對於周大麻子一家的處置，何小紅是模仿後世影視劇中出現的公審大會，整的還挺像樣。沒法不像樣，何小紅被那位有點變態的師父弄得現在幹什麼都講究擺譜。
霍悠賢在一邊瞧熱鬧，期間不斷點頭，還成，影視劇沒白看，起碼來說，何小紅比較注重證據。當然何小紅並不是法官，不過她也有借鑑法律，什麼法？軍法！若是夠得上軍法中該殺的罪名，那麼就是殺字！夠得上體罰的，則體罰。關禁閉的，就比較麻煩了，不過這個可以無視，畢竟軍中關了禁閉回頭還放出來，都不是太嚴重的罪過，她也懶得追究這些。重點關注的，主要是重罪，而除去砍頭、體罰，倒沒有長期監禁這種罪，不過她何小紅是土匪嘛，更好處理，四個字，財產沒收！
是的，很不公平，但是也很公平。既然享受過欺凌弱者的快感，那麼就應該想得到，有一天，自己也會變成弱者。
周家集這一千多人，知道周大麻子一家註定完蛋了。機會擺在面前，這是唯一能宣洩怒火的機會，報復，不用擔心被報復的報復，誰會放過？有冤情的不會放過，沒冤情的，也不會放過，因為瘋狂這種情緒也會傳染。
而霍悠賢開始還是看熱鬧，再往後，心情越來越沉重。一些完全沒放在他眼裡的小人物，幹出的缺德事，令霍悠賢觸目驚心！他對惡有了新的認識，大惡人，是可以決定更多人的生死，但往往是隻擁有可以掌控少數人生死的惡人，才更殘忍！是的，他們沒有搞大屠殺的本事，但是他們，似乎熱衷於極盡想象力的折磨那些被自己控制的少數人，他們擅長讓人生不如死，他們殺的人不多，但他們可以讓一些人，終生活在被他們壓迫折磨的日子裡，直到，死。
對此，霍悠賢一點辦法都沒有。他當然可以輕易的滅了這種人，但問題是，這不是某些人的問題，而是人性的問題。儘管這是舊社會，可後世就沒有黑暗面了？是被舊社會強多了，強百倍。然則，他在兩個位面遊走，現在，他又穿越回一百多年前，經歷了兩個時代。一切的一切，他感觸最深的，無非是實力二字。
不用太大的實力，只要相對強的實力就夠了。例如這個周大麻子，他有決定鄉村小民生死的實力，對其實力可以壓制的人群，周大麻子可以橫行無忌。例如後世的城管，他有砸爛無業求生存者飯碗的實力，同樣對其實力可以壓制的人群，城管也橫行無忌！這還只是小人物，很小很小的人物，是的，越是這些可以壓制一部人的實力的小人物，反倒比擁有更強實力的大人物更無所顧忌！
種種草根階層的苦難，能有什麼辦法？有！霍悠賢想到了，說一千道一萬，還是實力二字！如果每個人都有實力，決定別人生死的實力！那麼，生命的意義，就變的不同了！在決定生死本身來說，人人都是平等的。
在後世，法律是武器，媒體是武器，但是這兩種武器都沒用了的時候呢？如果，如果每個人手裡還有最後的致命武器，例如，槍。那麼有多少人會把事做絕？黑心商家還敢黑心否？黑心醫生還敢黑心否？黑心掌權者還敢黑心否？黑社會還敢黑心否？
不錯，後世很多國家持槍是合法的，甚至還有保留全民皆兵制度的國家。但是，只是合法不但不夠，而且還有諸多限制，全民皆兵也是小國。霍悠賢的想法不是讓持槍合法，也不僅僅是搞全民皆兵，而是將人人必須配備槍械寫入法律！而且是隨時隨地配備，就如同穿衣服一樣形成生活習慣。壞人有槍，好人有槍，不好不壞的也有槍！每個人都是不安全的，可同時又是安全的。
當然這使所有人的生命都處於危險之中，一旦有人瘋，那麼回死很多人！但是任何時代都有瘋子，是瘋子的利益重要，還是所有人的利益重要？瘋子可以拿著槍亂殺人，沒槍的話，拿菜刀不能殺人？何況別人手裡也有槍的話，至少可以還擊吧。同樣，所有人都配備著武器的時候，是會變得更有禮貌更關心別人的感受，還是會變得更加無所顧忌呢？
你想搶劫？被搶劫者有槍！你想**？mm身上帶槍！你想當陳世美？秦香蓮可有機關槍！你想先交錢後救人？等待救命的病患家屬手裡有槍！你想侮辱別人的尊嚴？那麼想清楚後果先！你想殺人？做好丟掉自己性命的準備吧！你想往食品裡新增亂七八糟的賺黑錢？會有n多把槍等著轟死你！你想以權謀私不顧人民的利益？人民手裡有捍衛權利的大殺器！
做壞事變的容易了，因為人人都是恐怖分子！做壞事也變難上加難了，因為人人都可以幹掉你。
可問題是，人人手裡沒有槍的時候，壞事禁絕了？苦難沒有了？惡人、瘋子、變態不會產生了？不，依舊存在，想殺人，人的身體本身就可以做兇器，怎麼沒收？但是有了槍，那麼便如同汽車穿梭的馬路，人人都知道有危險，所以要遵守規則，否則，闖紅燈、酒後駕車、不走斑馬線的，下場很明顯。
也許到了那個時候，才會更講道德，更明白生命的可貴。帶槍不一定要殺人，但至少可以在法律、輿論兩件武器失去效力的時候，保護自己。畢竟除了瘋子、變態、神經病，誰不想好好地活著？那麼不逼到份兒上，誰願意以命換命？
霍悠賢越想越興奮，當然不是因為高興的興奮，而是他被自己這個想法嚇到了！這想法太瘋狂了！可他心裡好像有隻小手，不停地在撩撥著。是的，他心癢癢，他被自己這個想法誘惑了。儘管這想法只是想法，他也不知道最終會不會造就了更多的悲劇，但是，確實很有可能一勞永逸的解決很多社會問題，甚至讓人們的生活變得更美好。
還好，霍悠賢經歷的事情多了，還沒有失去理智。他知道自己這個想法的確有道理，但他不敢試，還是因為他的道德底線，這可不是一般的人體試驗，若想知道實驗結果，最起碼，得需要一個幾百萬人的群體。萬一實驗的結果跟他的預想背道而馳，那他這輩子都不會原諒自己的。
可他煎熬啊，那感覺就好像找到了天堂之門，卻偏偏又不敢開啟，因為門的後面，也可能是地獄。
他現在有點理解「人類最後希望」那些瘋子了，預想的美好前景，對人的誘惑簡直無與倫比。但他覺得自己跟那些瘋子絕不相同，他們是要把全人類搞死，然後重建人類社會，可這是建立在他們自大的基礎上的想法。而霍悠賢認為自己的想法更具有可行性，是把決定權交給了世人！大國間頭上的達摩克利斯之劍，是核武器，可正因為有了核武器，相互間顧忌多了。那麼要是每個人頭上都懸著一把達摩克利斯之劍呢？
（重要宣告！因為重要必須寫在這段情節之後，當然，不算字數免費的。這是虛構，就如同魔法、修真、神仙一樣，我們可以虛構一些美好浪漫的現實存在，那麼為什麼不可以虛構一種現實社會制度？當然，我個人也認為這想法太瘋狂，可能性低的可憐，不過某些思想的可能性我覺得更低。關於這個設想，我將一些負面的東西遮蔽，例如頭腦熱時的狂熱情緒。例如戰爭狂人。例如變態殺人狂。再例如一時想不開，失戀了，兩口子鬧矛盾，或者各位大大看我的書不爽了拎著槍來到我家總之人性太複雜了，什麼樣的可能都有。但這是yy，我想yy一些現實的東西。當然儘可能的合乎邏輯，這個屬於特例，呵呵，連人性都開始yy了，下不為例，僅限這個設想。我的設定是牽扯到此構想的「人類」，在不被迫害的忍無可忍之時，都顧忌頭上的達摩克利斯之劍，反之，則寧死抗爭。其外，關於走火和未成年人因為好奇心造成的悲劇，我儘量在書中描寫的合理。）
霍悠賢這麼一想，又覺得這件事的意義很偉大，不做有些太可惜了。畢竟要說武器的危險性，更久遠的時代，連文人墨客都配劍呢，那時候也沒見社會崩潰。相反，正所謂官逼民反，歷代皇朝對百姓手中武裝的控制都很嚴格，最起碼一些先進武器是絕對不允許有的，例如軍弩，可這並不能阻止百姓造反。而且沒有槍械，犯罪也照舊存在，相反霍悠賢倒覺得人人都不好惹的情況下，犯罪率肯定會大幅度降低。真正受威脅的，只能是那些掌控權利卻又不拿人民死活當回事的人。
人有個通性，就是總認為自己是對的，至少也有個相對物件。霍悠賢也是如此，他越是仔細想，就越覺得自己的分析是對的。他認為過去之所以沒人這麼幹，是因為沒人站在他這樣的高度，他在地球位面，即便是衍生出的平行空間裡，也是脫的存在。所以自信到一定程度，就變成了自大，此時他並沒有意識到自己的自大，或者說，強權人物通常都是如此。不知不覺中，霍悠賢的思想越來越受**影響了，儘管他的**下面沒什麼特別的椅子。可那又什麼區別呢？權利是實實在在的。
故此便如同某些皇帝自認為是為了江山社稷黎民百姓一樣，他霍悠賢，也覺得自己是在為了同胞乃至人類的千秋萬代考慮，自己是對的！既然是對的，也就不存在傷害民眾這一說，也就跟自己的道德底線不牴觸了。
是的，他決定了，強制性全民配備有效殺傷性武器！好在他儘管很自信，卻沒狂熱到喪失謹慎心。推行是要推行，可得考慮全面了，並且，一定要搞試點。一蹴而就是不可能的，幸運的是，他有一百多年的時間可用。
「師父，師父？」
何小紅的傳音打斷了霍悠賢的思考：「啊？哦什麼事？」
「師父，到三山雕的地頭青岡山了，你不上去？」
霍悠賢這才現，此時早已不在周家集了：「哦，去去去，走！」
打三山雕，同樣順利的不比包餃子難多少，儘管三山雕的人更多，武器更多，地利更多，但下場一樣。
對於打劫同行，何小紅更喜歡，三山雕也不是什麼好鳥。那是，否則就不會被何小紅砍了腦袋。何小紅確實不是包公，可有一樣，混綠林道，誰什麼德行大家清楚，儘管何小紅是新人，不過她入行快，且手下的大兵可不是綠林道新人。
青岡山的匪兵，死了不少，主要是戰鬥時被打死的。真應了那句話，出來混遲早要還的。剩下的，何小紅一個沒殺，也沒有收編，而是全放了。
這麼做的目的，還是為了揚名。何小紅已經撂下話了，很狂妄的話：「以後，我笑紅塵坐東北綠林道第一把金交椅！不服的，我笑紅塵歡迎大量而持久的報復。若是沒這個膽量，我的話，就是綠林道的聖旨！」
而後，將她的規矩交代給眾匪兵，什麼規矩？簡單的說，就是土匪砸飯碗的規矩，這不許幹那不許幹，限制那麼多，誰還當土匪？有些規矩別說匪兵，官軍都做不到！儘管不是一口飯都不留，但利益肯定是要大幅度縮水的。
這何小紅不管，她要的就是鬧大了！鬧得全東北的土匪都找她麻煩才好！是的，這就是何小紅的計劃。她知道自己的兵有多強，所以更堅信兵貴精不貴多這一點，她不想慢慢展，逐個收編。先在土匪圈裡立威再說！想幹土匪，不但要照她的規矩，而且她一聲令下，就得馬上執行。
當然更重要的原因，她是記住師父那句話了，何小紅不想讓師父感到「無聊」，她希望這樣做引的熱鬧，可以把師父留下的時間延長。
至於這些匪兵放了之後會做什麼，無非三條路，隱藏到民間金盆洗手，或者改投其他山頭，抑或是自立門戶。除了第一條，剩下兩種無論怎樣，都少不了要和自己再打交道，所以何小紅也不在意他們以後幹嘛去。
其後一個月內，笑紅塵和她麾下紅粉骷髏團的大名確實是越傳越遠，越傳越響。但是真的應了何小紅挑釁的土匪，並沒來多少，畢竟東北很大，而且清朝時的東北，比後世起碼還要大出一半去！故此沒有足夠的機動力量，眾綹子就算氣炸了肺，可也有心無力。只有擁有大量馬匹的才能打到何小紅的老巢去。當然，相對的東北所有綹子，也根本不在乎何小紅的叫囂，儘管越傳越邪乎，可越聽越不像人話了，自然沒什麼人信，甚至還有不少人認為保不齊是這個笑紅塵得罪的人多，人家可以造謠的囂張宣言。所以，越是離得遠，就越沒動靜。
但是眾綹子想不到的是，這個笑紅塵，竟然不顧規矩踩過界了，當然踩過界還不算什麼，問題是那些狠話是真的！笑紅塵竟然跨府襲擊！一波一波的滅！短短一個月內，被笑紅塵滅掉的大小綹子不下百股！當然，所謂的滅只是打散了，並非全部殺光。而且不光是滅，屈服的也不少，都成了紅粉骷髏團的外圍成員，以後辦事可以打笑紅塵的旗號了，但是不能叫紅粉骷髏團，只能叫紅粉骷髏小分隊，人再多也得叫小分隊。
而何小紅的這種手段，不禁讓霍悠賢暗暗讚賞，儘管沒有展處大規模軍隊實際佔領大片地區，但是土匪界的規矩真的很有用。何小紅留下的，不過是一面大旗，可旗插在哪裡，哪裡就是她的地盤！那裡，就得按照何小紅的規矩辦！跟正規軍打仗完全不一樣，度快，且控制的極其牢固！當然最重要的還是紅粉骷髏團火力太兇猛！把土匪們打怕了，打服了。
說到打服了，還有件趣事。在宣言放出後，還真來了一夥距離很遠且實力挺強的馬賊，而且規矩做的很足，下帖，拜山，比武較量！是的，雙方大當家的比武較量。而這夥馬賊的大當家的，叫震九原。還真是個武術高手，起碼在霍悠賢看來，何小紅不用內家功夫的話，肯定不是震九原的對手。可結果嘛，以何小紅已經融進骨子裡的耍酷精神，自然贏得乾脆漂亮，把震九原打服了，服的不能再服。
震九原對江湖規矩特別講究，輸了就是輸了，立馬拜服，手底下八百多馬賊，盡歸笑紅塵指揮。不但如此，讓霍悠賢和何小紅沒想到的是，這位彪形大漢還不依不饒的非要拜何小紅為師。霍悠賢倒是很喜歡這種講江湖道義奉為金科玉律的漢子，倒也準了，他有得了個徒孫。