不知過了多久，楊炎終於是帶著人押著成箱的文冊離開了。
一個和尚也不知是從何處出來，緩緩到王縉身後，嘆道：「是貧僧連累了王公啊。」
這和尚法號含光，很早以前就與王縉交情甚深，這次因被朝廷要求還俗，他卻希望能繼續修行，不想種田，於是逃到了王縉家中避難。
「與禪師無關。」王縉道，「此事關乎權、關乎財，唯獨與佛法無關。」
「王公的處境只怕危險了。」
含光和尚雙手合什，道：「貧僧雖是化外之人，對朝堂之事卻也略有所聞。太子殿下為奸臣元載所蠱惑，對佛門趕盡殺絕，究其根本，還是元載藉機排除異己。」
王縉一直表現得很平靜，可當他睜開眼，眼神中卻蘊藏著怒火。
他其實很憤怒，這種憤怒並不是因為楊炎的那些話，而是薛白下令滅佛，就已經點燃了他的怒火。
這是信仰的衝突，無法調解。
因此，當得知那詔令的瞬間，他心裡就已經不再支援薛白了。若當時他還是河東節度使，他一定不會奉詔，而會選擇在河東保護寺廟、僧侶，正面反對薛白，之後，他很可能會選擇別的皇子。
可惜的是，他已經被調回長安擔當工部尚書，手中無權，什麼都做不了，空有一腔怒火。
今日，楊炎一番話最大的影響是把他逼向絕境了。牽扯進了謀逆大案，接下來面對的很可能是抄家、流放。
王縉不得不考慮，是否要奮力一搏。
含光能感覺到王縉的憤怒，遂繼續道：「貧僧有個疑問，聖人以太子監國，可太子畢竟年輕，不知倘若太子有錯處，當由誰來糾正？」
一句話，王縉不由回頭看向了含光，只見這和尚寶相莊嚴，但眼神頗有深意。
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傍晚，李峴回到了宅中。
他才進門，已有僕婢稟道：「阿郎，有客來訪。說無論如何都要見阿郎，已在偏堂等了很久了。」
李峴問了兩句，親自到了偏堂，卻見是李珍坐在那裡。
兩人都是宗室，一個爵位高，一個權職重，遂也不論那些虛禮，李珍開門見山就說了他的來意。
「那位才入主東宮多久？立足未穩，甫一監國就敢滅佛，昏招，但我沒想借機對付他，我與佛門沒關係。可結果呢，他滅佛就滅佛，還不忘排除異己，辦出謀逆大案來，這是何意？把刀架到我們頭上來？」
李峴道：「你要易儲不成？」
李珍道：「不是我要易儲，他現在犯了眾怒。是滿朝官員都渴望聖人或太上皇能出面主持大局。」
李峴沒有馬上說話，而是思忖著。
一開始，他並不反對薛白抄沒寺產，認為這是有利於社稷之事。但局勢進展到這裡，確實是有些失控的樣子。
原因有很多，表面上看，是朝臣們對元載有惡感，指元載藉機排除異己，這也是現在眾人喊得最多的。而事實上，則是寺廟牽扯了太多權貴的利益。
舉個例子，李峴知道李珍的姐妹當中就有人喜歡樣貌清俊的小和尚，想必大慈恩寺的住持不空知道李珍不少的惡行。
哪怕沒有這種勾結，平素裡過去上個香、捐些香油錢的高官重臣大有人在，現在已經是人人自危了。
現在，長安城流傳著一個說法，說是太子敢下令滅佛，很快就要遭到報應，要不了多久就會暴斃身亡。
這種言論能傳播開來，而朝廷掌握著報紙卻不能壓下輿論，可見不滿的情緒有多大了。
不僅是權貴們不滿，那些僧侶還俗去種田，也是怨聲載道，這些人又能說會道，反而使得民間對太子的風評急轉直下。
李峴其實也想過，眼下請聖人或太上皇出面主持局面，未必是壞事。
他並非是從權力鬥爭的角度考慮，也不是想要易儲。而是由太子監國本身就是有退路、餘地的，太子做錯了事，聖人出面收場，很正常。
而聖人不論從身體、才幹都不如太上皇，所以，眼下由太上皇重掌朝政，似乎是眾望所歸。
李珍見李峴久不說話，伸出手在他面前晃了晃，道：「這件事可不是我一人的主張，之所以由我出面見你，只是因為我身份尊貴。已經聯合起來的官員不在少數，甚至還有不少一度支援那位監國之人。」
「不在少數？都有哪些人？」
「我們敢這麼做，首先當然得保證能控制住長安城。」李珍道，「京兆尹楊綰，是你舉薦的人吧？他已經答應請太上皇出面了。」
「你們有何計劃？」
「簡單。過幾日上朝，百官一同請太上皇臨朝即可。」李珍道：「唯一的麻煩在於禁軍，北衙的郭千里、張小敬都是那位的心腹，但宰相們有辦法調動南衙兵力，再加上京兆尹能調動的人手，夠了。」
確實夠了又不是真要打起來，滿朝文武，再加上這麼多兵力，足以震懾到薛白。
李峴又想了想，道：「還需要說服韋見素、李泌。」
這句話便表示他已經答應了。
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