和光問成天樂這幅書法該怎麼寫？成天樂答出了各種境界中以此修煉的特點，其實他本人並沒有這麼練過功。誠如和光所言，這份見知，對於成天樂這樣的創派尊長很重要，因為這不僅在於他本人的修為有多高。他還要指引各種各樣的妖修，與獨自修煉是兩回事。
成天樂趕忙答道：「前輩何出此言？晚輩斷不敢與您相比！您剛才這篇書法的意境，我還遠不能體會透徹。」
和光一笑道：「那是因為你的修為境界未到，但對於已修成的境界看得都非常清楚。知道該怎麼去點化弟子傳人。我再問你一句，假如是未度‘風邪劫’之妖修，看我寫下剛才這篇‘歸元訣’，會有什麼反應？」
成天樂答道：「看都看不了，如果勉強去看的話，他會暈過去的。」說著話退後兩步，伸手一拍姜璋的肩膀。
姜璋一直老老實實的站著，此刻突然打了一個激靈，如在睡夢中驚醒，很尷尬的驚詫道：「我剛才好像暈過去了。可是怎麼沒倒下呢？」
成天樂解釋道：「你是暈過去了。但和光前輩一直隔空以法力扶著你、定住了你的身形。」
和光突然又問姜璋道：「這位姜道友，你是成總門下弟子，跟隨成總得入正一三山，我也想問你一個問題。假如你可以選擇師父，在我與成總之間。你認為拜入誰的門下更好？」
姜璋嚇得有點不敢說話，戰戰兢兢的答道：「晚輩斷不敢設想這種事情，無論如何都是大福緣！而我得以拜入萬變宗，也是正一門澤真真人所賜緣法。」
和光又笑了：「我這麼問。你不要害怕。實際上我也不可能收你為弟子，我只是想聽聽你的看法——拜誰為師對你的修行更有利？」
姜璋眨了半天眼睛，這才小心翼翼地低頭躬身道：「請恕晚輩直言，我認為是成總。」
這個回答很有意思，成天樂如今本事確實不小、已突破真空之境，但還遠不能與和光真人相提並論。但姜璋很知趣，清楚自己現在就是成天樂的弟子，如果答出另一個答案的話，無論如何是不合適的。至於到底拜誰為師對自己的修行更有利，姜璋心裡其實並沒有數，因為他根本不清楚和光真人的情況，又如何去做比較？
和光追問道：「哦，為什麼呢？」言下之意彷彿是在提醒——你既然這麼回答了，那就把話給說圓了，給這個答案找出理由。
姜璋就是這個心思，隨即開口道：「成總人稱妖宗，而我就是妖修，拜入萬變宗獲專為指引妖修之法訣，對我來說已是最好的福緣。前輩乃絕世高人，若能指點於我當然是莫大幸運。但今日之前我對您是一無所知，又怎能答出別的答案？況且我已拜在成總門下為弟子，您何必這樣問我？」
和光呵呵笑道：「你是謹小慎微之人，對於未知之事，選擇的是已知的答案。但你的回答是完全正確的，以你的情況拜成總為師確實比貧道合適。若談指引你的修行，貧道確實沒法做得比成總更好。」
成天樂趕緊說道：「前輩太謙虛了！以您的境界已能高屋建瓴，就算指點妖修，其點撥手段也比晚輩神妙得多。」
和光卻微微嘆了口氣：「高屋建瓴？這話不錯，登凌絕頂之後確實能看清山下各條來路。可我當年並沒有這種境界，也不擅於指點傳人。我常年在山中清修，儘管本人修為不錯，對於如何指點傳人體會得卻不透徹。我的大弟子、履世的師父澤名，就是如此習書修煉。他當年的問題，成總剛才已經說得很清楚，雖然你並沒有見到那一幕。」
和光真人發來一道神念，介紹其弟子澤名多年前的修行經歷——和光與他的師兄和鋒、師弟和曦不同，性情淡泊或者說多少有點孤僻，常年在山中修煉很少行走人間，在師尊守正真人的指點下，倒也修為精進神速、法力境界高超。他的座下大弟子澤名從入門時起，就在題心壁前受教。不同的師父教弟子手段當然不一樣，和光真人就以自己最擅長的方式。
澤名丹成之後，和光便讓他用普通的筆毫蘸水在石壁上書寫各種法訣，剛開始只能寫連筆，對神識及法力的控制要求極高，這也是修行中的磨礪與鍛鍊。澤名學得很快，等到突破魔境劫習練金丹九還轉之功，也就是成天樂所修的御形之道，他才能將筆畫斷開，一個字一個字的書寫。
每個字落在石壁上，水意凝結纖毫畢現於元神，對元神的要求甚為強大，若能完整的寫出一篇，就意味著金丹九轉圓滿。和光真人如此指點弟子修煉倒也是四平八穩，但後來卻出現了一個問題。御形之道圓滿之後，澤名遲遲不得破妄大成。
一世修行能否大成，師父也是無法勉強的，可是澤名的功力已足，卻總是有些關竅悟不透、邁不出那一步，和光也覺得很納悶。他仔細分析問題到底出在哪裡，澤名究竟需要怎麼樣的點化？想來想去才明白問題所在，答案竟然是那麼簡單——澤名的字寫得不好看！
書法好不好，與能否修為大成並沒有關係，有些根本不識字的妖修一樣玄牝妖丹大成，更別提字寫得怎麼樣了。可是澤名不同，他就是以書寫法訣的方式修煉的，而且元神法力強大，揮筆之間就能施展神奇的精神攻擊。
但正如成天樂剛才所言，完整寫出這樣一篇法訣，起初時是如此之難，能把字寫清楚就已經不錯了，因此在修煉之時只能定住元神，儘量完成筆畫，御形之道圓滿之後才能嘗試寫得工整。和光真人要澤名寫字並不是要他練書法，那筆畫構架只是外在之形，元神法力才是內在之神，若是隻練書法，那只是得其形而不得其神。澤名倒是練成了，卻是得其神而未得其形。