上古彭鏗部故地，大禹劃九州時，豫、徐、揚三州交界處，如今周天子治下，陳、楚之國接壤地，有一座風光優美、山水靈秀的幽谷。一道泉流匯成的溪水從谷中穿過，泉溪的西邊是村寨人煙，而東邊緊鄰山脈，山坡上沒有高大的喬木，生長著很多雜花野樹。
這一日，有一位姑娘正在泉溪邊浣裳，赤著足坐在水邊一塊磨得很圓潤的石頭上，身影宛若這山水之靜美。
已是初夏時節，山外的平原上可能有些炎熱，但這一帶的氣候還很涼爽。泉溪清澈見底，最深處不過沒膝，涉水可以走到對面的山坡。山坡上長滿了不知名的花樹，潔白的花朵含苞待放，遠望宛如片片雲霞。
這裡不僅有花還有果，花樹中點綴著另一種兩人多高叢生的灌木，上面已結出硃紅色的果子，是山中的李樹。
一陣山風吹來，姑娘伸手拂了拂被吹亂的髮絲，忽見水中冒出來一個李子。這李子宛如紅珊瑚雕琢而成，既飽滿多汁又煞是好看，應是剛剛成熟落下，恰好順泉流衝到了姑娘眼前。她隨手將之拿了起來品嚐，只覺酸甜可口。
世間諸多奇聞軼事已難以考證，據說姑娘吃了這個李子而感孕，後來誕下一子，姓李名耳，世人又稱老聃。又有傳說，太母有身九九八十一年，而後才生下了老聃，而老聃出生時，鬚髮已白。究竟有沒有這回事，傳說只是傳說罷。
老聃生而聰慧，善思好學，曾在當地學識淵博的賢者商容門下受教，又遊學四方，而後被周天子任命為守藏室之史，按古制，亦可稱守藏正。
守藏室包含了後世的圖書館和檔案館的概念，但不僅止於此，集天下之文、收世間之書，整理與保管自古以來歷朝歷代所有的典章傳說、民風、書冊，可謂無所不攬。
老聃掌管守藏室數年，已遍覽所藏，信手抽卷皆已在心。凡有人求教古今典章傳聞軼事，老聃皆可歷歷傳述，更能闡微發妙。又數年，老聃不僅遍觀古今典藏，並將守藏室之籍全部重新整理編訂，可謂滌除玄覽，明白四達。
魯國有賢者仲尼，聞老聃之名，入都城洛邑求教，欲問禮。老聃留其在守藏室，助其收集編訂天下典藏，得以遍覽古今之學，凡有人向老聃求教或問論，仲尼皆侍立觀聞。
仲尼辭別老聃後，行列國立身、立言，後又數度求教於老聃，曾與弟子嘆曰：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可以為罔，遊者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」
周敬王年間，太母別人世，而朝堂內亂互征伐，老聃辭官離周都。
其時天庭仙界瑤池之中，蟠桃法會尚未散，青牛忽於座上自語道：「吾當下界。」
老聃出周天子都城洛邑，只見四野荒蕪，一片戰亂後荊棘叢生景象，卻有一頭青牛自野地踏蹄而至，蹄下塵埃不起，跪伏於道。
老聃微微點首，乘青牛西去。
函谷關，古時大禹改大河河道，令大河新道沿呂梁山西麓再入故道的交匯之地，亦是天子重華率天下眾君立行宮之所，如今已建關防，守官名關尹。
是日，關尹扶城而望，忽見紫氣東來，心神莫名有感，出關拜伏於道相迎，恰見老聃乘青牛而至。
關尹將老聃迎入函谷關，焚香行弟子禮，叩首求經，以傳後世。
老聃點頭應允，關尹即命人備刀筆簡牘為記。老聃於座上口述五千文、計八十一卷，捲成而去，西出函谷不知所蹤。
老聃出函谷，世人不復見。乘青牛者已是少年形容，便是虎娃面目。
b——《太上章》正文終——/b