謝小仙：「我會注意的，假如我真有……」
遊方立刻打斷道：「假如你真的遇到了什麼狀況，不論在哪裡，希望你能及時通知我，不知道這違不違反紀律？但我絕對不會妨礙你們警方辦案的。」
謝小仙又低下了頭：「我覺得腦子好亂，想休息一下。」
遊方站了起來：「剛出院，是應該好好休息，我說的話，你也需要好好想一想。」
小仙起身回家，看她走路的樣子和夢遊也差不了多少，就這麼點路遊方也要送，一直將她送到了對門，送進了臥室，說了一句：「好好休息吧。」
上床休息當然要換衣服，遊方轉身走了出去，正準備把門帶上，謝小仙卻突然也轉過身來，伸手從後面把他摟住了，臉貼在他的肩胛上喃喃問道：「你今天說過，說不定哪一天，你可能就會一去不回，我參加這個專案組，也可能會回不來嗎？如果是那樣……」
遊方在胸前抓住她的手，截住話頭道：「你不會有事的，今天說這些，只是提醒你小心而已，那只是最壞的情況，未必會發生、發生了也未必來不及反應，事先有準備未必不能對付。
專案組在廣州，你目前負責的工作還是檔案調查、線索收集，現場衝突的可能性不大。如果發現嫌疑人，你最好提醒那些負責現場抓捕行動的同事，一定要注意互相保護，人數不能太少，不要給別人偷襲的機會，那些歹徒再有手段，也不可能公然與警方對抗。
我也不會有事，怕天下掉隕石，還能不出門了？凡事謹慎些就是了。你現在不是很清醒，而且也累了，休息一會兒吧。」
謝小仙：「你可不可以不走，我有點怕。」
遊方：「堂堂公安局長，你怕什麼？」
謝小仙：「我怕做噩夢。」
遊方：「我不走，我就在外面。」說著話他輕輕分開謝小仙的雙手。
她卻在他的手心放了一串鑰匙，弱弱的說了一句：「這是我這邊的鑰匙，你幫我拿著。」
遊方想了想，點頭道：「好吧，我幫你拿一套備用的，有空的話，還可以幫你收拾收拾屋子，有什麼事也方便。你看看這裡，已經五、六天沒收拾了吧？桌子上都落灰了，你出院前我想幫著打掃來著，可惜忘了問你要鑰匙。」
……
等謝小仙恢復清醒可以平靜的回味，不論她能理解多少，遊方這麼做，等於刻意在疏遠兩人之間的某一種關係，但從另一個角度，他們的情感世界似乎離得更近了。
聰明如小遊子，也不知道這麼做的結果，他已經沒有退路的選擇了坦白，確定謝小仙絕對不會傷害他才決定這樣做，至於其他的，聽天由命吧，還能怎麼樣？
……
重慶被稱為山城，據說是中國城區面積分布最大的城市，也確實很難找到地勢與地氣變化如此複雜的一座城市。它的城區內以及周邊一帶山川，幾乎是各種風水格局薈萃之地，從極宏偉到極細微，從極險惡到極美妙，從陰森匯聚到陽和燦爛，從大自然的鬼斧神工到歷代人工遺蹟，方圓數百里之內幾乎應有盡有，難怪地師劉黎會把老窩安在這裡。
就算沒有別的原因，遊方行走天下山川煉境，也遲早要到這裡來。
重慶處於四川盆地的東部邊緣。川中平原沃野千里，自古有天府之國的美稱，地氣生機攏聚利於涵養生元，在沒有戰亂的和平年代，也是人口繁衍增長速度最快的地區之一。長江穿重慶而過，是一條帶動風水靈樞運轉的大動脈，向東方截斷巫山而出，形成了瑰麗雄峻的三峽。
三峽是四川盆地龐然地氣的一個宣洩口，也是川中涵養生元之氣的發散地，從區域性來看，有些地方的風水極為險惡，但從整體來看，正是由於三峽的宣洩與發散，使盆地攏聚的生機不僵不滯處於靈動之中。看似不是完美無缺，卻是動靜之間的衝突與相容。
假如沒有這條長江、沒有衝開缺口的三峽，川中平原的地氣將會顯得呆板凝滯，不復天府之國。
長江經過三峽的落差很大，水勢迴旋緩急變化不定，衝入兩湖境內形成洞庭湖水系。洞庭湖水系是長江奔騰出巫山、帶動地氣靈樞宣洩急衝之後，第一個天然的容納收束之地，安撫這條沛然怒流重新變的溫順含情。過了洞庭湖進入長江中下游平原，便是自古以來的魚米桑蠶之鄉。
從川中盆地到洞庭湖水系，從風水學「山河大地盤」來看，形容其大格局就是人人皆知的一個成語——來龍去脈。
洞庭湖水系容納收束長江這條來龍的宣洩急衝，當天時之變超出了它天然的容納收束之力，下游便會遭受水患。所以長江中下游平原的魚米之鄉，也是自古水患頻繁之地，老百姓幾乎都見怪不怪了，凡風水佳局大多有利有弊。
千年以來，特別是近數百年來，由於人煙分佈日漸稠密，人為地不斷蠶食，不僅天然的巨型水庫古云夢澤早已消失，洞庭湖以及下游的鄱陽湖水系也不斷消退，容納收束長江地氣宣洩急衝的能力越來越弱，長江中下游的水患越來越嚴重、越來越頻繁。
如今在上游前後修建了葛洲壩與三峽水庫，特別是三峽水庫從風水角度也能起到緩解與容納地氣靈樞運轉宣洩急衝的作用，是一種人工的改善與彌補。這麼做確實非常有必要，但另一方面，天然的風水格局動靜之間的衝突與平衡，也要注重保護不能破敗，不要增加人工改善的難度與弊端、減弱人工彌補的效用，這一點更重要，且不是一代人的責任。
凡是水利從不孤存，也要融入到整個環境的風水局中，古時在川中修建都江堰的李冰父子，就算以今人的眼光看，也是風水巨匠。
當然了，這種宏觀上的風水大地盤，無論什麼樣的高手也不可能展開神識完全包容，從衛星地圖上雖可見其概貌，卻不能直接感應其生機靈動。遊方需要走過天下山川將之煉入胸襟，這胸襟閱歷有多寬廣，袖中畫卷的意境就有多深遠。
尋巒玉箴中的見知靈引雖然被抹去，但是遊方並不知道，他因獨特機緣自悟的煉境之法，竟與尋巒派祖師賴布衣留在玉箴中的秘傳真意暗合。尋巒玉箴中的見知靈引是什麼？其實就是風水大俠賴文俊行走天下山川所感悟的靈性見知。
只不過賴布衣的手段比此時的遊方高明多了，根本不需要袖攜有形畫卷為煉境之輔。他的秘法修為已達到「神念合形」的境界，走遍千山萬水之後，直接以神念將胸襟所閱天下山川的見知感悟凝鍊於一枚玉箴中。
假如後世弟子達到神識化神唸的境界，神念讀玉箴如閱賴布衣走過的天下山川，是留於歷代傳人的寶貴財富。劉黎知道是怎麼回事，卻沒有告訴遊方，否則小遊子非得懊悔死不可！
而如今的遊方，無意中也追隨著當年賴布衣的腳步，帶著華有閒來到當年的古渝州，如今的重慶直轄市。