陳克想了想，這才點頭說道：「也好。這件事情就先這樣。你身為團級幹部，一定要讓注意同志們的衛生情況。不要喝髒水，不要隨地大小便，飯前一定要洗手。」
「這我都知道，排長班長們每天起來都要背誦這套規矩。他們管的很嚴的。」
「好，你工作忙，就趕緊回去。我現在就去安排這些事情。」陳克說完向柴慶國伸出了手，兩人手掌一握，柴慶國忍不住嘴角一抽。
「手上的泡疼啦。」陳克笑道。
「沒有，這些泡不算啥。」柴慶國也笑道。
「這泡再起兩層就不會再起泡了。我馬上就和大家一起起泡磨泡。放心，我身為旅長，大家都當了泡兵，我手上也得起泡。」
「唉！」若是別人這麼說，柴慶國也就是當個笑話聽聽，但是陳克素來說到做到，柴慶國雖然覺得沒什麼了不起，但是心裡面還是有些舒服了。
兩人告別之後，陳克沒有直接回會議室，他慢慢的在軍營裡面跺著步。柴慶國說的這麼東西，陳克真的不知道是好是壞。陳克沒有什麼農村生活經驗，也就是能夠分清麥苗和韭菜。知道日常的蔬菜長什麼模樣，是藤上結的，還是地下長的。農村的工作實在不是陳克的長項。這好歹人民黨的骨幹們大部分都有去年的下鄉社會調查的經驗，沒有那次準備，估計隊伍到現在自己就垮了。
情況到底有多嚴重呢？陳克很是擔心。最近他一直從事軍事和政治方面的事情，距離上一次慰問軍屬，慰問百姓已經最少有半個月了。而且安徽這地方鳳陽鼓十分流行，就是普通的百姓自己都會唱幾段。陳克不認為21世紀的「流行歌曲」對百姓有什麼吸引力，他也就不露醜了。
革命不是打遊戲，開局你可以練習「微操」，遊戲裡面的工人和農民可不會有什麼情緒，給吃多少飯就幹多少活。而現實中可不會有這等好事。想到這裡，陳克突然又想起一件事，柴慶國為什麼會突然跑來說這些呢？這些的確是問題，但是其他同志不說，偏偏是柴慶國來說，這是為什麼呢？在柴慶國說的這些話背後，到底是一種什麼樣的情況呢？
陳克絕對不相信自己有什麼王八之氣，能一張嘴大家都會五體投地，然後拋棄一切為了革命捨生忘死。而且自己的理念純粹是空中樓閣，如何把這個理念與這個時代相結合，是需要陳克來順應1906年這個時代，而不是讓這個時代來順應陳克的指揮。所以就是到了現在，陳克都不敢把自己真正的理念在全黨進行普及。歷史是一條大河，一個人只有順應這個歷史的洪流，而不可能逆歷史而動。陳克現在在鳳臺縣就是要利用現有的情況創造出這個縣的「水流」，讓所有人都被這股細流所推動。
人的生物性本能就利己的，如果在社會性上有什麼利他的行為，那都是社會利益的博弈結果。就以陳克為例，他信奉共產主義的最初原因，也僅僅是唯物主義哲學讓陳克覺得能夠實現自我內心的解放。而不是對共產主義本身有什麼激情與熱愛。
想到這裡，他已經有些明白柴慶國此行的目的了。艱苦的工作削弱的不僅僅是百姓們和戰士們的情緒，同樣在削弱黨內的凝聚力。不管出於什麼目的，黨員們最初的理念都是來革命而不是來受罪的。他們希望通過革命實踐自己的人生價值。從這個意義上，陳克才是人民黨當中，甚至可以說是整個中國裡面「最革命」的一個人。其他人的革命僅僅是出於對於1906年中國的某一部分不滿，或者出於對某種可以看到的未來的期望。而陳克的思想裡面是對1906中國的全盤否定，而陳克所能夠看到的「未來」，更是遠在一百年後。
想明白了這點，陳克嘆了口氣，自言自語的說道：「還是我脫離了群眾啊。我認為大家可以忍耐幾十天的辛苦，現在看完全不是那回事啊。」
自言自言自語的說完，陳克只能苦笑一下。很快他就從這種自我批評當中解脫出來，把想法轉入了更加實際的操作層面去了。
正在考慮的時候，卻聽見後面有人喊道：「陳先生，在想什麼呢？」
陳克扭頭一看，卻是胡行至頗為灑脫的走了過來。在看會議室那邊明顯臨時休會，讓大家歇會兒。地主們或者坐在屋子裡面的位置上，或者去廁所，或者三三倆倆的走出來聚在一起低聲交談。
第119章
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