第二百三十六章 好人證明,同態復仇

所以他研究大腦,研究魂魄,研究「道德感」的物質基礎。所以他也研究神道,搞社會科學,就是為了把「道德」找出來,讓道德變成力量。

「傻逼嘛。」王崎搖頭。

天下熙熙皆為利來。無論是人還是別的生物,行動的目標無非就是個體生命的存活和自身遺傳資訊的續存。這是世界上最大的利益。人道,也只是為了人族血脈更好的續存而存在。

辰風道:「我覺得我會證明的。」

王崎搖頭:「除了陳由嘉,誰信你?」

辰風糾正道:「其實由嘉也是不信的。她就是覺得……‘這個傢伙居然敢和仙盟主流對著幹,好厲害’之類吧。她和她父親關係有點緊張,所以她如果有人能夠否定她父親所在的那個理論圈子,她會很高興的。」

噗,這貨骨子裡還有這麼個中二魂啊。王崎差點笑出來,但隨即有覺得辰風這傢伙,還真可憐。

「我明白了,你是想告訴我,同態復仇、等價血償不符合道德,所以要勸我收斂一點?」

辰風一愣,咀嚼起王崎所說的一個詞:「同態復仇……同態復仇……這個詞真是總結得好啊。」

王崎哭笑不得:「別打岔。」

他這才想起,神州法學還沒正式成為「學科」,類似於同態復仇之類的現代法學概念還沒出現。

同態復仇,即以眼還眼,以牙還牙。別人對我做了什麼,我就對別人做什麼,甚至更加過分。

但是,現代法律犯的原則是:下多大的罪刑,就要承擔多大的責任,同時根據其主觀惡性和社會危害性,並判處相應的刑罰。「根據其主觀惡性和社會危害性」是很重要的原則。

對於法律來說,報復、威懾犯罪不是目的,保障人民、改良社會才是法律的最終使命。

刑罰的目的也不再是報復與懲戒犯罪,而是預防犯罪與教育罪犯。這時的刑罰不再針對罪行,而是針對行為人本身。

死刑之上的酷刑,威懾力不會高出死刑太多,所以廢止酷刑,避免酷刑本身對社會帶來的負面影響。

……

對於地球來說,同態復仇是一個很遙遠的事情了。但是在這個個人武力至上的世界,這是個屢禁不止的事情。

辰風一臉認真的對王崎說道:「兄弟,你是一個好人,除了上次和飄雲陳家的爭執手段激烈了一點之外,其實你都是很溫和的。殺人也都在正當防衛的範疇之內,手段也不激烈。」

「這是很好的心性。但是你若是對那個人執行虐殺的話,你會跨過一條線,心持會因此而留下破綻。」

王崎捂著額頭,說道:「東家,我終於知道為什麼有人會煩你了。」

「為什麼?」

「你指著一個還沒驗證的理論說‘大家都按這個來規範自己啊,能成仙!’誰不想揍你?」

辰風一臉認真:「道德也是負熵的一部分,我覺得這確實是修持。」