晚間，網上充斥著關於大話西遊的各種留言..
「為什麼感覺心裡空蕩蕩的，難道就我自己一個？...」
「我也有點那個意思，但沒有你那麼強烈，只是在紫霞死的時候感到一絲難過！」
「+1+1，我是在最後那個對白上，那個人的樣子好奇怪，他好像一條狗！！哇...那一瞬間我感覺心裡都被揪了起來。」
「有嗎？！我只感覺很好笑啊，金秀式喜劇也是無厘頭這種喜劇方式簡直太逗了！！」
「我也覺得很好笑，至於你們感覺心裡空蕩蕩因該是因為入戲太深吧。」
網上充斥著關於觀後感的評論，有些人覺得心裡空蕩蕩，有些人則是感覺這僅僅是個喜劇，兩種絕對迥然的觀後感也引起了熱議。
甚至有些將‘大話西遊’解釋為悲劇..
但笑的那麼開心啊..
影迷們分成兩派各自支援，大部分人覺得這是喜劇，看完笑的肚子都疼，但少數人又覺得這是悲劇，令人無奈的悲劇。
而且有趣的是感覺是喜劇的人均為年輕人，而悲劇選項則是有了點年紀的人更為多。
雙方開始激烈爭辯，甚至媒體都開始報道了此時，同時也要求劇組來個說法，為影迷們解惑，但‘大話西遊’劇組卻一點動作都沒有，甚至有人在金秀微博上瘋狂留言，但金秀只是簡單的說了一句。
」仁者見仁，智者見智。「
很籠統的回答，雖然金秀也回話了，但這並沒有將粉絲們心中的疑惑揭開，他們愈加瘋狂的討論，喜劇還是悲劇這一話題如今將整個中華國電影界掀翻。
而在影迷們的熱情下，終於有專業人士發言了。
李康橋，中華電影學院的榮譽教授，在國際上具有頗大的名頭，同時也是一位電影理論大師，雖然如今從事教育工作，但他曾經也是一位導演。
針對於‘大話西遊’，李康橋教授在微博上率先感嘆一句。
「不得不說這是一部優秀的作品，我也是看了三遍才有些明白過來。」
「這部電影要分成三個階段，在看‘大話西遊’的時候，如果你笑的腹背抽筋，瓷牙咧嘴，那麼你是一個很有幽默感的人：如果你看完‘大話西遊’，仍舊笑的滿地打滾，那麼你其實什麼都沒看懂：如果你看完‘大話西遊’，你忽然發現臉上不知何時已經有淚水，你總算看懂了第一層：如果你看完，笑也笑過，哭也哭過，卻忽然怔在哪裡不知是該笑還是該哭，那麼你看懂了第二層：如果你看完後，默默地坐在那裡，感到無處可去，你感到一種深入骨髓的悲哀和無奈，你就看懂了第三層。」
「這部電影將矛盾運用的很好，喜劇或悲劇，搞笑或難過，得到或捨棄，愛或不愛，在這些層層矛盾的背後就是紫霞跟至尊寶的故事。」