再也不看青年的屍體，也聽不見咯咯垂死而又堅持著，想聽到答覆的那個張大先生，方信的身影，投入了林間的暗處。
山風很大，吹得他衣上獵獵飛舞，方信卻心情很清明，很是爽快。
在地球上，方信只是小人物，不是主上，自然若有這種人，必是敵人，所以平生，最不喜的就是張大先生這種人。
其次就是那些為了國法或者大義，送夫君到監獄，然後又作出一輩子等待，堅貞不渝的女子，這從電視劇上看見，雷的他外焦內嫩。
特別是大義滅親，或者其它理由而作，而其後表現出，一輩子生活在痛苦中，時時懷念，無怨無悔的美麗女子。
地球上，每當看見這樣的劇情和這樣的女子，方信就忍耐不住，要殺之後快。
記得一本書中，一個下毒殺夫的女子，二十年後知道夫君真的死了的訊息，痴痴的坐在琴邊，輕輕的彈著那琴絃，清越的唱：「生要能盡歡。死要能無憾。唯望如願，獨去萬里，蘋影流浪……」
這種悽美的場景，許多人也許會感動，方信卻越是殺意凜然。
男子漢大丈夫，是頂天立地，是空前絕後大事業，是萬金之子，是要開天闢地，這等下賤之人，一輩子的所謂痛苦和忠貞，就算是真金真銀，豈及之一根手指，虧得還敢以這種面目見人！
不殺不足以平怒！
可惜的是，在諸世界中，很少遇到這樣的人，這殺意不得發洩，今天殺了一個張大先生，也豈不快哉？
當然，若方信是主事，別人為他大義滅親，那他的態度就完全不一樣，他是「聖人之道，因世而移」，以及「應器生心，有情不累」的大智之人，也會很欣賞這種人，禮遇厚賞一個不缺——但是當個人風流行俠，放下大部分束縛時，卻可真正快意恩仇。
所以殺此人，心中為之大舒，這是地球上方信當年的心情，如今才半點洩露。
小人物，卻真實。
大小相容，一寸本心。
這並非是道，卻是快意。
帶著這樣的心情，方信回到了自己的莊園。
入內，樓上，還有淡淡的燈光，門前，還有兩盞紅燈籠。
「主人！」六竹等在門口，突見方信，頓時說著。
方信看上去，見得六竹，那燈籠側照，映照在她尖巧的鼻樑上，十分柔和美麗，想必她也等上半夜了。
方信只是說著：「好，小姐已經睡了嘛？」
六竹的睫毛在燈光中微微一顫，說著：「還沒有，吩咐奴婢作了點小菜和粥，準備著外面的小間內呢！」
方信點了點頭，說著：「先給我拿件衣服，給桶熱水，傷藥就不必了。」
六竹才見得幾點斑斕血跡，她看了一眼，連忙收回。
片刻之後，水桶裡放著熱水，方信就脫了衣服入內，片刻之後，聞到一股清香，卻是六竹，後面還是蕭安寧。
蕭安寧在這時，還勉強記得這個世界的道德規則，她沒有上前，隔著很遠，問著：「父親，你沒有要緊吧！」
月亮的清輝照亮了院子，六竹上前伺候著，她仔細看了看，說著：「小姐，沒事。」
的確沒事，總共四處傷口，都是皮傷，連藥都不用，就已經止血了。
蕭安寧聽了，放下心來。
方信洗完，換上乾淨的衣服，穿上長袍，又穿上木履。
在地球上，木履通常被視為日本文化的一種，實際上，這是華夏文化的一部分，一直到唐朝，古人都穿履。
遺橋拾履這個成語，講的就是張良為老人拾履而獲得傳授。