回到西安之後，羅望宗繼續從事勞務中介的生意，主要是招募與培訓工人送往日本各大企業打工，剛開始的時候他還很拽很有優越感的樣子，漸漸卻發現自己並不受人待見，生意越做越差，到最後做不下去了，於是又改行經營文化產業，搞旅遊資源開發，在西安開了一家商店，生意一直不鹹不淡的。
遊方帶著華有閒先到西安找羅望宗，此人卻不在，據說去了敦煌。遊方倒沒有著急追過去，而是派華有閒中途又去了一趟芙蓉谷送東西，華有閒離開前以及回來後，遊方還領著他去了古長安周邊一帶考察古蹟，市內的博物館、大雁塔、碑林，近郊的驪山、乾陵、秦俑等地都去了。
離開西安前的最後一天，他們去了法門寺，觀賞的不僅是傳說中的佛指舍利，還有寺中出土的那一批稀世文物。吳屏東在課堂上介紹文物發掘、整理、搶救以及保護時，好幾次提到了法門寺，遊方的印象特別深，來到此地看到這批文物的確是精美絕倫，他一邊參觀一邊小聲的對華有閒解說，並讓華有閒控制神識感應那獨特的千年物性。
從法門寺出來，遊方又帶著華有閒去了旁邊的織錦巷，對他講述璇璣圖的典故。華有閒為人機靈經歷過的事情也不少，但讀的書畢竟還不算多，聽的是直眨眼，伸手連撓後腦勺。
從法門寺回來，羅望宗還沒有回西安，算算日子他去敦煌的時間可不短了，看來去談的絕不是一般的生意。這時遊方又得到了另一條訊息，安佐傑那位叫魏鎖的手下秘密發給他的，據說安佐傑也到了敦煌。遊方暗歎一聲果不出所料，於是帶著華有閒喬裝改扮也趕到了敦煌。
在杭州青山湖血戰中，安佐傑曾從日本調了一批秘法高手參與伏擊，事後追查這批人大多與一個會社有關。遊方在無衝派還有一個內線，就是藍晴，後來他春節回家找機會問過藍晴這個會社在無衝派中的情況。
藍晴脫離無衝派的組織已經有五年多時間了，最新的情況並不瞭解，但當年的事情還是清楚的，她提到了一個人就是羅望宗，還給了遊方一件東西。遊方瞭解到，羅望宗在東京以中介公司為掩護，為無衝派秘密轉移並處理資金，還安排一些人員的出入境身份掩護。
但此人並非無衝派弟子，甚至也不清楚朝和集團的內情，他只是在做自己的「生意」而已。
藍晴給遊方的那件東西，此刻就裝在他的背包裡，此物極其珍貴。研究敦煌學的人，都應該聽說過一部陳垣所著的《敦煌劫餘錄》，陳寅恪在序言中寫道「不流落於異國，即密藏於私家。」鬱憤之情溢於言表，這裡還牽涉到一段歷史。
敦煌的石窟、彩塑、壁畫、遺書堪稱數千年來所遺存的無價瑰寶，然而近代以來被西方探險家發現之後，遭受了一場難以挽回的慘痛浩劫，有人以考察的名義進行盜竊與掠奪，有人則是直截了當的明偷暗搶，再加上國中蠹賊劫掠和破壞，損毀的已是面目全非。就算如今殘留下來的遺蹟，也仍然是無價之寶。
到了清代宣統年間，敦煌石窟中尚有殘餘經卷八千餘軸，學部運往京師，但在路上發生了一點變故，有學部官員和若干參與人士擷取其中最精美的數百卷，監守自盜瓜分私藏。
有一個叫羅振玉的學者，在自己的著作中記錄了這一事件，宣稱此次將敦煌經卷遺書運往京師收藏是在他的大力建議下促成，並痛斥了擷取經卷瓜分的數人。但有諷刺意味的是，這一批被瓜分私藏的經卷最後有一大部分落到了羅振玉手中，他也一樣私藏，最後賣給了日本人。
羅振玉這個人非常有才華，對金石書畫、殷墟甲骨、皇家檔案、敦煌遺書等方面的研究都有很高的學術成就，堪稱大師級的水準，並整理、編纂、撰寫了大量很重要的學術著作。另一方面他也非常有錢，說的好聽點是一位文物收藏家，說的直接點也是一位文物販子，尤其愛好從民間蒐集經卷書冊圖集等物，很多賣給了日本人。
辛亥革命爆發後，羅振玉逃亡日本，歸國後又追隨廢帝溥儀。馮玉祥將溥儀逐出紫禁城，就是他偷偷護送溥儀到了日本使館，後來又一路到了東北，成為日偽滿洲國的「開國元勳」。他曾任偽滿洲國的參議府參議、滿日文化協會會長，並且還在偽滿洲國開辦墨緣堂，繼續經營書卷文物，升官不忘發財。
不可否認這個人在學術方面的造詣與貢獻，但他是個不折不扣、徹頭徹尾的漢奸，在當代那些自詡精英的文化賣國賊面前，他算是祖宗一輩了，現在這些「精英」國蠹，既不可能有羅振玉那麼大的學問，也不可能有他那麼高的地位與影響力。
當代人常用的檢索資料，最不靠譜偏偏又是影響範圍最廣的「百度百科」介紹中，將羅振玉刻畫成一代令人敬仰的國學大師，竭盡文過飾非之能事。就連當年敦煌經卷一案，根據羅振玉自己在書中的自我吹噓以及斥責他人的記述，也成了其重大歷史貢獻的依據，就差沒誇他是民族英雄了。
近幾年來有這麼一股思潮，就連跪在嶽王廟裡的秦檜，都能被扶起來洗地翻案，更何況羅振玉之流呢？但無論怎樣洗地，羅振玉身為漢奸的事實無法篡改。當然也沒必要否認他在學術上的成就，就如遊方認識的唐朝和與唐朝尚，不必否認這一對兄弟的才華，但他們是什麼人做了哪些事，應該清楚不容忘記。
就在國內這樣一股思潮達到巔峰時，去年也就是二零一一年三月，日本海爆發了一場大地震並引發了海嘯席捲日本東海岸。遲緩而混亂的官方行動、冷漠而機械的民間反應，竟然引起了某些人一場抑此揚彼的盛讚。
緊接著福島核電站事故，天災伴隨更大的人禍。全世界眼睜睜的看著前後矛盾的遮掩，令人驚訝的搶救行動，狹隘的財閥利益操縱著虛偽的政治秀，畏縮推卸中忽略國民以及周邊國家的安危，最終導致了一場最嚴重的核汙染事故。——在嘆惋的同時，這也許可以讓我們將很多事看得更清楚。
遊方背包裡裝的就是當初羅振玉所賣出的敦煌經卷中的一軸，這軸經卷曾輾轉落到了羅望宗手中，羅望宗將經卷截成三段重新裝裱，在日本分別出售。那時他剛到日本刷了半年廁所，摸著一些門路才將一些私藏出手，看著錢挺多的其實賣的極賤，買下其中兩截的人是唐半修。
後來藍晴拿到這兩截經卷，又去了一趟日本找到羅望宗，將另外一截追了回來終於湊完整，她帶回國內也是準備用於收買人心所用。遭遇變故之後她嫁給了冊門高手遊祖銘。遊祖銘親自動手重新裝裱，又把截開的經卷恢復了原樣，絲毫看不出痕跡。
遊方春節歸鄉，向藍晴尋問無衝派的線索，藍晴說了羅望宗的事，並把這軸劫後餘生的經卷交給了遊方。若是吳老還在世，遊方肯定會把經卷送到吳老那裡讓他處理，但當時吳老已去而遊方諸事正繁，羅望宗其人又牽扯到無衝派，所以就暫時留在了身邊，這次正好帶到敦煌。
遊方與華有閒表面的身份是遊客，來到敦煌或參加當地的散客團或自己僱車外出，四處遊覽並無異狀，顯得很是悠閒，但兩人暗中都非常謹慎小心，時刻注意著周圍的一切動靜，遊方此時的神念功力已經完全恢復了。
他們暗中還有另一個偽裝的身份，就是文物販子，敦煌一帶也是各種盜賣與偽造文物的集散地，平時總有不少文物販子喬裝而來私下裡收貨。他們帶著那軸經卷來找羅望宗，藉口蒐集更多的敦煌遺書，暗中打探其他的情況。羅望宗肯定不能在明面上幹這種買賣，需要找中間人牽線才能接觸上，所以遊方也急不得。
據遊方判斷，羅望宗應該是被安佐傑叫到敦煌的，否則不可能這麼巧。安佐傑叫羅望宗來見面目的可能有兩個，一是他需要錢，無衝派的分支機構中可能有資金在羅望宗手中。安佐傑原本不應缺錢，可是手下損失殆盡、他自己也被逼逃遁之後，很多賬戶恐怕就無法再動用了，他現在和一個光桿司令差不多。
另一個更有可能的原因是他想出境，安佐傑目前已被公安機關懸賞通緝，想用化妝術拿著原先的幾個護照過海關幾乎不太可能，只能走其他的途徑，看看羅望宗能不能安排妥當。假如羅望宗安排不了，安佐傑還可以從西北邊境偷渡出去，這就是他跑到敦煌的目的。
既然急不得，而且那個魏鎖這幾天又沒有什麼新的訊息，遊方乾脆就帶著華有閒在敦煌周邊一帶遊玩。敦煌是一個很奇異的地方，盛夏時節來到這裡，首先感受到的就是那撲面而來的乾熱和滿城的瓜果飄香。
敦煌的年降雨量極少而蒸發量極大，本應是一片沙漠戈壁，但發源於祁連山的黨河，在一望無際的沙漠中形成了一個扇形衝擊地帶，由於黨河水的灌溉滋潤留下了一片綠洲。在這裡俯仰天地之氣，一片蒼涼中孕育著執著的生機。置身其中，你會覺得自身的渺小以及對大自然的無邊敬畏，而渺小中又蘊含著人們自古以來的堅韌情懷。