以為像對諸夏民族一般對待游牧民族，便可以收其心，將之同化。然後教育成忠順臣民。
但事實，卻經常是反的。
但若換一個法子呢！
不跟他們講禮義廉恥，仁義道德，而是談主子奴才？
這雖然是開歷史倒車。
可能也會留下許多麻煩。
但貌似比中原王朝曾經用過的法子，都要有用的多。
若是軍事征服後，讓這些人，都奉劉家為主子。
讓各民族，成為劉氏的奴婢、家奴。
他們還會造反？反噬嗎？
或許會吧……
但至少應該可以避免，類似盛唐如日中天之時，卻被安祿山給搞沒的事情。
講道理啊，要是唐玄宗把契丹等被征服的異族，收為自己的家奴。
然後再學習我大清的一些先進經驗，以奴制奴。
安祿山還能反嗎？
就算反了，還能造成那樣大的危害嗎？
恐怕不可能了。
因為，很可能安祿山前腳造反，後腳‘忠誠的奴才們’便將‘逆奴’安祿山抓了起來。
可千萬別小瞧奴隸制的引弓之民們對主子的忠誠度。
那可是不下於中原忠君意識下洗禮後的君臣關係的。
典型的例子就是，成吉思汗的帝國崩潰後，偌大的草原上，依然相信黃金家族的血脈。
黃金家族的人，便是個傻子，也能被人迎立為王。
到了清初，準格爾蒙古，就是靠著一個黃金家族的幌子，讓康熙都是寢食難安。
這樣一想，張越就覺得，還真是大有可為！
有些時候，或許是應該適當的開開歷史倒車。
再說了……
現在，中國也未徹底消滅奴隸制，以諸夏手足為奴的人，一抓一大把。
中國天子，收一堆夷狄奴婢，似乎也不是什麼大不了的事情。
劉進卻是看著張越一個人在那裡傻笑，忍不住問道：「卿在想什麼？」
「殿下……臣在想一個或許能解決夷狄之事的問題……」
「嗯……」劉進頓時來了精神，看著張越，問道：「什麼問題？」
張越忽然抬頭，似笑非笑的看著劉進。
看的他有些頭皮發麻，靈魂戰慄。
「殿下……」張越笑著問道：「您願不願意為了天下長治久安，國家社稷安康而做些犧牲？」
「嗯……」劉進試探著問道：「敢問愛卿，孤要如何犧牲？」
「臣想請殿下，從忠勇的輝渠忠候僕朋之後，選一位女子，納為妃嬪……」
「若有可能，殿下還當自湟中義從、烏恆義從各部之中，選一女為妃……」
嗯……
國家需要您的大棒啊！
劉進聽著，終於知道，自己為何會感覺頭皮發麻了。