無燈教授的手按在秋波老嫗的手背上，一股渾厚的中庸之氣不急不緩的徐徐輸入進風后骷髏頭囟門之內。說來奇怪，鬼壺中的戾氣竟然漸漸的平靜了下來，口中的嘶鳴聲也止住了，雙眼眶內的血紅色目芒一點點變淡，最後消失了。
中庸之道乃是中原儒家之根，源遠流長。
相傳二千五百年前，孔子去魯桓公廟觀禮，見到一歪傾瓦罐，於是問守廟人：「為何不將瓦罐扶正？」
守廟人回答：「這是‘宥座之器’——欹，無水時傾斜，填半水則正，滿水而又復斜。」
孔子聞言大為感嘆，從而悟出「中庸之道」曰：「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸者也，君子而時中。」該理論不久後便得到一次實踐，證明其威力無窮。
南子是春秋時著名的美女，當了衛國國君的夫人。她聽說博學多才的孔子來到了衛國，很想一見，於是便發出了邀請。孔子也早就耳聞南子的美貌，心中嚮往已久，但又怕自己的學生們說閒話，真的是左右為難。若是假裝不動心，那便是偽君子，若是動了心，又成了登徒子。於是他決定用中庸之道來解決這件棘手的事兒。
與南子見面後，兩人撫琴唱歌，談論音樂。在優美的旋律中，一個眉目傳情，一個暗送秋波，相互欣賞，心照不宣，如沐春風，只是用眼光來撫摸對方，用語言來輻射溫柔，而不越雷池一步。既欣賞到了南子美貌，又不有損於自己的名節，「中庸之道」被證明在實踐中非常適用。
以至於宋代著名大儒朱熹為此在《四書.中庸》加註中說道：「中者，不偏不倚，無過不及之名。庸，平常也。」
儒家功便是「中庸之道」在武學上登峰造極的體現，無燈教授的中庸之氣不陰不陽，不溫不火，不怒不喜，恰到好處，就連遠古祝由鼻祖風后的磁場也能夠接納，可以說這是鬼壺有史以來第一次破例。
秋波老嫗和無燈教授雙雙感受到了風后骷髏頭溫和的一面，而且正依照兩人的意願開始提取大洛莫骨骸中殘存的生物資訊......
許久，二人同時撤回了真氣，「嘩啦」一下，大洛莫的遺骸散開掉入了陶壇中。
秋波老嫗默默的合上了壇蓋關好懸棺，然後縱身從絕壁上飛身躍下，但明顯的氣力不支，原本優雅的姿態有些走樣，落地時還差點崴了腳脖子。無燈教授則再次釋放出浩然正氣，長衫鼓起如同一隻降落傘般徐徐降落，儘管其赤裸的下身暴露在眾目睽睽之下，但其面色依舊不紅不白的，保持著一顆平常心。
「前輩，你怎麼樣了？」邢書記趕緊上前關切的問道。
秋波老嫗長長的嘆息一聲，悵然說道：「老嫗沒事兒，只是這大洛莫如此決絕，竟將體內所有資訊全都清除的乾乾淨淨，即便是風后鬼壺也都絲毫提取不出來。」
邢書記聞言沮喪之極：「這麼說還是找不到開啟大洛莫機關的密匙？」
「正是。」秋波老嫗搖了搖頭，失望之色溢於言表。
「依貧道看未必吧？」仙聖子陰鷙的一笑，「師太與無燈教授或許已經探知了機關密匙，只是不願意讓在場的眾人分享而已。」
「沒錯，肯定是想要獨吞，她兩人本是一夥兒的。」玄機子叫道。
「師兄言之有理，江湖人心險惡，這話絕不能相信。」玄真子也在一旁附和著。
「阿彌陀佛，」無慾老僧開口了，「師太與無燈教授既然探知不到密匙，何必不另闢蹊徑呢？」
秋波老嫗淡淡說道：「如何另闢蹊徑？」
「自然是換作他人持鬼壺一試了。」老和尚坦然一笑。
「看，我說的沒錯吧，這些妖道奸僧們開始打鬼壺的主意了。」邢書記耳邊又響起了彭姑的細微耳語聲。
「不行！」關鍵時刻，邢書記毅然決然的站了出來，「鬼壺是本書記借來的，決不能假別人之手，更何況秋波前輩和無燈教授都乃世外高人，若是說探知不到，那便是大洛莫遺骸之中確實沒有密匙，換作其他人也是白扯。」
仙聖子的目光瞥向了無欲老僧，兩人此刻心有靈犀，感到是時候該下手了。秋波老嫗方才在懸棺上必定耗費了大量的真氣，見其飛身躍下的動作以及說話時明顯的感覺中氣不足，至於無燈教授是敵是友尚不清楚，但只要真武七星劍和「阿修羅蟲」在手，將鬼壺搶來可以說是唾手可得。
「仙靈子，太和宮的真武七星劍你也欣賞夠了吧？玄機子玄真子，你們去替師叔取回來。」仙聖子手捋鬍鬚嘿嘿說道。
「是，師叔。」玄機子二人上前幾步，遂問仙靈子討要。
其實仙靈子對真武七星劍並無興趣，只是秋波老嫗以吳三桂遺孀之名將此劍贈與自己，貿然歸還的話會拂了她的好意。