黃小龍在自己的新家，舒舒服服睡了個大覺，一直到第二天日上三竿才起床。
中午開車出去隨意吃點了東西果腹，便是採購了一大堆物品回家。
別墅客廳。
黃小龍在埋頭幹活兒。
額…
他在扎紙人！
對，就是扎紙人！說通俗點，就是壽衣店賣的那種紙人。
我國的紙紮藝術最初起源於喪俗。
它是將扎制，貼糊，剪紙，泥塑，彩繪等技藝融為一體的民間藝術。
黃小龍扎紙人的技術非常嫻熟，三下五除二，就紮好了一個成年男性造型，身材頎長的紙人。
紮好之後，黃小龍提筆，蘸著調好的硃砂，開始在紙人空白的臉上描繪了起來。
鼻子，嘴巴，眉毛…最後畫了眼睛。
要知道，扎紙人是不能畫眼睛的，因為畫了眼睛，它便會活過來。
當然，現如今很多扎紙店都不懂這些規矩了，紙人都會畫眼睛。畢竟現在的人知道規矩的不多，只不過把扎紙當成一種賺錢養家的工具，所扎之物就是賣給生人祭拜所用。
而真正內行的扎紙匠則不同，所扎之物大有名堂，紙橋可引魂過關，躲陰差拘魂。紙馬與童男童女可陰間引路，防那孤魂野鬼侵擾。
正所謂畫龍點睛，黃小龍給紙人畫好眼睛之後，赫然，紙人的模樣，便是那濱海四少中的——高天翔！
無論是體型，五官，神態，都惟妙惟肖，甚至於，就連高天翔那種仿若與生俱來的傲慢，都體現得淋漓盡致。
此時，擺放在地板上的紙人高天翔，那畫上去的眼睛卻是極為傳神，偶爾會給人一種眼珠子都在轉動的錯覺。如果在晚上，將這紙人擺放在路上，恐怕會將行人直接嚇昏過去。
紮好紙人後，黃小龍擺上五樣祭品兩杯水，香三根。
旋即，從帆布包包裡，取出幾張符篆，分別貼在紙人的腦門，五臟六腑，四肢等部位。
開始唸咒——
「魂靈紙靈，九竅皆明，外具四象，內全五形——」
所謂的魂靈紙靈，是讓紙人具備一定的思考能力；
九竅皆明就是讓紙人擁有視覺，聽覺，嗅覺，味覺，並能開口說話；
外具四象就是讓紙人四肢有活力；
內全五行，也就是讓紙人有五臟六腑的各種功能，比如呼吸，排洩，消化，解毒……等等等等。
咒語唸完，下一秒！
轟！！！！
貼在紙人身上的符篆，全部燃燒，一道道金光，縈繞貫穿了紙人！
緊接著，詭異的事情發生了！
紙人活了！
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