第50章 上古仙界

伯羿反問道:「你說呢?」

虎娃皺眉道:「那不是鮮血,據我觀察更像是一種罕見的礦物,蘊含著奇異的力量,但不應是人血,甚至不是任何一種生靈之血。」

伯羿點頭道:「你說的不錯,那不似任何一種生靈之血,但有人卻說那就是蚩尤血。你看看這些骨骸,如果不分辨形狀只看質地,可是你所知任何一種生靈的遺骨嗎?」

虎娃倒吸一口冷氣道:「也不是!它們簡直就是一件件神器啊,而且還不是普通的神器,想打造它的機緣至為難得。那蚩尤也得到了大器訣的傳承,難道他是走了另一條道路、以另一種方式修煉,真將自己的身軀修煉得如神器一般?」

伯羿長嘆道:「也許吧,他的爐鼎就是活的神器,在人間簡直縱橫無敵……聽說圍攻蚩尤的那一戰,他斬落了好幾位下界而來的真正的仙人,就連修蛇當時也逃離了盤踞之地、避開了這場激戰。可惜我生不逢時,未能迎戰這樣的對手!」

虎娃驚訝道:「斬落了真正的仙人?那麼蚩尤本人又是什麼修為?」

伯羿看了虎娃一眼:「與你一樣,也是地仙修為,但按你的說法,應是九境圓滿。」見虎娃露出不解之色,伯羿又解釋道:「你以為像我這樣的仙人,飛昇之後再返人間,論神通法力就一定比九境地仙更強大嗎?其實未必!

世間法不過出神入化,仙家既已超脫人間、求證長生,就不應再回,如果回到人間,所能施展的亦不過是九境圓滿手段。有的仙家雖修為高超、能登天飛昇而去,但未必擅長鬥戰之能,而蚩尤是那時的人間第一戰將。

就算今日之我遇見了當年的他,若不手持神弓放手一斗,亦難言勝負如何。」

這番話透露了兩個很重要的資訊。一是伯羿本人確實已渡過天地大劫,早已成為長生超脫的真仙,飛昇之後再返回人間。二是仙家回到了人間,同樣會受到大道規則的限制,所能施展的手段與九境圓滿的地仙無異,所區別的可能只是法術更加精妙、法力更加強大。

伴隨著神念,伯羿還向虎娃介紹了兩個令他目瞪口呆的情況。其一是仙家回到人間,同樣要再度面臨天刑的考驗,在天地間所做的一切,天地仍會相還。這就是伯羿為何在斬殺鑿齒之後,會迎來天刑的原因。

其二是仙家已求證真正的長生、超脫了生死輪迴,可被稱為真仙,其成就當然與地仙不同。若是地仙被斬,只要不是形神俱滅,仍有機會再入輪迴託舍新生,但真正的仙家是不會有這種機會的,若是不慎被斬就是真正的斬滅了。

因為他們已經超脫生死輪迴,當然不會再入輪迴之中。如此看來,仙人下界也是存在兇險變數的,雖然在人間已難遇敵手,但若出了意外,便有可能因此失去永恆的生命。如無十分必要,實在用不著如此,要有多麼難得的福緣,才能修成真仙飛昇而去,又何必再回來呢?

虎娃吃驚之餘,卻又想到了另一個問題,指著那高丘道:「既如此,這是真有人想復活蚩尤,或者說,蚩尤真的有可能被複活嗎?」

他之所以會這麼問,是因為剛剛見到了「蠱神」。那位「蠱神」便是自斬後奪舍重修的,若蚩尤也是一位九境地仙,被斬後是否也有可能奪舍重修呢?其追隨者想通過詭異的秘法,以某種方式重新復活蚩尤?

伯羿卻答道:「你怎能將蚩尤與那冒牌的蠱神相提並論?蚩尤豈是偷生之人!」

這一句話便打消了虎娃的疑問。蠱神奪舍華崽,名為新生實為偷生,以蚩尤的脾氣,怎麼可能做出此等偷生之事?如果蚩尤想好好活著,當末代炎帝榆罔歸順之時,蚩尤就不會自立炎帝起兵反叛,更不會在南荒中來那麼一場大戰。

且不說在那樣的戰場上,蚩尤恐怕根本就沒有奪舍的機會,哪怕有,他也不會有那樣的偷生之念。他倒有可能是再入輪迴了,甚至有可能在激戰中引發天刑、形神俱滅了,但無論如何,世間已無蚩尤此人。

可是這黎山聖地以及黎民的傳說又是怎麼回事呢?那恐怕是有人需要有這樣的傳說,需要一種精神上的力量為支撐,才能帶領各部黎民經過百餘年時間,遷徙到南荒這片艱險之地。這有可能是黎民不甘臣服,也有可能是黎民的各部首領不甘屈於人下、不甘屬於自己的勢力被吞併。

但黎山聖地和傳說的存在,卻啟發了找到它的那位「蠱神」。莫說不可能復活蚩尤,就算真的能夠復活蚩尤,「蠱神」恐怕也不會那麼做,他想的只是取而代之,成為黎民萬眾從精神到肉體上完全的主宰。他要成為傳說中蠱神,想「復活」的人也只是自己。

黎山聖地的來歷大抵如此,其年代久遠,更多的情況伯羿也不是很瞭解,只能通過隻言片語的古時傳說去推測。

虎娃又問了一個很關心的問題:「伯羿大人,您為何要回到人間呢?少昊天帝所開闢的帝鄉神土,又是什麼樣子?」

伯羿卻沒有著急回答,而是看著虎娃道:「當年的列位天帝,包括蚩尤,還有我,甚至我此番在南荒中斬殺的好幾位妖邪,都與你一樣走了同一條道路。突破地仙修為、擁有不滅神魂後,並沒有飛昇帝鄉神土,而是留在人間繼續修行。有的人是迫於無奈、無處飛昇,而有的人是主動做出了這個選擇、面對天地大劫。那麼我想問你,假如在突破地仙修為後就飛昇了帝鄉神土,你又會是怎樣一種存在呢?」

這個問題虎娃回答不了,因為他根本就沒有飛昇,而伯羿可是去了帝鄉神土之後又回到人間的。現在虎娃已經清楚,只有渡過天地大劫再修成真仙,才有可能回到人間。但是帝鄉神土的玄妙,正是他要向伯羿請教的問題。

伯羿也沒有為難虎娃,這番話是自問自答,提問中就帶著仙家神念介紹。而虎娃聽完後是良久無語,實在是沒有想到啊,同時也為列位天帝的大功德、大神通成就驚歎。

巴原的上古時代就有傳說,古有地仙卻無登天之徑,成仙之後無處飛昇。後來太昊天帝開闢了帝鄉神土,留菁華訣為指引,眾地仙才能飛昇登天、永享長生。帝鄉神土的玄妙,最早還要從太昊天帝的修行說起。

太昊擁有九境修為時,不像後世的地仙還可以選擇飛昇登天,因為當時沒有帝鄉神土和登天之徑的可言,他只能選擇繼續前行。九境修為圓滿後渡過了天刑,太昊求證了真仙成就,飛昇而去,他去了什麼地方?

他去了一無所有之處,就像證入了萬物誕生之前的虛無,甚至連時空的概念都沒有,在那種狀態下,他的存在是永恆的,又彷彿是寂滅的。太昊差一點就迷失在永恆的虛無中,等回過神來他又返回了人間,此時人間已過去了數年。

仙界本不存在,或者那飛昇之後的所謂仙界,就是萬物誕生之前的混沌,而非我們抬頭所能看見的星空宇宙。那完全就是另一個時空,或者無所謂時空,太昊去了時空誕生之前,他稱之為無邊玄妙方廣世界。

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