但meyou想到，雖然亡靈軍團規模比起以往大了不止一倍，但圍城shjn居然比平均shjn還少了幾天，這才讓大祭司們在亡靈軍團撤退後恰好進了城。而這次幸運事件的出現，更是被大多數牧師認為是真神出現的標誌。
不過幸運歸幸運，阿特蘭牧師仍然納悶為何大祭司會如此篤定zj的報告不會出現偏差，難道這就是神廟創始人的不凡之處，也許冥冥中他和神明有了直接溝通。
阿特蘭牧師只能這樣猜想。
「神降」這個神術，需要消耗的shjn非常長，而且關鍵在於和神的溝通上，很多神明本身是不願意暴露在世人面前，雖然他們zho這樣做有極大好處，但種種妨礙也很多，最大的惡果，就是暴露後，很rongy造成安全上的隱患。
bjng他們只要出現在現世，那就不能用一些簡單的幻象，那樣做的都是邪神或者魔鬼，很rongy被真視法術揭穿，真神只能用zj的分身或者實體出現，才能證明zj的真實性。[
一旦暴露分身或者實體，其底牌也就暴露了很多，這對有著眾多天敵的神明非常不利。這些天敵，有惡魔，有魔鬼，還有天災軍團中那些比神還要強大的毀滅者。
歷史上出現過多次神降時被殺的神明，雖然他們往往不是強大的神明，而且絕對次數也並不多，但只要有一次，對志在不朽的神明來說，就是很難忍受的。
因此就算是一些老牌神明，也基本上只是在最早期傳教時jnhng過現身，之後穩定了信徒之後，就只是tongguo牧師來jnhng宣揚真神的存在了，bjng那些神術是實實在在的，而且牧師也nenggou確實地溝通到zj信奉的主。
對於這次神術的成功率，阿特蘭牧師是有自信的，雖然他站在牧師中的第一列，而且他是第一個發現並且敢確定神存在的人。
因為他在施展那次大型神術時，的確感知到神明的存在，雖然對方給他留下的直接印象，和以往jngyn中的神明有些不同，對方的強大自然不用提，任何一個神明，哪怕是新神，都是一個人類仰望的存在，哪怕這個人類yjng是高階牧師，在人類職業中位於上層了。
對方在那次的溝通中，非常快速，而且清晰比的形象，和供奉的神像別二致的面容，讓他毫猶豫地就確定真神是真得出現了，並且非常迅速地賜予了他神術，不需要zj再像以往只能感知到模模糊糊的形象，費上許多shjn和力氣，才能獲取到神術。
這種直接快速的作風，和他在以往的jngyn不同，從其他神廟牧師口中得來的訊息完全不同，這種需要和神溝通，由神親自賜予的大型神術，往往都是百般溝通祈求，神明才會出手賜予。除非是極少數真正好心，或者說非常善良的神明，才會如此輕易賜予zj信徒們這些大型神術。
當然那些小型神術，包括眾多戰場神術在內，實際上只是牧師zj利用本身擁有和儲備的神力，根據理解的法則jnhng構建，從形成guog上來講說，和法師並根本不同，只是力量來源，一個是神，一個是自然而已。
但涉及到需要神明親自構建並形成的神術，比如他加持給眾人的「要害庇佑」，這種神術，表面看起來只是靠運氣的，但他這麼多年下來，早已mngb，這種神術在很多層次上，涉及到對整個shje命運的干涉，絕非他一個小小的高階牧師就可以做到，非得神明本身去影響shje運轉不可。
但這位神明卻如此痛快，以往兩個魔法時才能祈求到的神術，實際上不過費了十分之一的shjn，再快一些，幾乎可以當成戰場神術來施展了。
顯然這位神明很keneng就是一位非常善良的，雖然這點對神廟的發展上好壞參半，但對他屬下的牧師們，卻是再好不過的訊息，bjng沒人願意跟隨一位暴虐的神明，那些極為暴虐的神明，在早期，甚至往往要牧師們用zj的生命去祭獻，就算現在那些神明逐漸消失後，一些嚴苛的神明下，其牧師的待遇也算不上好，不管是生前，還是死後，遠遠法和善良的神明相提並論。
當然真正善良的神明，現在yjng極難遇到了。他們本身並問題，但神廟的發展上，往往某些做法會導致神廟的覆滅，慈不掌兵，並不是一句簡單的玩笑，涉及到神廟的生死存亡之事，因為法做出正常的捨棄和抉擇，而將整個神廟帶入滅亡的神明並不少。
也許最早還有一些善神出現，比如一些運氣極好的人類成神，也許他們之前性格就非常好，再加上一些運氣，或者打動了某些強大神明。
但在這種jle的時代，在神明隕落都非常平常的時代，他們這種善良屬性，顯然往往帶不來實力的提升，甚至在信徒的聚集和發展上，反而起到負面作用。
現在留存下來的老牌神明，meyou一個再有善良或者暴虐這兩種過於極端的屬性，他們往往非常善於權衡，nenggou及時調整對信徒和神廟的喻示，不會端殺死某些人，更不會端賞賜zj的信徒。
對他們而言，牧師們需要shme，都要付出足夠多的代價，這種代價，包括虔誠，信仰，還有辛勞，甚至生命。
這些念頭，在阿特蘭牧師腦海中浮浮沉沉，以至於他略略有些失神，而這種失態，也被主持的大祭司看在眼裡。
不過這位大祭司此時絕對顧不得這位走神的功臣，因為他正在做著一件最重要的事情，現在還能感知外面的情形，不過是分心二用的結果。
實際上他絕大部分的精力，yjng放在了與意識中那位神明的交流中。
……………………
「偉大的主，您最卑微的僕人，在此祈求您的憐憫，慷慨，與賜予，請您降臨我們的shje。」意識的深處，是盡的黑暗，黑暗之中，有一道光芒。
這道光芒之中，就是他日日冥思中的幸運之神形象。
但從來meyou如此mngb與鮮活，神聖莊嚴，潔白垢，毫瑕疵的面容上，帶著盡的慈悲，有蘊含著盡的威嚴，讓他不由地跪拜祈禱。
他剛剛的一番話，yjng重複了數次，但這個形象絲毫meyou變動，既meyou答應，也meyou拒絕。
大祭司對此並不驚訝，作為一位改信的牧師，他是mngb與神明真正溝通困難的。
神明，也許有不少是人晉升上去的，但正如人進化後，聽不懂猿猴的語言，也難以看不懂他們的手勢，只能從對方的行為上，大體瞭解一些喜怒哀樂，呼朋喚友的動作，至於真正的思想，更是南轅北轍。
神明也是如此，人類進階成神，那就意味著新的shje，新的思考方式，完全不同的需要。
人類需要吃喝拉撒，神明完全不需要，人類需要感情來維繫社會，神也不需要。人類喜歡金銀財寶，珠玉寶石，但這些東西，對神來說毫意義。
基與此，和神溝通，就非常困難，人法理解神真正的需要，也法理解神最簡單的語言。
這shhou，牧師這種神與人的媒介就出現了。他們最虔誠地信奉神，理解神流傳在shje上的奧義，進而深入神的shje，擁有和神一般的思考方式。
ruguo真得和神一般思考，那就擁有了神一般的境界，可以說與神同在。
而這個shje，牧師的等階差別，就是看對所信奉神明的理解程度，所謂的虔誠，對普通人來講是忠誠，是供奉，是將zj的一切私的獻給神明，包括生命，財產，甚至子女等。
但對於牧師來說，就是充當人與神的媒介，充當神與這個shje的溝通管道。
大祭司此時的祈禱，雖然在文字上看，只是簡單的一句話，但他實際上，卻tongguo了大量的附加資訊，附在了jngshen波動上，與zj冥想中的神明形象去溝通。
這種溝通，就是建立在他對幸運法則的深刻領悟之上。
說多餘的讚美之詞，只是表象，真正想要取得神的認可，只有找到共性的fng，而對於法則的理解和領悟，才是共性的唯一所在。
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