「羅教？」
羅雁秋很喜歡看到柳宇帶上那麼一點鬱悶的感覺：「弟弟見識真廣，姐姐是羅祖嫡傳，最得大義。」
竟然是羅教？柳宇有點無語的感覺。
不是他對羅教不瞭解，而是這個羅教太有名氣了。
在旁人眼中，一想到地下教門就首先想到白蓮教，可是熟悉明清歷史的人，都會直接把白蓮教從明清的地下教門中排除出去，理由很簡單，白蓮教自明季已經衰微，近乎絕傳。
而明清新盛教門，幾乎全部出自羅教，羅教甚至可以說是明清一切新興地下教門的始祖，這與日本近世新興教門，全然出自日蓮宗。
許多被旁人認為是白蓮教的教門，實際就是羅教旁支，比方說大名鼎鼎的徐鴻儒，旁人以為他是白蓮教主，實際他是聞香教的分支，而聞香教又是羅教的旁支。
這羅教的開山祖師叫羅夢鴻，傳說他悟道是因為他一場大綠帽，他原本是個明軍中的普通軍官，奉命去陝西公幹，臨別之際把妻子託付給朋友，三年後返鄉探親，竟是發現朋友和妻子睡到床上去，羅夢鴻受了這麼一場打擊後大徹大悟入山求道，創立了羅教。
羅教發源於此，這一教門結合了佛教禪宗、淨土宗和道教中的許多教義和傳統，而且這一教門教義淺顯，又能隨時勢而變，因此很受下層歡迎，雖然歷經官府打擊，卻始終蒸蒸日上，直至乾隆年間，羅教嫡傳一脈才因為被高宗嚴令禁絕，才告以斷絕。
但是羅教分枝眾多，餘脈至今不絕，甚至連他們所創造的「無生老母」，也變成普通人信奉的神話人物，影響力極大。
柳宇心頭已經轉過很多念頭，卻還沒下過決斷。
羅教絕對算是明清地下教門中極盛的一支，他對於羅雁秋是不是羅教嫡系也沒有興趣，只是權衡這其中的得失。
羅教一脈雖然不少學者將其列入邪教，但是學界漸趨將其稱為「地下秘密社會」，這一脈世代相傳父子相傳，平時較為低調，潛心發展教眾積聚財富，甚至有一宗兩房，長房宦海沉浮，次房潛心傳教，兩房心知肚明，互相扶持的例子。
在越南發展，宗教是怎麼也跳不出過的問題，天主教可以說是帝國主義的第五縱隊，日後中法戰爭的黃旗軍、東京土著步兵、安南土著步兵、紅帶軍、殖民地警察，幾乎全部是由天主教徒組成。
他們不但為法國人提供兵員和物資，還是法國人的耳目與前鋒，法軍幾乎所有的情報來源都依賴於他們，甚至於黑旗軍與清軍的幾次重大失利，都是與天主教徒內應起事突然發難有關。
法國人扶植的天主教可以說是極具侵略性的宗教，中國近代史上的教案，與法國相關佔了大多數並非是毫無緣由的，這塊宗教陣地，自己不去佔領，法國人就會去佔領，給自己日後製造巨大的損失。