關係到十二金人的真相，秦始皇更生出了興趣。
」百年前，陳寶祠巫祝曾祭祀過夸父，故老朽以為，這十二巨人，實乃夸父之後也！「
」夸父？「這倒是一個新解，秦始皇多了一絲興趣，開始認真地聽了起來。
」大荒之中，有山，名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父，夸父亦巨人也。」
「又言：夸父與太陽競跑，想要去日落之地看看，途中，夸父感到口渴，想要喝水，就跑到大河、渭水邊上飲水；黃河、渭水的水不夠，又去北方大澤飲水，誰料只走了一半便渴死。其頭顱變成了隴山，手臂變成了秦嶺、雞頭山，腳變成了崤函，連桃木手杖也扔在腳邊，化作桃林，這便是桃林之塞的由來……而秦川八百里，不過是夸父寬敞的脊背。」
這是新解，秦始皇微微頷首，聽得津津有味。
」夸父死後，其後繼承夸父之志，繼續西遷，至於崑崙、天山，附於西王母之邦，稱巨蒐氏……「
夸父逐日和西王母的故事，在中原流傳頗廣，但巫稚卻是第一次將兩者結合的人，秦始皇眼前一亮：
」大巫的意思是，那十二巨人，乃夸父之後巨蒐氏，而他們又是西王母之邦派來的使者？「
」然也。「
巫稚順著皇帝的意思如是說：」老朽以為，大概是陛下一海內之功績，沿著河西，過流沙，傳到了天山、崑崙之間。西王母聞之，便令夸父之後十二巨人來覲見天子。然西王母之邦乃神仙之國，十二巨人至人間，凡人之目只窺其一瞬，之後便無形無影。「
」唯獨陛下，收六國之兵，削鋒鏑，鑄以為金人十二，讓那十二巨人得以依附於金人之上，如今陛下過隴山，欲西拓開邊，巨人便入夢拜見，大概是想邀請陛下像周穆王那樣，赴西王母之邦……」
而後，巫稚便現學現賣，說起了他在那本《穆天子傳》裡看到的故事。
「傳聞西王母之邦在崑崙之墟，又或在天山之上，天上有瑤池，昔周穆王肆意遠遊，命駕八駿之乘，右服驊騮而左綠耳，右驂赤驥而左白犧。主車則造父為御，馳驅五千裡，至西王母之邦。遂賓於西王母，觴於瑤池之上。西王母為王謠，王和之，其辭哀焉。又隨西王母以龍車為駕，去西海之濱的禺谷觀日之所入，一日行萬里……「
「後人常言，周穆王一生中享盡了快樂，仍然活了一百歲才死，當時的人們還以為他羽化登仙了，據說，這是因為，喝了西王母瑤池的瓊漿玉釀，便可長壽……」
隨著巫稚本土傳說結合《穆天子傳》的講述，秦始皇已正襟危坐，沉浸在西王母國的傳說中，在巫稚說完後，仍有些意猶未盡。
仔細想想，周穆王與他的愛好倒是有些相似，都不喜歡一生呆在一個地方，而想要去看看天下之大，九州之饒。
秦始皇不由嗟嘆道：」朕功蓋三皇，德超五帝，卻有些羨慕周穆王這一庸碌守成之主。「
巫稚亦道：」故西王母才讓十二巨人來邀約陛下西行！「
秦始皇道：」我曾聽烏氏倮說過，西方渺茫，流沙千里，又有羌人、戎王、月氏為阻，豈能輕易去得？「
巫稚道：」故在陛下的夢中，才有白馬為載，黑犬為引，助陛下西行。「
秦始皇卻皺眉：」且慢，夢中情形，明明是白馬黑犬引朕往東。「
「陛下昭鑑時，可發現，鑑中方向與現世是反的，夢中亦然，再說，那黑犬，不是引陛下找到十二金人了麼？」
秦始皇舉起雙手至頷前道：「還請大巫詳言，白馬黑犬又有何意？「
」老朽聽聞，前些時日，在雍城蘄年宮內，有大臣提議陛下填實隴西，開拓河西？「
巫稚神秘一笑，卻未直接點破：」陛下以為，那為陛下引路的黑犬，當會是何人呢？「
」西拓……黑犬……「
秦始皇直起身子，目光越過了巫稚，看向了廳堂門口，正襟危坐，一臉正直，但橫看豎看都覺得比旁人黑的少府丞黑夫。
他露出了一絲瞭然的笑。
」朕曾聽人說過，黑夫在做亭長時，曾自稱大秦天狗？「