只要不犯法，隨便他們怎麼玩！
便形成了太宗至今上元鼎年間的漢家商業資本黃金五十年。
那個時候的商人，真的是舒服。
沒有重稅，沒有監管，也沒有官府的干涉。
他們想賣什麼就賣什麼。
想做什麼就做什麼。
湧現出了無數金融家、跨國商人。
這些人的生意，甚至做到了國家層面上！
吳楚七國之亂的時候，長安的子錢巨賈無鹽氏，甚至敢向周亞夫放高利貸，事後還連本帶利的收回了貸款。
馬邑之謀的獻策者，馬邑大商人聶壹甚至能見到匈奴單于，在單于庭列為座上賓！
不過，因為太自由，太舒服了。
所以，他們很快就忘記了秦代的教訓與漢初的事情。
一個比一個拽！
連素封這個概念都炒作了起來，訾產百萬、千萬、萬萬的富商們，隨著財富的增加，而一個個酷炫狂霸拽。
他們甚至連諸侯王、列侯也不放在眼裡。
坐擁無數資源和財富的商賈們，揮舞著黃金與鑄錢的大棒，上懟公卿，下欺人民。
終於搞到人棄鬼厭。
告緡令之下，破家滅族，妻離子散。
而楊可主持告緡之事，則宣告了儒法的正式聯盟。
儒家接受了法家的很多主張和意識形態方面的政策，換取法家全面支援儒家秉政和春秋決獄。
於是，仇商成為了政治正確。
張越自然也知道，自己現在是不可能撬動得了這個事情的。
他也不打算去做這個事情。
打壓、限制和控制商賈和資本，是所有大一統帝國必然要做的事情！
因為，資本無國界。
資本家，特別是金融資本家，也沒有國界。
為了賺錢，他們才不在乎，自己是不是叛國或者賣國呢？
張越想做的事情，只有一個，那就是推動生產力的繼續發展。
商賈和資本，只是為了完成這個事情的工具。
工具，就應該好好聽話，乖乖聽令。
做主人讓它們做的事情，絕對不能有自己的思想和主張。
誰敢生出這個念頭，就要立刻摁死他！
故而，張越也跟著大家一起，感慨著道：「商賈之禍國殃民，實在是可恨！可憐我臨淄父老，竟受此荼毒！」
張越感慨著就看著雋不疑，問道：「臨淄士大夫貴族，難道就放任這些蠹蟲？」
雋不疑聽著，深感慚愧，低下頭來，道：「臨淄官員士大夫貴族，早就與之狼狽為奸了！」
「侍中公難道沒有聽說過嗎？近二十年來，臨淄遷徙茂陵的富商，全部都是在臨淄得罪了大人物的……」
「而那些能討好臨淄貴人，不吝重金行賄者，根本就不會上那個名單！」
聽到這裡，張越猛然抬起頭來，一拍大腿！
因為他找到了青徐揚三州基建資金的來源！
臨淄城百萬人口，富商無數。
他們積蓄的財富和資源，恐怕多到數都數不清楚！
若能宰了他們，那豈不是？
更妙的是，殺商賈，這在漢家和諸夏，一直就是政治正確。
商人為富不仁，多有原罪在身，手上沾滿鮮血，每每統治者對商人下手，從來都能贏得民心、軍心和財富。
最妙的是——根本不會有人給這些人說話。
漢季不是明清，官僚權貴和商人的聯盟沒有那麼親密。
就算真有官商聯盟的很緊密的，也不會有傻子真的願意為了商賈賤民而和國家、民意對抗。
那不是找死嗎？
所以，若能找到一個藉口，一個合適的理由。
將整個臨淄大商賈全部幹掉。
天下人和輿論界只會點贊，而不會有其他意見。
這也是中國商人和資本的悲哀所在。
大一統的帝國和帝國的統治者，從來不會去考慮他們的想法和態度。
哪怕是張越這樣的穿越者，遇到問題，首先想的到是——宰肥羊來過年。
而且，做這種決策時，心裡面是毫無壓力和愧疚的。
對付商人，不像對農民，要考慮社會影響，要考慮人心。
對商人動手，只需要思考一個問題——什麼時候動手，怎麼動手？
雋不疑卻是看著張越的樣子，驚疑的問道：「侍中公難道要？」
張越呵呵笑著，抿了一口茶，道：「曼倩公，難道不覺得，彼輩蠹蟲是該要得到些教訓了嗎？」
青州變成現在這個樣子，臨淄城裡的富商大賈，恐怕也是居功至偉的。
特別是那些子錢商人們，怕是貢獻良多啊！
漢室要動青州，從官僚、地主和貴族身上，根本沒有辦法下手，一動就可能引發連鎖反應。
但對商賈下手，特別是子錢商人們下手，恐怕，就是這些傢伙的主子，也會搬起板凳看戲。
甚至，說不定還有人會落井下石！