肖芥子跟著走了兩步，小聲問陳琮：「神棍說的所有這些，你怎麼看？」陳琮也低聲回她：「腦子裡還是有點亂，但大致能理解。不過這些大多還是推論，想證明的話，還得有切實的證據。要是能找到襲擊你的那個老頭就好了，他身上真是大有文章。」
這話提醒肖芥子了：「煤精鏡裡，能看到五塊五色石。那五塊，應該是其中很特殊的吧？我們之前懷疑過李二鑽的那塊是，但不確定。如果真的是，那個老頭處心積慮搞到手、又帶到這兒來……」
陳琮心頭一凜，趕緊打斷她：「煤精鏡和人參晶，是不是在你身上？」
是啊，肖芥子示意了一下陳琮幫背的包：「這麼重要的物件，我一直都隨身帶……」
話未說完，她自己也反應過來了。
女媧石在陳琮身上，加上煤精鏡、人參晶，以及李二鑽的大鑽，那豈不是五有其四都已經聚在魘山了？
那老頭想幹什麼？
更重要的是，為什麼一上來就下狠手殺她呢？
正不寒而慄間，前頭的花猴興奮地叫起來：「那，那！著名打卡點，還記得我說過的嗎，站那下頭，會感覺山頭像個人、在低頭審視著你！」
***
半山腰，說白了就是山間，景緻跟一路所見也沒什麼不同，無非是老樹、山石、長年堆疊的腐殖落葉，還有落葉間竄進竄出的大小蟲彘。
走了半天路，肖芥子也累了，陳琮陪著她倚坐在一邊的大石旁，看神棍他們挨個去那個「打卡點」感受。
神棍顯然對這一「景點」很不滿意：「就這？這看著也不像啊。」
好歹是本地、本區域的山，榮辱與共，花猴和大燈輪番在尊貴的「三重蓮瓣」面前解釋。
「沈先生，你得發揮想象力，它不可能跟雕像似的惟妙惟肖，需要你……想象。」
「對，這個是需要找角度的，再說了，不是曾經地震過嗎，山頭都歪了，就更考驗想象力了。」
……
神棍發揮了半天想象力，大概是始終覺得牽強，悻悻往肖芥子這頭來。
陳琮看得心癢癢的，思忖必是這些人找的角度不對，如果是自己出手就不一樣了，他興致勃勃跟肖芥子說了句：「我也去看看。」
說著站起身。
剛好，騰出位置了，神棍正想坐下，忽地「咦」了一聲：「這是什麼？」
邊說邊伏下身子，還指揮肖芥子：「你，往邊上挪挪。」
陳琮才剛走了兩步，又折回來，他拉著肖芥子退開，也蹲跪下身子看。
原來，大石的貼地處長著茂密的野草，剛兩人往這一坐，壓趴下不少，露出大石的下緣來，陳琮這一起，神棍又剛好過來，恰讓他看到，石頭的下緣處好像有什麼圖案。
是有，陳琮也看清楚了，是各種古樸的圖案，有正常小人，也有牛頭小人，都是剪影形式，溜溜雜雜一長串。
花猴也過來了，只看了一眼就認出來：「哦，這是滄源崖畫，這一帶很多地方都有。」
他給神棍解釋。
崖畫一般是用赤鐵礦做顏料，繪製在高處的崖壁上，內容多是描繪生活場景，比如狩獵、歌舞、戰爭，也有神話傳說。
當地部落視崖畫為神聖之地，上頭的人物影像，多被視為「神」來供奉。
但崖畫這種形式，沒有歷史記錄。1965年的時候，才首次被省研究人員發現，據科學手段檢測，崖畫多繪製於距今3000多年前。
現在，有崖畫的地方，大多被列為重點文物保護單位，就是沒想到魘山也有。
神棍一邊聽他講，一邊不斷伸手把高竄的野草壓低：「崖畫崖畫，不是繪製在高處的石壁上嗎，怎麼會畫在路邊的大石頭上呢？」
肖芥子抬頭看高處的山頭，她不便彎腰：「陳琮，你看看這石頭是不是有裂面或者斷口？魘山不是地震過嗎？山頭都歪了，會不會是從上頭掉下來的？」
神棍恍然，連連點頭：「怪不得。」
石頭貼地的底面是麻楞不平的，顯然這是一塊攔腰處裂斷開的石頭，而且，這應該是圖幅的上半塊，因為畫面明顯是半截的。
圖上繪製的是戰爭場景，大型廝殺，四肢處理得有如麵條般彎折的小人手裡持刀持盾，也有放箭的，彼此殺作一團，其間混雜著不少明顯是動物的玩意兒，但因為這種抽象的繪畫手法，很難具體辨清究竟是什麼動物。
而在圖幅的中央，能看到一口類似大鍋的玩意兒，鍋的上方有幾個呈半弧狀排列的太陽，下方……很可惜，裂沒了。
不遠處，還有一條長得像蛇的生物，陳琮認為是蛇，肖芥子則認為是蛇頭人，因為蛇頭的邊上，各有兩條彎線，看起來像兩條小胳膊。
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