對此早已習慣，並不慌張，恍惚間逐漸陷入沉睡——
過了不知多久，有人輕拍她的臉頰，喚道，「師兄，師兄，該起來了。」
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