但在我看來。成總創立自古所未有之妖修傳承宗門，引領一代風氣之先，令劉某也獲益良多。有很多值得學習、借鑑與讚歎之處。劉某創立大有宗，就是順應天下之勢、很多方面都效仿了萬變宗。也希望能夠為妖修同道在世間謀得更多福祉。」
這番話說得四平八穩，就連正在「旁聽」的成天樂本人也挑不出來什麼毛病。但不知為何，他站在那扇神奇的「窗前」，心中卻莫名有一種危險的感覺，不僅是來自劉大有也來自孔琦。這不是一種直接的神識感應，就是妖修本能的甚至毫無道理的直覺而已。成天樂也自覺得有些好笑，他為何會有這樣呢？他對劉大有其人有疑忌是當然的；但是這個孔琦，又能傷害到他什麼？
東方靜雪長老則笑道：「劉總創立大有宗，也是非常人之舉！……遠來是客，請用茶！」
仍是那位秀媚的水清靈長老提來一大一小兩個爐子，大爐煮水、小爐上以瓦罐烤茶，沁人心脾的茶香漸漸漫延在會議室中。當那第一道聞香令人神往、品之卻極苦難忍的茶飲下之後，劉大有不禁動容良久。
過了一會兒，東方靜雪才笑吟吟的問道：「劉宗主，這第一道茶如何？」
劉大有的感慨太多了、感觸太深了！他就是苦行修士出身啊，在雪域高原上歷盡生死兇險，修煉的是各派修士都萬難練成的鐵瓦金身訣，孤寒絕地中曾經只有一隻鷹與他相伴，有著遠超常人的堅韌體魄與心志。
後來他進入繁華人煙，結識了李逸風，又開了八達嶺培訓公司，不僅藉助與崑崙修行界結交的關係蒐集煉製陸吾神侖丹的靈藥，而且生意也做的非常不錯，很是享受了一番紅塵富貴，也見識了各種各樣的人與修士。
張樂道是八達嶺公司的主要出資者，年秋葉是表面上做主的法人，而李逸風才是幕後佈局者，至於那時的劉漾河只是觀察學習者，他學到了很多。後來因成天樂追查傳銷團伙以及狼妖車軒之事，李逸風設局敗露，八達嶺公司被抄了。劉漾河浪跡江湖被各派追查，還被年秋葉追殺。
那也是他人生中遭遇的重大挫折，在修行意義上更真實的苦行，但他挺過來了，不僅鐵瓦金舍大成、又突破真空妙有之境，以劉大有的身份重現江湖、還創立了大有宗。這是旁人難以企及的成就，一位江湖散修在尋常情況下能做到這一點已經頗不容易，更何況他遭遇了這些艱險呢？
但是回頭想一想，也正是這些艱險磨礪，才能使他在修行的道路上不斷精進求證。品了這杯苦茶，聽見東方長老的問話，劉大有放下杯子道：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨……修行之道舉步維艱，人生大業苦字當頭，要能經受這煎熬與苦澀，才能體會到那彌久沁人之香。」
東方靜雪點了點頭沒說什麼。那邊孔琦張了張嘴似乎想說什麼，但卻沒人問他，也只得把話咽回肚子裡。白族三道茶，是自古以來的土法傳統，如今在偏遠鄉村以及一些旅遊景點還能見到。而水清靈在大成之前就擅煉藥，也經常以鄉野民俗之法煮茶。
孔琦當年就有點好奇，後來他去過很多地方，學到了真正高階的名流茶道、各種很有檔次的品飲之法，就覺得水清靈所煮之茶雖有點特色，但實在算不得茶道。後來他還曾開口想指點水清靈如何領略那真正優雅的品飲之法，但水清靈沒怎麼理會過。
而水清靈今日所煮之靈茶，孔琦還是第一次喝到，苦澀得從舌尖一直麻到腳後跟。他也清楚茶中有餌藥靈效，所以剛開始並沒說話，只是默然運轉法力化轉吸收藥力。等到他想發表觀點的時候，卻發現沒人看他、也沒人問他，突然間覺得很無趣、沒必要再和這些人多說什麼了。
等第二道茶飲罷，東方靜雪又問道：「劉宗主，這二道茶如何？」
劉大有讚道：「清甜宜人，如人生之妙境！想我一界江湖散修出身，歷盡艱辛修至大成，當然應知人生先苦後甜、苦盡甘來之真意。人不自棄、終有收穫，誓願萌芽長成累累碩果。劉某如今雖成就尚且低微，但也知善用天地造化之福緣，有幸來到貴鄉與諸位高人相交，便是明證！」
東方靜雪又點了點頭，接著又品了第三道包含人間諸般滋味之茶。劉大有的神情既震驚又充滿讚歎，還沒等東方靜雪問呢，他放下杯子主動開口道：「人生五味，遍嘗酸甜苦辣，只能感其妙、品其味，而難以盡述。
就如我等所面對之世事，萬般感慨心中自知。如今之時局為自古所未見，世事變化之劇烈如此，始料未及之狀況亦如此。雖自古就有妖修涉足紅塵，但從未像今日般有妖修宗門接連出現，大批妖物如此湧入紅塵。眾位長老放眼天下，也有會這般感慨吧？」
……
在妖王秘境畫屏後，雲衝漠問道：「成總，你認為劉大有這茶品得如何？」
成天樂答道：「他沒白喝，真的是品出滋味來了！但那只是他劉大有之茶，並非武陵鄉之茶。」
他的這個評價可並非是讚揚，也不能算是好話，有什麼就說什麼。今天上午成天樂品這三道茶時，其實也答出了類似的感悟，但其中有區別。成天樂談的不僅是自己這一路行來所要求證的意境，更重要的是通過這三道茶對武陵鄉的觀感，否則他跑到這裡來幹什麼？
成天樂來之前並沒有太多想法，他就是想知道這個地方是怎麼回事，所飲的當然也是武陵鄉的三道茶，所以諸位長老才會向他介紹更多的武陵鄉的傳承緣起。像劉大有那樣回答，確實沒錯，放在百度百科上也完全是可以的，但這三道茶卻他沒必要在武陵鄉喝，除了其中特有的餌藥靈效之外，隨便在哪裡都是一樣的。