但是蘭德先生與牽弓派可沒這麼深的交情，牽弓派只是欠他人情而已，與這樣一位重要人物搞好關係好處多多。表達謝意是一個很好的機會，但也不能牽強，讓對方反而不能接受，人家又不缺一派門外供奉長老的地位。
這時站在王勳捷身後的王由佛有點著急了：「諸位叔伯，你們把我的事給忘了嗎？我昨天夜裡可是得罪蘭德先生了，當時嚇得夠嗆，結果只說了三言兩語，他就讓我回來打招呼，說是要拜山。我看不僅要道謝，恐怕還需要致歉吧？那位欣清大師是他的朋友，據說在鴻彬工業園時，曾與千杯前輩一起緝拿過疊障派叛逆李冬平。」
王勳捷看著兒子想笑，卻忍住了板著臉喝了一句：「你乾的好事！我與大慈行寺的妙哉住持還是故交，連你這個名字都是人家起的，現在卻和大慈行寺的高僧搗亂。」
王由佛往旁邊閃了半步道：「我乾的是不對，但也是無意的呀，蘭德先生與欣清大師沒讓我賠，其實我真想賠來著。」
石文卿笑了：「半半啊，蘭德先生當時說的不錯，你確實太混了點，一天兩天也就罷了，連續半個月都沒發現自己在搗亂嗎？該罰呀！……但蘭德先生又不好直接罰你，所以讓你回來告訴我們這件事，明日登門，就是要看看我們這些長輩怎麼教訓你。」
王由佛：「啊，你們想怎麼收拾我？」
肖墨看了他一眼：「依門規好像也沒什麼好處置的，蘭德先生給你一個面子也給了牽弓派一個面子，我們儘量補償欣清大師便是。」
王勳捷臉色一沉道：「怎麼不好處置？風門地師五戒有一戒——不可破敗靈樞！」
王由佛：「爹，我沒有破敗靈樞呀，那坑不是我挖的。」
王勳捷斥道：「我知道那不是你挖的！但高僧修補地脈靈樞，你明明有所感應，還一連搗了半個月的亂，那修補的靈樞不是你破敗的嗎？雖是無心之失，但也犯戒了！況且你說自己是無心怎麼才能證明，別人又怎麼能相信？」
王由佛一聽這話臉色有點發白，蘇茉爾在一旁擺手道：「掌門師叔，你就別嚇唬半半了，蘭德先生說的清楚，他要和欣清大師一起來拜山，屆時該怎麼處置就怎麼處置。半半也不用太擔心，那等高人不會為難你的，但應該吃的苦頭也得有思想準備。」
肖墨在一旁補充道：「半半誤打誤撞開罪了蘭德先生，其實也不全然是壞事，正可藉此機會結善緣，確實是我牽弓派弟子有錯，真心賠禮也顯誠意嘛。我聽說那位高僧修復地脈之舉手段非常，至少有神念之功，大悲憫情懷也著實令人欽佩。按他所用的手段，我牽弓派煉化的河磨玉籽也許比他的菩提珠更適合，也別等人家開口了，我們自己先準備好。」
王勳捷想了想道：「就用河磨玉籽裝滿那位僧人的缽，我私人所收藏恐怕還缺點，與諸位師弟借一些便是。……半半，這些將來都算在你賬上！」
石文卿笑道：「借什麼借，半半也是我們的晚輩，大家一起幫他出就是了。……此事再說，不打岔了，正事還沒商量完呢。」
蘇茉爾眨了眨眼睛道：「蘭德先生傳書江湖拿下本門叛逆張仁和，又阻止半半的過失之舉加以善意規勸，這是很大的人情啊，我們既致歉又致謝，不如就按照形法派的成例。聽說他昨夜取出了撼龍令，本門也有牽機箭。」
肖墨立刻附和道：「此議甚佳！想那形法派，有門中弟子企圖謀害蘭德先生，反被蘭德先生查出，助其整頓門風，形法派以撼龍令相贈。蘭德先生這次傳書江湖雖然動用了撼龍令，但也只是象徵性的，形法派一點都不吃虧，反而更添江湖人脈。」
王由佛又在一旁嘟囔道：「我可沒有謀害蘭德先生，你們幹嘛越說越嚴重啊？」
肖墨笑呵呵的解釋道：「可是你得罪人家了，這不正好是賠罪嗎？還顯示我牽弓派雖有穿弓成煞秘術，但並無指引弟子破敗靈樞之舉。」
王勳捷有些遲疑的說道：「牽機箭我倒是樂意贈送，只是這樣是否顯得謝意太重，有些太刻意了？」
蘇茉爾搖頭道：「所謂禮多人不怪，我們沒什麼損失，傳之江湖又不失為一段佳話，只要蘭德先生不是矯情之人，應當會接受的。」
……
牽弓派的外堂並不在岫巖滿族自治縣的市區中心，而是市郊一座很大的宅院，交通卻十分方便，就在國道旁，對面有飯店和賓館，也是牽弓派的產業。遊方有意等一天再來，就是讓牽弓派這些重要人物自己先聚齊了商量。以他的身份如果突然拜山的話，容易讓對方手忙腳亂，所以要提前打聲招呼。
牽弓派顯然早已準備好，遊方打了輛出租從鞍山來到岫巖，直接停在牽弓派外堂院落的門口，一下車就看見了王勳捷等人站在院門前迎候。
遊方一眼就認出王勳捷了，他的五官和王由佛很有幾分相似，相貌大約四十出頭，但氣質略顯滄桑也沉穩的多，往那裡一站絕對不會認錯人，在眾人間他就是一派之長的氣度，不會鬧出陸長林當初那樣的笑話。
遊方和欣清下車，王勳捷率眾上前見禮，肖墨長老在廣州已經見過了，就由他來引見。石文卿長老帶著眼鏡氣度很斯文，看上去像個很有學養的書生，倒是領外堂事務的結緣長老蘇茉爾讓遊方微有些意外，甚至有眼前一亮的感覺。
蘇茉爾是當地人，滿族，容顏看上去不到三十，是一位氣質溫婉、相貌柔美的少婦，很有一種成熟的風韻容光。她不僅負責牽弓派與風門江湖各派的往來結交，而且負責管理門下的產業經營，是類似於總管的角色，堪稱才貌雙全啊。遊方來到岫巖，所有的一切接待事務都是她安排的。
國人見面的習慣，就算是和尚也得先吃飯，由於遊方是陪著欣清來的，蘇茉爾已經打聽了大慈行寺僧人的規矩，過午不食而且每天只吃一餐，所以早就準備好了一桌素齋，趕在中午之前開席。當地特色的老榆樹豆腐宴，供奉僧人正合適，俗家人吃也很不錯，考慮的不可謂不周到。
欣清卻沒有擺開碗碟，而是取出三個銅缽依次擺好「化齋」。蘇茉爾還想邀請他直接入席，遊方卻笑著擺了擺手，率先拿起一雙乾淨的筷子，將每一盤菜都夾了一份放進一個銅缽裡。蘇茉爾見狀也掩口一笑，隨即拿起另一個銅缽給欣清盛飯。
蘇茉爾走到身邊的時候，欣清口唸一聲佛號自動退後三尺，按大慈行寺的戒律，行腳時駐足，應離女居士三尺之外。這樣的戒律似乎有點多餘，何必如此做作呢？但從另一個角度理解卻也有道理，現在就有不少花和尚愛近女眷，非議多多，清修僧持此戒免的讓有心人借題發揮。
飯菜都有了，遊方一指另一個空缽，對站在旁邊一臉忐忑的王由佛道：「半半，給大師倒水。」
王由佛這時候也機靈，趕緊過來倒了一壺新沏的好茶，恭恭敬敬的說道：「大師，請用齋！」
欣清點頭致謝，然後坐下來吃飯。遊方則招呼眾人道：「大師吃大師的，我們吃我們的，各隨各的緣，風門佛門、紅蓮白藕是一家，不必見外。」
席間沒有喝酒，眾人只是吃飯而已，也沒有開談正事，只是互道久仰，除了王由佛總是小心翼翼的看著欣清之外，其餘眾人言談都是既禮貌又自然。王勳捷還特意問道：「三十年前我行遊山河時，曾到大慈行寺進香，有幸與如今的住持妙哉大師相談，我兒‘由佛’這個名字還是他給取的呢，請問妙哉大師可好？」