「《齊民要術》、《汜勝之書》、《四時纂要》、《耒耜經》、《兆人本業》、《保生月錄》、《種植法》、《相馬經》、《四時記》、《乘輿月令》、《紀曆撮要》、《農家事略》、《耕譜》、《蠶書》、《山居要術》、《司牧安驥集》、《王氏四時錄》、《蠶經》……」陳恪微笑道：「我只是略略一想，便有這麼許多古之農書，為何諸位卻說沒有呢。」
眾士人不禁臉紅，他們讀書只為了科舉做官，是以除了十三經外，看得書很少。就算看也多是傳奇話本之類的消遣文。有誰會閒著沒事兒，捧著本農書看呢？
「至於以農入道者。最有名的便是炎帝神農氏。」陳恪又補充一句道：「其實古代農學家比比皆是，只是漢儒罷黜百家，獨尊儒術，堵死了人們以百家入道的路徑。其實應當以我儒家為體，百家為用，以儒家致內心，以百家證萬物，方可成大道！」
「那你自己格的是哪一家呢？」又有人問道。其實問這種問題的，便是已經基本認可他的學說的了。
「吾內究儒學，外格物理。」陳恪便道：「我嘗試著找到這個世界各種現象背後的規律。比如，為什麼東西會往地上掉；船為什麼能在水上漂；為什麼彩虹有七種顏色；太陽、月亮以及星體，究竟是遵循著什麼規律在運動？」
「若能堪透這種種此類的物理，自然可以解釋這個世界。」陳恪又道：「不過目前我也只得到一部分理而已，而且其中一部分，還未經實踐檢驗，當不得真。」
他這話，果然引起了眾人的強烈好奇，便問道：「為什麼東西會往地上掉？」
「因為有地心引力的存在。」陳恪答道：「所以人會有體重，所以你跳得再高，最終還得落回地面，所以日月星被束縛著圍繞地心旋轉。」
「彩虹怎麼會是七色？」比起第一個現象來，這是他們更關心的。因為彩虹在這個年代，被稱為‘槓吃水’、‘龍吸水’，人們認為彩虹會吸乾當處的水。所以人們在彩虹來臨的時候，敲擊鍋碗等，來‘嚇走’彩虹。
對於未知的現象，古人總是賦予神話色彩，打破這種神話，自然會體現出無與倫比的說服力。
陳恪便解釋道：「彩虹，是太陽光照射到空氣中的水滴，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜。因為雨後傍晚的氣象條件，最適合彩虹出現，所以人們總會在那時見到它。」
眾人聞言不禁笑道：「先生怕是說笑了，那太陽光是白色的，而虹是七彩的，怎麼就聯絡到一起了呢？」
「太陽光是七色的不假。」陳恪淡淡道：「只是複合在一起，才會變成白色。當發生折射及散射後，就會顯出七色來。」見眾人不信，他笑道：「我可以證明給你們看。」便從教具盒中拿出一面透明的三稜鏡，讓眾人傳看道：「先看看，這只是一塊普通的玻璃吧？」
這時候，西洋的玻璃在大宋雖然賣的貴，但並不罕見。而儒家子弟大都是中上家庭之後……連飯都吃不飽的人家，也沒錢供孩子脫產唸書。所以對那三稜鏡大都不驚奇，只是知道這塊如此透亮的玻璃，肯定貴的一塌糊塗。
那玻璃傳送的空當，陳恪便科普了光的折射和反射原理。因為都是最基礎的初中物理知識，對成年人來說十分好懂，且聽了有恍然大悟之感。原來往日照鏡子看到自己、把筷子插到水中，總像折斷了一樣，含著這樣的道理啊！
待那三稜鏡傳回來，陳恪讓人將左邊窗戶的簾子，拉開一條縫。便有一道光射了進來，陳恪將三稜鏡湊在光上，眾士人便看到光線經過稜鏡折射，照在牆壁上，顯出一道七彩的光……
證明了陽光是七色的，陳恪又帶眾人來到練武場，侍衛拖來裝上花灑頭的水龍，背對著陽光用力踏著腳踏，無數條的水線便噴薄而出，變成漫天的水霧。
眾人只見一道美麗的彩虹，兀然橫跨在練武場的上空……
看到這一幕的人，十有八九對陳恪佩服的五體投地，其中大半從此成為他的擁躉。那真是屢試不爽。
當然，陳恪每次講課，所做的實驗都不相同。不過全都是上輩子念初中時，物理課上所做過的那些……
所以小的時候，要儘量多做小實驗，萬一哪天穿越了，也算有一技傍身。