開封府的兩萬百姓回去之後將今日奇事傳得天花亂墜，說那珈藍法會般若寺的僧人們法力低微，修行不得章法，根本化解不了兩萬多眾生的惡業，結果引來天雷魔劫，就要釀成大禍，還是那好色禪師穿空而來，施展出佛門大神通，唸誦大光明咒這才化去一場浩大天劫，救下了兩萬百姓的性命。
其實若是追溯根源，這場劫難還是因為羅鋒在法會上不正經，說起了評書，引來太多的好事之徒，講道理的話，他才是罪魁禍首。
但偏偏百姓和僧人們都怪不到他頭上去，百姓覺得那《濟公傳》的確好聽，聚集萬人參加法會也是自發，和好色禪師不相干，總不能因為人家書說得吸引人便是罪過吧？
站在僧人們的角度，法會能吸引來數萬民眾，乃是一場罕見的佛門盛事，都能載入史冊了，於弘法大大有利，高興還來不及，又怎麼能怪罪好色禪師呢？
更何況，若不是好色禪師施展大神通扭轉乾坤，盛事就要變成衰事，更是沒人敢胡言亂語指責羅鋒。
結果，這口大黑鍋就落到了般若寺頭上，大悲禪師和戒律院首座輪流來背，因為在任何領域都有一個通用的規則——菜就是原罪。
沒真本事，卻覬覦著人前露臉，給般若寺揚名，非要上臺講法，結果露臉成了現眼，又怪得了誰？
整個事件，實乃因緣際會，被羅鋒抓到了機會，一下子揚名立萬，在仙劍世界佛門的聲望直逼千葉禪師。
當然，偶然之中也存在著必然，羅鋒料定《濟公傳》會吸引來大量聽眾，古代的場地和擴音裝置外加組織能力很可能出問題。
要知道現代社會搞大型活動都要提前做好應急預案，消防、醫療、安保等等部門緊密配合，要在官方備案才行，古代肯定不具備這種組織能力，安全隱患很大。
人界佛門魁首千葉禪師也只是第六感的精神力境界，羅鋒就不信雲集在摩訶寺的天下僧人能站出來一個給兩萬人講經的高人，到時沒人能講，自然只有他去救場。
結果萬萬沒想到，天上掉下來一個大機緣，般若寺的和尚惹出了這麼大的禍事，才給了羅鋒表演的機會。
當然，至於說為何般若寺戒律院首座這樣最是自律的高僧好端端地竟會起了嗔恨心，又為何連獅子吼這項他最為擅長的武功都能玩砸，是不是某個有精神異能的傢伙作祟之類的疑點，就成了永遠的謎團。
法會的第二天，羅禪師正正經經地講了一天《心經》，度化信眾無數，待到第三天，摩訶寺門口的廣場都站不下人了，開封府城裡的百姓聽聞了這件奇事，有四分之一的人來看看稀奇，見識一下傳說中可以施展大神通的佛門聖者，沾一沾高僧的福氣。
開封有四十四萬人口，四分之一便是十萬人，這些人將前往摩訶寺的道路都給擁堵住，這也僅僅是開端而已，好色禪師的法號繼續廣為傳播，隨著眾人之口傳向了華夏大江南北。
三天的珈藍法會，一場佛門盛事，成就了一位大宋神僧。