第六百零五章 殘酷世界(二十四)

「神的使命是照料世人,讓他們從出生到死亡,整個輪迴都在神的眷顧下,不再有迷惘和墮落;人的義務是供奉神,宣揚神的榮光。神賜予人物質上的保障,人給予神精神上的愉悅,這種靈肉之間的交換,才是神人之間的根本」

聽著這樣的話,許飛宏不得不承認,和大多數只懂得暴力和進化的輪迴者相比,這個選擇信仰封神道路的輪迴者的確有他的一套,至少可以讓人相信這不是空話和假話。

地球上,無論是輝煌的廟宇,還是盛大的祭典,神其實一點都享受不到,這些物質上的擺設,只是做給人看的,地球上從來不存在神,所以宗教只能讓神扮演給與精神撫慰的角色,從而成功延續到現代社會,只要科技還沒有發達到可以讓人長生不死,人類還有對死亡後的恐懼,那宗教就不可能和其他歷史產物一樣消亡,人越老越容易相信點什麼,根本就在這裡,相信點什麼,無論是祖先還是圖騰,抑或是信仰,都是可以減輕人對死亡的恐懼。

而真正的神所要做的恰恰相反,應該給與人真正的物質保障,從出生到死亡,生前可以保障信徒的安居樂業,死後才能讓信徒安心地前往神國,為神效力。

真神不需要人搞什麼輝煌的建築,消耗大量的財力去供奉,相反將那些財力用來改進技術,提高信徒生存的質量和數量,才是對神的最好回饋。

一邊聽著這個輪迴者的傳教,許飛宏和其他十幾個年輕男女一樣,臉上露著崇敬的表情。

他們將來是要做教會發揚光大的中堅力量,因此就要學習許多本質和深入的東西,而不是和普通訊徒一樣,學些神的光輝和事蹟就滿足了。

正如地球上組織的外圍群眾可以只知道組織的偉大事蹟,但真正的組織成員,就要深刻理解組織的本質和目標,從而能夠為發展組織而做出正確的努力。

真正的神是不怕被人研究的,教會的實質也不擔心被人識破,就如同地球上的資本主義制度,就算很多人預言它會滅亡,看破了它的本質,但還是繼續存在,存在的原因並不複雜,因為它還能自我進化和完善,還能滿足其中大多數人的生存需要,能自我解決遇到的許多問題,進行調整,如果哪一天喪失了這種能力,也就和許多僵化的歷史制度一般消亡,世界永遠是動態變化的,任何生命想要生存都得不停地進行改變。

教會一樣如此,就算其他人看穿了它本質上是給神收刮信仰,培養信徒的工具,統治世界的代理機構,又怎麼樣?只要做到解決信徒的生老病死,以及靈魂歸宿,那麼根基就無可動搖,除非有一個新制度做得更好,不過那要麼是另一個更強大的神,要麼是科技已經發展到讓人永生不死的地步,總之時間週期已經長到一個世界輪迴的地步了。

許飛宏認真地學習著,他知道這些理論看似空洞,但卻是這個教會的精髓,也許以後他能不能學到一些強大的特殊技能,就看他理論學得怎麼樣,畢竟不管是那個世界,最後能夠成為頂尖高手的,總是那些要精通理論的機率更高,就如同十二黃金聖鬥士中,就數裝比的沙加最強。沒辦法,誰讓人家理論學得好,懂輪迴,精研佛法,文化層次就比其他只知道打鬥爆種的傢伙高出幾個層次。

…………

「神需要衛道者,衛道需要力量,你們前一段時間的學習,已經充分了解了晨曦之主的教義,也更加接近了神力的本質,現在是該嘗試接受和使用神賜之力的時候了」李林對下面的十幾個少年說著,這些人都是他精挑細選出來的,就算天賦由於挑選範圍的問題,不可能太高,畢竟只是千中選一而已,但接受到的教育卻是最先進的,而且將要學習的力量,也是這個大陸從未出現過的。

前段時間的教義傳授,並不僅僅是讓他們瞭解單純教會的架構和本質,更多的還是讓他們在心中對神性有了一個基本認知,這對他們以後使用神力,運用神術有極大的幫助,可以說沒有前面的基礎,是不可能真正掌握神力的,更不有說在神術的發展上有多大的潛力。

其中有一個少年,讓他有些在意,智慧比較高,雖然表現得和其他少年沒太多區別,但李林看過多少人,幾乎是瞬間就能知道對方並非本來身體的主人。

不過他也沒有驅逐對方,對方能夠通過考驗的幻境,無論是用了何種手段,就算是自認為做了欺騙,其實也需要內心對神不牴觸,有信仰的基礎,至少不能是有敵對的潛意識,否則必然會被引發出來。

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